【传习录 · 卷下 · 门人黄以方录 · 二十四】
先生曰：“人生大病只是一傲字。为子而傲必不孝，为臣而傲必不忠，为父而傲必不慈，为友而傲必不信。故象与丹朱俱不肖，亦只一傲字，便结果了此生，诸君常要体此。人心本是天然之理，精精明明，无织介染着，只是一无我而已；胸中切不可有，有即傲也。古先圣人许多好处，也只是无我而已，无我自能谦。谦者众善之基，傲者众恶之魁。”
【传习录 · 卷下 · 门人黄以方录 · 二十四】翻译文
先生说：“人生最大的问题就是一个‘傲’字。为子傲必不孝，为臣傲必不忠，为父傲必不慈，为友傲必不信。因此，象和丹朱都属于不肖之辈，就是因一个傲字而荒废了一生，诸位应该要体察到。人心本就是天理，原就是精精明明的，要想让它不被污染，只要一个‘无我’也就够了；胸中切不可‘有我’，有我即是傲。先贤圣人的许多优点，也只是因为‘无我’而已，无我便能谦虚。谦乃万善之基，傲乃万恶之首。”
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【传习录 · 卷下 · 门人黄以方录 · 二十四】拼音版/注音版
chuán xí lù juǎn xià mén rén huáng yǐ fāng lù èr shí sì。
传习录 · 卷下 · 门人黄以方录 · 二十四。
wáng shǒu rén。
王守仁。
xiān shēng yuē rén shēng dà bìng zhǐ shì yī ào zì。
先生曰：“人生大病只是一傲字。
wèi zi ér ào bì bù xiào，
为子而傲必不孝，
wèi chén ér ào bì bù zhōng，
为臣而傲必不忠，
wèi fù ér ào bì bù cí，
为父而傲必不慈，
wèi yǒu ér ào bì bù xìn。
为友而傲必不信。
gù xiàng yǔ dān zhū jù bù xiào，
故象与丹朱俱不肖，
yì zhǐ yī ào zì，
亦只一傲字，
biàn jié guǒ le cǐ shēng，
便结果了此生，
zhū jūn cháng yào tǐ cǐ。
诸君常要体此。
rén xīn běn shì tiān rán zhī lǐ，
人心本是天然之理，
jīng jīng míng míng，
精精明明，
wú zhī jiè rǎn zhe，
无织介染着，
zhǐ shì yī wú wǒ ér yǐ xiōng zhōng qiè bù kě yǒu，
只是一无我而已；胸中切不可有，
yǒu jí ào yě。
有即傲也。
gǔ xiān shèng rén xǔ duō hǎo chù，
古先圣人许多好处，
yě zhǐ shì wú wǒ ér yǐ，
也只是无我而已，
wú wǒ zì néng qiān。
无我自能谦。
qiān zhě zhòng shàn zhī jī，
谦者众善之基，
ào zhě zhòng è zhī kuí。
傲者众恶之魁。
。
” 。
【传习录 · 卷下 · 门人黄以方录 · 二十四】注释
丹朱不肖，出自《孟子·万章上》第六章：“丹朱之不肖，舜之子亦不肖。舜之相尧，禹之相舜也，历年多，施泽于民久。”丹朱，尧之子，相传丹朱不肖，故尧传位于舜。
织介，细微之意。
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明浙江馀姚人，初名云，字伯安，别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间，纵观山川形胜。好言兵，善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初，忤刘瑾，廷杖，谪贵州龙场驿丞。瑾诛，任庐陵知县。十一年，累擢右佥都御史、巡抚南赣。镇压大帽山、浰头、横水等处山寨凡八十四处民变，设崇义、和平两县。十四年，平宁王朱宸濠之乱。世宗时封新建伯。嘉靖六年总督两广兼巡抚，镇压断藤峡瑶民八寨。先后用兵，皆成功迅速。以病乞归，行至南安而卒。其学以致良知为主，谓格物致知，当自求诸心，不当求诸物。弟子极众，世称姚江学派。以曾筑室阳明洞中，学者称
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