我爱学习网 52xx.cn我爱学习网菜单按钮
  • 搜索
当前位置:首页 > 诗词 > 王守仁

传习录 · 捲上 · 门人陆澄录 · 五十九

王守仁 - []

问“志至气次”。

曰:“志之所至,气亦至焉之谓,非极至、次二之谓。‘持其志’,则养气在其中;‘无暴其气’,则亦持其志矣。孟子救告子之偏,故此夹持说。”

传习录 · 捲上 · 门人陆澄录 · 五十九翻译文

问“志至气次”的意思。

说:“说的是志到了一定程度,气也就到了相同程度,并必须先立志向,然后才能存养意气。‘持其志’,那么养气就在其中;‘无暴其气’,也就是坚持志向。孟子为了纠正告子的偏执,才一分为二来说的。”

网友完善传习录 · 捲上 · 门人陆澄录 · 五十九的翻译文:
    暂时没有网友完善本文的翻译文,快来完善吧!

传习录 · 捲上 · 门人陆澄录 · 五十九拼音版/注音版

chuán xí lù juǎn shàng mén rén lù chéng lù wǔ shí jiǔ。

传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 五十九。

wáng shǒu rén。

王守仁。

wèn zhì zhì qì cì。

问“志至气次”。

xiān shēng yuē zhì zhī suǒ zhì,

先生曰:“志之所至,

qì yì zhì yān zhī wèi,

气亦至焉之谓,

fēi jí zhì cì èr zhī wèi。

非极至、次二之谓。

chí qí zhì,

‘持其志’,

zé yǎng qì zài qí zhōng wú bào qí qì,

则养气在其中;‘无暴其气’,

zé yì chí qí zhì yǐ。

则亦持其志矣。

mèng zǐ jiù gào zi zhī piān,

孟子救告子之偏,

gù rú cǐ jiā chí shuō。

故如此夹持说。

”。

传习录 · 捲上 · 门人陆澄录 · 五十九注释

《孟子·公孙丑上》第二章:“夫志,气之帅也;气,体之充也。夫志至焉,气次焉。故曰:‘持其志,无暴其气。’”

朱熹《四书章句集注》中解释,“若论其极,则志固心之所之,而为气之将帅;然气亦人之所以充于身,而为志之卒徒者也。故志固为之极,而气即次之”。然而阳明认为志至非至于极致之谓,气次非居于第二之谓,由此反对朱熹之学。

夹持,左右扶持,使之不偏。

网友完善传习录 · 捲上 · 门人陆澄录 · 五十九的注释:
    暂时没有网友完善本文的注释,快来完善吧!

传习录 · 捲上 · 门人陆澄录 · 五十九评析

暂无评析
网友完善传习录 · 捲上 · 门人陆澄录 · 五十九的评析:
    暂时没有网友完善本文的评析,快来完善吧!

传习录 · 捲上 · 门人陆澄录 · 五十九赏析

暂无赏析
网友完善传习录 · 捲上 · 门人陆澄录 · 五十九的赏析:
    暂时没有网友完善本文的赏析,快来完善吧!

传习录 · 捲上 · 门人陆澄录 · 五十九辑评

暂无辑评
网友完善传习录 · 捲上 · 门人陆澄录 · 五十九的辑评:
    暂时没有网友完善本文的辑评,快来完善吧!

王守仁 - []

明浙江馀姚人,初名云,字伯安,别号阳明子。十五岁访客居庸、山间,纵观山川形胜。言兵,善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初,忤刘瑾,廷杖,谪贵州龙场驿丞。瑾诛,任庐陵知县。十一年,累擢右佥都御史、巡抚南赣。镇压大帽山、浰头、横等处山寨凡八十四处民变,设崇义、和平两县。十四年,平宁王朱宸濠之乱。世宗时封新建伯。嘉靖六年总督两广兼巡抚,镇压断藤峡瑶民八寨。先后用兵,皆成功迅速。以病乞归,行至南安而卒。其学以致良知为主,谓格物致知,当自求诸心,不当求诸物。弟子极众,世称姚江学派。以曾筑室阳明洞中,学者称

学习辛苦了,欣赏一张好看的图片放松一下吧:

传习录 · 捲上 · 门人陆澄录 · 五十九|原文|翻译文|拼音|注释|赏析|作者王守仁 - 我爱学习网