【传习录 · 卷下 · 门人黄以方录 · 八】
以方问曰：“先生之说‘格物’，凡《中庸》之‘慎独’及‘集义’‘博约’等说，皆为‘格物’之事。”
先生曰：“非也。格物即慎独，即戒惧。至于‘集义’‘博约’，工夫只一般，不是以那数件都做‘格物’底事。”
【传习录 · 卷下 · 门人黄以方录 · 八】翻译文
黄以方问：“先生关于格物的说法，是不是将《中庸》里提到的慎独、集义、博约等说法都看做格物？”
先生说：“不是。格物就是慎独，就是戒惧。至于集义、博约等，只是一般性的功夫，不是所有《中庸》提到的都是格物。”
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【传习录 · 卷下 · 门人黄以方录 · 八】拼音版/注音版
chuán xí lù juǎn xià mén rén huáng yǐ fāng lù bā。
传习录 · 卷下 · 门人黄以方录 · 八。
wáng shǒu rén。
王守仁。
yǐ fāng wèn yuē xiān shēng zhī shuō gé wù，
以方问曰：“先生之说‘格物’，
fán zhōng yōng zhī shèn dú jí jí yì bó yuē děng shuō，
凡《中庸》之‘慎独’及‘集义’‘博约’等说，
jiē wèi gé wù zhī shì。
皆为‘格物’之事。
xiān shēng yuē fēi yě。
” 先生曰：“非也。
gé wù jí shèn dú，
格物即慎独，
jí jiè jù。
即戒惧。
zhì yú jí yì bó yuē，
至于‘集义’‘博约’，
gōng fū zhǐ yì bān，
工夫只一般，
bú shì yǐ nà shù jiàn dōu zuò gé wù dǐ shì。
不是以那数件都做‘格物’底事。
。
”。
明浙江馀姚人，初名云，字伯安，别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间，纵观山川形胜。好言兵，善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初，忤刘瑾，廷杖，谪贵州龙场驿丞。瑾诛，任庐陵知县。十一年，累擢右佥都御史、巡抚南赣。镇压大帽山、浰头、横水等处山寨凡八十四处民变，设崇义、和平两县。十四年，平宁王朱宸濠之乱。世宗时封新建伯。嘉靖六年总督两广兼巡抚，镇压断藤峡瑶民八寨。先后用兵，皆成功迅速。以病乞归，行至南安而卒。其学以致良知为主，谓格物致知，当自求诸心，不当求诸物。弟子极众，世称姚江学派。以曾筑室阳明洞中，学者称
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