【淮南鸿烈集解 · 塞翁失马】
近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极深不可测也。
【淮南鸿烈集解 · 塞翁失马】翻译文
有位擅长推测吉凶掌握术数的人居住在靠近边塞的地方。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的许多匹良驹回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不是一种灾祸呢？”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不是一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都被徵兵去作战。边塞附近的人，死亡众多。惟有塞翁的儿子因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
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【淮南鸿烈集解 · 塞翁失马】拼音版/注音版
huái nán hóng liè jí jiě sài wēng shī mǎ。
淮南鸿烈集解 · 塞翁失马。
liú ān。
刘安。
jìn sāi shàng zhī rén yǒu shàn shù zhě，
近塞上之人有善术者，
mǎ wú gù wáng ér rù hú。
马无故亡而入胡。
rén jiē diào zhī，
人皆吊之，
qí fù yuē cǐ hé jù bù wéi fú hū jū shù yuè，
其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，
qí mǎ jiāng hú jùn mǎ ér guī。
其马将胡骏马而归。
rén jiē hè zhī，
人皆贺之，
qí fù yuē cǐ hé jù bù néng wéi huò hū jiā fù liáng mǎ，
其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，
qí zi hǎo qí，
其子好骑，
duò ér zhé qí bì。
堕而折其髀。
rén jiē diào zhī，
人皆吊之，
qí fù yuē cǐ hé jù bù wéi fú hū jū yī nián，
其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，
hú rén dà rù sāi，
胡人大入塞，
dīng zhuàng zhě yǐn xián ér zhàn。
丁壮者引弦而战。
jìn sāi zhī rén，
近塞之人，
sǐ zhě shí jiǔ。
死者十九。
cǐ dú yǐ bǒ zhī gù，
此独以跛之故，
fù zǐ xiāng bǎo。
父子相保。
gù fú zhī wèi huò，
故福之为祸，
huò zhī wèi fú，
祸之为福，
huà bù kě jí shēn bù kě cè yě。
化不可极深不可测也。
【淮南鸿烈集解 · 塞翁失马】注释
塞上：长城一带。塞，边塞。
善术者：精通术数的人。善，擅长；术，术数，推测人事吉凶祸福的法术。
故：缘故。
亡：逃跑。
吊：对其不幸表示安慰。
何遽（jù）：怎么就，表示反问。
居：过了。在表示时间的词语前面，指经过的时间。
将：带领。
为：是。
富：很多。
好：喜欢。
堕：掉下来。
髀（bì）：大腿骨。
大：大举。
引弦（xián）：拿起武器。
近塞：靠近长城边境。
十九：十分之九；指绝大部分。
跛：名词，指腿脚不好，走路失去平衡，一拐一拐的；瘸腿。
保：保全。
化：变化。
极：尽。
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【淮南鸿烈集解 · 塞翁失马】评析
《塞翁失马》选自《淮南鸿烈集解》。《淮南鸿烈》西汉淮南王刘安等人所著。文本中的一个典故，后衍生为成语“塞翁失马，焉知非福”。
本文通过一个循环往复的极富戏剧性故事，阐述了祸与福的对立统一关系，揭示了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理。如果单从哲学角度去看，这则寓言启发人们用发展的眼光辩证地去看问题：身处逆境不消沉，树立“柳暗花明”的乐观信念；身处顺境不迷醉，保持“死于安乐”的忧患意识。
在一定的条件下，好事和坏事是可以互相转换的，坏事可以变成好事，好事可以变成坏事。“塞翁失马”的故事在民间流传了千百年。无论遇到福还是祸，要调整自己的心态，要超越时间和空间去观察问题，要考虑到事物有可能出现的极端变化。
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