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王维 - []

远看山有色,近听无声。

春去还在,人来鸟不惊。

画翻译文

在远处可以看见山有青翠的颜色,在近处却听不到流的声音。春过去了,但儿还是常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却纹丝不动。

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画拼音版/注音版

huà。

画。

wáng wéi。

王维。

yuǎn kàn shān yǒu sè,

远看山有色,

jìn tīng shuǐ wú shēng。

近听水无声。

chūn qù huā hái zài,

春去花还在,

rén lái niǎo bù jīng。

人来鸟不惊。

画注释

色:颜色,也有景色之意。

惊:吃惊,害怕。

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画评析

全诗表达了诗人对画中美事物的向往和对现实的忧伤。全诗语言清新朴素而韵味无穷,历来为人传诵。

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画赏析

这是一首画作欣赏诗,从诗中的描述来看,画中有山、、鸟都是典型的中国画题材,而且肯定是一幅画得相当逼真、传神的作品。作者通过文字的描述,把一幅本是静止的画变成了一幅美丽的景卷轴展现出来:苍翠的山,流动的,绽放的,欢鸣的鸟,一派鲜活的景象,把读者引入了无限的遐想之中。当读者从遐想中回到现实的时候,才发现,画中的一切不过是一个个无命的静物。

看远处的山往往是模糊的,但画上的山色却很清楚,在近处听流,应当听到声,但画上的流却无声。在春盛开的,随着春的逝去就凋谢了。而画上的,不管在什么季节,它都盛开着。人走近停在枝头上的鸟,它就会受惊飞走。但画上的鸟,即使你走近了,它也不会惊飞。全读起来似乎行行违反自然规律,其实正是暗中设谜,写出了画的特点。

"远看山有色"远山含笑,有色便是山,何为有色?清秀俊朗红湿绿垂是色,寒色苍苍亦是佳色,奇傀峭拔也是异色,只因其距离而产美感,让人觉其有无限的光。此乃是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。这就比是阳春白,一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里,任何的浮躁都不行,有的只是心静,但不是而是活,你看画中有呢?一汪春有着挡不住的盛情倾泻而出。一种流动之美跳跃于诗人的眼中。

"近听无声。"源头活本是“动境”,而无声二字又进入静境,宁静致远。和首句并无矛盾之处。动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余。是什么此神奇?静的此让人难以放弃去一探究竟,这样,我们就会接近此诗此画,这样心神和山便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”,无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行,在镜中游”,便也是这种美。有声无声都溶在一起,完美的籁之声!庄子所提的“籁”之声就是此,当“籁”与“人籁”“地籁”一起时,便共同构成一个常人无法言语的自然之声。

"春去还在,人来鸟不惊。"儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的命燃烧般的开到最美。美到极致后,飘然而去。但此中儿不谢,只因在画中。不仅仅是此,写的近近是画中的,是春尽之时,儿尽逝,无处得美而伤怀的感触在里

鸟儿不惊,不知青春已尽,岁已逝。徒留下多少悔恨。

诗中的画似乎代表着一种梦想,一种可见而不可得的梦想,但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实,诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去,空留,鸟未惊,人又来,没有永恒的美丽,而一切的美丽都将隐于虚幻。

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画辑评

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作者王维的简介

王维 - []

王维,字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有“相思”“山居秋暝”等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

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