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风流子

孙光宪 - [五代十国]

茅舍槿篱溪曲,鸡犬自南自北。菰叶荭开,门外春波涨渌。

听织,声促,轧轧鸣梭穿屋。

风流子翻译文

茅草的房,槿木的篱,一条弯弯的小溪,鸡犬各踞南北在自由嬉戏。茭白摇着的绿叶,蕹菜开了小,门外的溪,涨了春的浓绿。听织机响处,轧轧声急。欢快的梭鸣穿透屋墙,唱着农家的田园曲。

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风流子拼音版/注音版

fēng liú zǐ。

风流子。

sūn guāng xiàn。

孙光宪。

máo shè jǐn lí xī qū,

茅舍槿篱溪曲,

jī quǎn zì nán zì běi。

鸡犬自南自北。

gū yè zhǎng,

菰叶长,

shuǐ hóng kāi,

水荭开,

mén wài chūn bō zhǎng lù。

门外春波涨渌。

tīng zhī,

听织,

shēng cù,

声促,

yà yà míng suō chuān wū。

轧轧鸣梭穿屋。

风流子注释

槿(jǐn)篱:密植槿树作为篱笆。槿,落叶灌木。溪曲:小溪弯曲处。

菰(gū)叶:多年草本植物,多于中国南方浅中。春新芽,嫩茎名茭白,可作蔬菜。

葓(hóng):即蕹菜,于路旁和边湿地,茎中空,亦称空心菜。

绿:一作“渌”。

听织:听织布声。

促:急促。

轧轧:象声词。

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风流子评析

流子·茅舍槿篱溪曲》是五代宋初时期词人孙光宪创作的一首词。此词写春日乡农家光。其中,茅舍、模篱、鸡犬、轧轧鸣梭,都是农家特色,田园景象;溪曲、孤叶、蒸、春波,均是乡特色,光。尤其是末三句,从织布声中将人物巧妙地带出,男耕女织,农家春忙的情景自可想见。全篇清新自然,动朴质,充乡农家浓郁的活气息,表现了作者对春日乡农家光的赞美。

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风流子赏析

这首《流子》,在孙光宪的八十多首词中,是别具一格的。它描写了田园、村舍的光,活气息很浓。词中描绘的是一幅安详的乡农家图,连鸡犬都在安详地来回觅食,犹从容不迫的散步,但作者更看出这安详中不息的机,在叶上,在上,在门外流,门里人家。那轧轧织布声却是他蓦然听到的,就从他驻足留恋的流家传出。于是他知道,在这安详中忙碌,有急而“促”的劳作。

这首词的艺术结构,可以分三个层次。开头的两句是第一个层次。村民居住的茅舍坐落在一条潺潺流的清溪的弯曲处,周围栽着槿树,形成了严密的屏障。鸡犬之声,时断时续,从茅舍的南边和北边传来。作者用槿篱溪曲,装点了茅舍的优美环境。并捕捉了当时农村的特征——鸡犬之声,有着和平活的气氛。

“菰叶葓开,门外春波涨绿”三句,是第二个层次,描绘了茅舍周围使人留恋的景色。这三句构成了绚丽多彩的景象:边的茭白叶子,得又嫩又大;争媚斗艳,溪盛开;池塘里碧波荡漾,春意盎然。其中“涨”字用得极妙,它表明刚下过一场雨,积蓄了荡荡的一池春

“听织,声促,轧轧鸣梭穿屋”,这三句是最后一个层次,也是作者比较用心的构思。茅舍之外,尽管看不见那忙于织布的农家妇女的形象,可是“轧轧鸣梭”急促的织布声,却从房屋里传到了外边。“声促”的“促”字,用得恰到处,它说明了织布的妇女,在辛勤地紧张地劳动着。

这首词的艺术构思是比较成功的,它紧紧地围绕着茅舍,展开了构思和布局。整首词严谨完整,质朴自然,色彩鲜明。真切地展现了一幅有声有色的美丽农村图画。那茅舍所在秀丽的环境,农家妇女急促的织布声,形象鲜明。这是作者对田园、村舍光的真实反映。假若作者只写一所孤零零的茅舍和村妇急促的织布声,不写那美丽的环境和鸡鸣狗吠之声,或只写其中的一两样景致,不言而喻,这也就不成为一幅完整的农村画图了。作者作为间派词人,能够突破艳丽柔縻的词的束缚,纯粹采用白描的手法,写出这样朴素明畅、轻快活泼、通俗易懂、别具一格的词作,应当说是非常可贵的。

在孙光宪之前,文人词中写到农村的,只有刘禹锡的一首《竹枝》:“山上层层桃李,云间烟火是人家。银钏金钗来负笠去烧畲。”而在孙光宪之后,苏轼曾写有农村词《浣溪沙》五首,辛弃疾则更有数十首之多。农村词的创作有了进一步的发展。虽然,孙光宪的这首农村词,与他前后绝大部分的农村词一样,都未曾能反映出那个时代农村的矛盾痛苦。但是,他毕竟以这首词填补了五代词中农村词的空白,与他的描写隋炀帝荒淫误国的《河传》、边塞征战的《泉子》等词一起,在题材内容上一定程度地突破了间词的樊篱。

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风流子辑评

汤显祖评《间集》:“田家乐耶?丽人行耶?青楼曲耶?词人藻,美人容,都在尺幅中矣。”

李冰若《栩庄漫记》:“《间集》中忽有此淡朴咏田家耕织之词,诚为异采。盖词境至此,已扩放多矣。”

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风流子作者孙光宪的简介

孙光宪 - [五代十国]

孙光宪(901-968),字孟文,自号葆光子,属鸡,出在陵州贵平(今属四川省仁寿县东北的向家乡贵坪村)。仕南平三世,累官荆南节度副使、朝议郎、检校秘书少监,试御史中丞。入宋,为黄州刺史。太祖乾德六年卒。《宋史》卷四八三、《十国春秋》卷一○二有传。孙光宪“性嗜经籍,聚书凡数千卷。或手自钞写,孜孜校雠,老而不废”。著有《北梦琐言》、《荆台集》、《橘斋集》等,仅《北梦琐言》传世。词存八十四首,格与“间”的浮艳、绮靡有所不同。刘毓盘辑入《唐五代宋辽金元名家词集六十种》中,又有王国维缉《孙中丞词》一卷。

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