【传习录 · 捲上 · 门人薛侃录 · 二十一】
“栽树的人必须培养树根，修德的人必须修养心性。欲树之长，必于始生时删其繁枝；欲德之盛，必于始学时去夫外好。如外好诗文，则精神日渐漏泄在诗文上去；凡百外好皆然。”
又曰：“我此论学，是无中生有的工夫。诸公须要信得及，只是立志。学者一念为善之志，如树之种，但勿助勿忘，只管培植将去，自然日夜滋长，生气日完，枝叶日茂。树初生时，便抽繁枝，亦须刊落，然后根干能大；初学时亦然，故立志贵专一。”
【传习录 · 捲上 · 门人薛侃录 · 二十一】翻译文
“栽树的人必须培养树根，修德的人必须养心性。想要树生长高大，必须开始的时候就修剪它的繁枝；要想德行高尚，必须在刚开始学习时就去除外在的喜好。譬如喜欢诗文，则精神就会日渐倾注在诗文上；其他爱好也是如此。”
又说：“我在此处讲学，是一种无中生有的功夫。你们要相信的话语，就是立志。求学的人要有一心向善的志向，一如树的种子，只要不忘记，不助长，一直栽培下去，它自然就会生长、发育，枝繁叶茂。小树刚长出来时，有了分枝，应该剪掉，然后主干才能长高长壮；初学者也是如此，所以说立志贵在专一。”
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【传习录 · 捲上 · 门人薛侃录 · 二十一】拼音版/注音版
chuán xí lù juǎn shàng mén rén xuē kǎn lù èr shí yī。
传习录 · 卷上 · 门人薛侃录 · 二十一。
wáng shǒu rén。
王守仁。
zāi shù de rén bì xū péi yǎng shù gēn，
“栽树的人必须培养树根，
xiū dé de rén bì xū xiū yǎng xīn xìng。
修德的人必须修养心性。
yù shù zhī zhǎng，
欲树之长，
bì yú shǐ shēng shí shān qí fán zhī yù dé zhī shèng，
必于始生时删其繁枝；欲德之盛，
bì yú shǐ xué shí qù fū wài hǎo。
必于始学时去夫外好。
rú wài hǎo shī wén，
如外好诗文，
zé jīng shén rì jiàn lòu xiè zài shī wén shǎng qù fán bǎi wài hǎo jiē rán。
则精神日渐漏泄在诗文上去；凡百外好皆然。
yòu yuē wǒ cǐ lùn xué，
” 又曰：“我此论学，
shì wú zhōng shēng yǒu de gōng fū。
是无中生有的工夫。
zhū gōng xū yào xìn dé jí，
诸公须要信得及，
zhǐ shì lì zhì。
只是立志。
xué zhě yī niàn wéi shàn zhī zhì，
学者一念为善之志，
rú shù zhī zhǒng，
如树之种，
dàn wù zhù wù wàng，
但勿助勿忘，
zhǐ guǎn péi zhí jiāng qù，
只管培植将去，
zì rán rì yè zī zhǎng，
自然日夜滋长，
shēng qì rì wán，
生气日完，
zhī yè rì mào。
枝叶日茂。
shù chū shēng shí，
树初生时，
biàn chōu fán zhī，
便抽繁枝，
yì xū kān luò，
亦须刊落，
rán hòu gēn gàn néng dà chū xué shí yì rán，
然后根干能大；初学时亦然，
gù lì zhì guì zhuān yī。
故立志贵专一。
。
”。
【传习录 · 捲上 · 门人薛侃录 · 二十一】注释
勿助勿忘，出自《孟子·公孙丑上》第二章：“必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。”
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明浙江馀姚人，初名云，字伯安，别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间，纵观山川形胜。好言兵，善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初，忤刘瑾，廷杖，谪贵州龙场驿丞。瑾诛，任庐陵知县。十一年，累擢右佥都御史、巡抚南赣。镇压大帽山、浰头、横水等处山寨凡八十四处民变，设崇义、和平两县。十四年，平宁王朱宸濠之乱。世宗时封新建伯。嘉靖六年总督两广兼巡抚，镇压断藤峡瑶民八寨。先后用兵，皆成功迅速。以病乞归，行至南安而卒。其学以致良知为主，谓格物致知，当自求诸心，不当求诸物。弟子极众，世称姚江学派。以曾筑室阳明洞中，学者称
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