【传习录 · 捲上 · 门人薛侃录 · 八】
先生谓学者曰：“为学须得个头脑，工夫方有着落。纵未能无间，如舟之有舵，一提便醒。不然，虽从事于学，只做个‘义袭而取’，只是行不著，习不察，非大本、达道也。”
又曰：“见得时，横说竖说皆是。若于此处通，彼处不通，只是未见得。”
【传习录 · 捲上 · 门人薛侃录 · 八】翻译文
先生对求学者说：“做学问必须有头脑，如此功夫才有着落。纵然做不到一遇即懂，融会贯通，但有了头脑就如船有舵，一提便明白。不然，虽苦学用功，但也只是‘义袭而取’，只能行而不明，习而不察，不是天下的大本与达道。”
先生接着又说：“有了头脑，横说直讲你都能整明白。如果此处明白了，别处又不明白了，只是因为没有用脑。”
网友完善【传习录 · 捲上 · 门人薛侃录 · 八】的翻译文：
-
暂时没有网友完善本文的翻译文，快来完善吧！
【传习录 · 捲上 · 门人薛侃录 · 八】拼音版/注音版
chuán xí lù juǎn shàng mén rén xuē kǎn lù bā。
传习录 · 卷上 · 门人薛侃录 · 八。
wáng shǒu rén。
王守仁。
xiān shēng wèi xué zhě yuē wéi xué xū de gè tóu nǎo，
先生谓学者曰：“为学须得个头脑，
gōng fū fāng yǒu zhuó luò。
工夫方有着落。
zòng wèi néng wú jiàn，
纵未能无间，
rú zhōu zhī yǒu duò，
如舟之有舵，
yī tí biàn xǐng。
一提便醒。
bù rán，
不然，
suī cóng shì yú xué，
虽从事于学，
zhǐ zuò gè yì xí ér qǔ，
只做个‘义袭而取’，
zhǐ shì xíng bù zhe，
只是行不著，
xí bù chá，
习不察，
fēi dà běn dá dào yě。
非大本、达道也。
yòu yuē jiàn de shí，
” 又曰：“见得时，
héng shuō shù shuō jiē shì。
横说竖说皆是。
ruò yú cǐ chù tōng，
若于此处通，
bǐ chù bù tōng，
彼处不通，
zhǐ shì wèi jiàn de。
只是未见得。
。
”。
明浙江馀姚人，初名云，字伯安，别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间，纵观山川形胜。好言兵，善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初，忤刘瑾，廷杖，谪贵州龙场驿丞。瑾诛，任庐陵知县。十一年，累擢右佥都御史、巡抚南赣。镇压大帽山、浰头、横水等处山寨凡八十四处民变，设崇义、和平两县。十四年，平宁王朱宸濠之乱。世宗时封新建伯。嘉靖六年总督两广兼巡抚，镇压断藤峡瑶民八寨。先后用兵，皆成功迅速。以病乞归，行至南安而卒。其学以致良知为主，谓格物致知，当自求诸心，不当求诸物。弟子极众，世称姚江学派。以曾筑室阳明洞中，学者称
学习辛苦了，欣赏一张好看的图片放松一下吧：
