【孟子 · 第十四卷 · 尽心下 · 第二十五节 】
浩生不害问曰：“乐正子何人也？”
孟子曰：“善人也，信人也。”
“何谓善？何谓信？”
曰：“可欲之谓善，有诸己之谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。乐正子，二之中，四之下也。”
【孟子 · 第十四卷 · 尽心下 · 第二十五节 】翻译文
本章品评人物。
孟子认为，像乐正子那样的人，是善人，是诚信的人。乐正子出使齐国时去看孟子。孟子问他为什么过了几天才来看自己，乐正子就老老实实地说，因为找馆驿。虽然挨了孟子的批评，但还是实话实说。孟子说他是诚信的人，恐怕是事实。鲁国有小人不让鲁平公去看望孟子，乐正子知道孟子是个圣人，劝平公去看望孟子。说乐正子是个善人，大概也是事实。
但孟子对乐正子的评价，是很有分寸的。他认为，乐正子介于“善”于“信”二者之间，但处在“美”“大”“圣”“神”四者之下。
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【孟子 · 第十四卷 · 尽心下 · 第二十五节 】拼音版/注音版
mèng zǐ dì shí sì juǎn jìn xīn xià dì èr shí wǔ jié。
孟子 · 第十四卷 · 尽心下 · 第二十五节 。
mèng zǐ。
孟子。
hào shēng bù hài wèn yuē yuè zhèng zi hé rén yě mèng zǐ yuē shàn rén yě，
浩生不害问曰：“乐正子何人也？” 孟子曰：“善人也，
xìn rén yě。
信人也。
hé wèi shàn hé wèi xìn yuē kě yù zhī wèi shàn，
” “何谓善？何谓信？” 曰：“可欲之谓善，
yǒu zhū jǐ zhī wèi xìn，
有诸己之谓信，
chōng shí zhī wèi měi，
充实之谓美，
chōng shí ér yǒu guāng huī zhī wèi dà，
充实而有光辉之谓大，
dà ér huà zhī zhī wèi shèng，
大而化之之谓圣，
shèng ér bù kě zhī zhī zhī wèi shén。
圣而不可知之之谓神。
yuè zhèng zi，
乐正子，
èr zhī zhōng，
二之中，
sì zhī xià yě。
四之下也。
。
” 。
【孟子 · 第十四卷 · 尽心下 · 第二十五节 】注释
浩生不害问道：“乐正子是什么样的人？”
孟子说：“是善人，是个诚信的人。”
“什么叫做善？什么叫做信？”
孟子回答说：“值得人喜欢叫做善，善为自身所拥有叫做信，使之充盈实在叫做美，不但充盈实在而且能够光彩夺目地表现出来叫做大，大而又能化育万物叫做圣，圣达到不可测度的境界叫做神。乐正子是处在‘善’与‘信’两者之中，但还没达到‘美’‘大’‘圣’‘神’四者的要求。”
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孟子，名轲，或字子舆，华夏族（汉族），邹（今山东邹城市）人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”，其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子万章共同编写完成。
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