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【集峭篇 · 四六】

陈继儒 - []

人常想病时,则心便减;人常想时,则道念自

【集峭篇 · 四六】翻译文

人常常想到病的时候,许多的劳爱想就会一扫而空;人常常想到亡之时,则追求真实而永恒命的念头便自然而

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【集峭篇 · 四六】拼音版/注音版

jí qiào piān sì liù。

集峭篇 · 四六。

chén jì rú。

陈继儒。

rén cháng xiǎng bìng shí,

人常想病时,

zé chén xīn biàn jiǎn rén cháng xiǎng sǐ shí,

则尘心便减;人常想死时,

zé dào niàn zì shēng。

则道念自生。

【集峭篇 · 四六】注释

暂无注译

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【集峭篇 · 四六】评析

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【集峭篇 · 四六】赏析

人在年轻力壮时,往往无法察觉到命的有限性。一旦病倒了,才会猛然憬悟到,原来命是那么的脆弱。这可以迫使他对命再反省,对自己的脚步和方向再做认定。经过这种反省和观照,他必会舍弃一些无意义的追逐,而在未来的岁中,过着一种较真实的活。至于一般人,那些在世种种劳爱想中奋不顾身的人,果常常想到病的情状,心中的热切火焰,也许会转轻些吧!

什么叫做“道念”呢?就是追求命的真实和永恒的念头。人在亡的时候,才会感到命的虚幻无常,而在原本虚幻的命中,又有许多追求,命更加不真实。因此,古来许多有智慧的人,能看破命这一层虚伪的表象,转而追求另一种更真实、不不灭而永恒的命。

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【集峭篇 · 四六】辑评

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陈继儒 - []

明松江府华亭人,字仲醇,号眉公,又号糜公。诸。志尚高雅,博学多通,少与同郡董其昌、王衡齐名。年二十九,取儒衣冠焚弃之,隐居小昆山,后居东佘山,杜门著述。工诗善文,翰小词,皆极致。书法苏、米,兼能绘事。董其昌久居词馆,书画妙下,推眉公不去口。眉公又刺取琐言僻事,编次成书,远近争相购写,于是名动寰宇。屡奉诏征用,皆以疾辞。卒于家。有《眉公全集》。

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