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田间先生墓表

方苞 - []

姓钱氏,讳澄之,字饮光,苞大父行也。苞未冠,先子携持应试于皖,反,过枞阳,宿家仆草舍中。晨光始通,先扶杖叩门而入。先子惊。问曰:“闻二子皆吾辈人,欲一观所祈向,恐交臂而失之耳。”先子呼余出拜,先答拜,先子跪而相支柱,为不宁者久之。因从先过陈山人观颐,信宿其石岩。自是,先游吴越,必维舟江干,招余兄弟晤语连夕,乃去。

明季世。弱冠时,有御史某,逆阉馀党也,巡按至皖,盛威仪,谒孔子庙,观者堵。诸方出迎,先忽前,扳车而揽其帷,众莫知所为。御史大骇,命停车,而溲溺已溅其衣矣。先徐正衣冠,植立,昌言以诋之,驺从数十百人,皆相视莫敢动,而御史方自幸脱于逆案,惧其声之著也,漫以为病颠而舍之。先由是名闻四方。

当是时,畿社、复社始兴,比郡中,主坛坫与相望者,宣城则沈眉,池阳则吴次尾,吾邑则先与吾宗涂山及密之、职之。而先与陈卧子、夏彝仲交最善,遂为“云龙社”以联吴淞,冀接武于东林。先形貌伟然,以经济自负,常思冒危难以立功名。及归自闽中,遂杜足田间,治诸经,课耕以自给,年八十有二而终。所著《田间诗学》、《田间易学》、《庄屈合诂》及文集行于世。

子闲居,每言诸前辈志节之盛,以示苞兄弟。然所及见,惟先及黄冈二杜公耳。杜公流寓金陵,朝夕至吾家。自为儿童,捧盘盂以侍漱涤,即教以屏俗学,专治经书、古文,与先所勖,不约而同。尔时虽心慕焉,而未之能笃信也,及先兄幡然有志于斯,而诸公皆殁,每恨独学无所取衷,而先兄复中道而弃余。每思父兄老之言,未尝不自疚夙心之负也。

杜公之殁也,苞皆有述焉,而先之世嗣,远隔旧乡,平潜德隐行,无从而得之,而今不肖之躯,亦老无日矣。乃姑志其大略,俾兄子道希以告于先之墓;力能镌之,必终碣焉。乾隆二年十有二望前五日,后学方苞表。

田间先生墓表翻译文

姓钱,名澄之,字饮光,是我祖父辈的人。在我尚未成年的时候,我的父亲曾经带领我们兄弟到安庆参加乡试,返回桐城,经过枞阳,借宿在仆人家的草屋中。第二刚亮,先就拄着拐杖敲门进来。我的父亲很惊讶。钱先对我父亲说:“听说你的两个儿子都是同我辈一样读书做学问的人,我想见识他们的志向,担心失之交臂。”我的父亲喊我出来拜见先,先回拜,我的父亲跪着搀扶先,激动了很久。从此,先每次游历吴越之地,一定把船系在江边,叫我们兄弟去见谈话,直到晚上才离开。

在明朝末年。在他二十岁的时候,有一个御史,是魏忠贤的馀党,他到安徽巡行考察,排场盛大,去拜谒孔子庙,围观的人很多(像一堵墙)。诸正出门迎接,先忽然冲上前,攀上车拉开车帷,大家不知道他要幹什么。御史非常惊讶,命令停车,先已经把小便泼到了他的衣服上。先慢慢地整顿衣冠,毅然挺立,无所忌讳地直言羞辱御史。御史侍从的骑卒近百人,都相对而视,不敢行动。御史正庆幸自己从魏忠贤案中脱身,担心自己的名声传扬出去,随意地把先当作精神病给释放了。先因此名闻下。

在这个时候,畿社、复社刚刚兴起。钱先与陈卧子、夏彝仲交情最,于是组成“云龙社”来联合吴淞一带的文人,希望继承东林党的事业。钱先形貌伟岸,自负有经世济民的才华,经常想要在国家危难中建立功名。等到(参与南明隆武、永历政权抗清,失败后)从闽中归来,于是隐居田间,研究各种经典,教书以维持活,八十二岁去世。他所创作的《田间诗学》以及文集流传于世。

我的父亲闲居在家时,经常喜欢谈论前辈们美的志向节操,来说给我们兄弟听。然而所能见到的,只有钱先和黄冈杜浚先。杜濬先寓居金陵,到我们家,教导我们屏除俗学,专心研究经书、古文,和钱先对我们的勉励一样。那个时候我们虽然内心仰慕他们,但是没有能够深信他们的话,等到我的哥哥猛然醒悟有志于此,可是各位先都已经去世了。我常常后悔独自学习而无所取法,并且我的哥哥中年也去世了。我每每想起父兄和各位前辈的话,未尝不内疚自己有负于平素的志愿。

杜濬先去世的时候,我都有所记述,可是钱先的同宗后代远在先的故乡,先人所不知的德行,无法知晓,而现在我这不才之身,也离期不远了,于是姑且记述钱先平大略,让我的侄儿方道希在钱先的墓前祝告。尽力镌刻,一定能立碑。乾隆二年十二望日前第五,后辈方苞写下这篇墓表。

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田间先生墓表拼音版/注音版

tián jiān xiān shēng mù biǎo。

田间先生墓表。

fāng bāo。

方苞。

xiān shēng xìng qián shì,

先生姓钱氏,

huì chéng zhī,

讳澄之,

zì yǐn guāng,

字饮光,

bāo dà fù xíng yě。

苞大父行也。

bāo wèi guān,

苞未冠,

xiān jūn zǐ xié chí yìng shì yú wǎn,

先君子携持应试于皖,

fǎn,

反,

guò zōng yáng,

过枞阳,

sù jiā pú cǎo shè zhōng。

宿家仆草舍中。

chén guāng shǐ tōng,

晨光始通,

xiān shēng fú zhàng kòu mén ér rù。

先生扶杖叩门而入。

xiān jūn zǐ jīng。

先君子惊。

wèn yuē wén jūn èr zi jiē wú bèi rén,

问曰:“闻君二子皆吾辈人,

yù yī guān suǒ qí xiàng,

欲一观所祈向,

kǒng jiāo bì ér shī zhī ěr。

恐交臂而失之耳。

xiān jūn zǐ hū yú chū bài,

”先君子呼余出拜,

xiān shēng dá bài,

先生答拜,

xiān jūn zǐ guì ér xiāng zhī zhù,

先君子跪而相支柱,

wèi bù níng zhě jiǔ zhī。

为不宁者久之。

yīn cóng xiān shēng guò chén shān rén guān yí,

因从先生过陈山人观颐,

xìn sù qí shí yán。

信宿其石岩。

zì shì,

自是,

xiān shēng yóu wú yuè,

先生游吴越,

bì wéi zhōu jiāng gān,

必维舟江干,

zhāo yú xiōng dì wù yǔ lián xī,

招余兄弟晤语连夕,

nǎi qù。

乃去。

xiān shēng shēng míng jì shì。

先生生明季世。

ruò guàn shí,

弱冠时,

yǒu yù shǐ mǒu,

有御史某,

nì yān yú dǎng yě,

逆阉馀党也,

xún àn zhì wǎn,

巡按至皖,

shèng wēi yí,

盛威仪,

yè kǒng zǐ miào,

谒孔子庙,

guān zhě rú dǔ。

观者如堵。

zhū shēng fāng chū yíng,

诸生方出迎,

xiān shēng hū qián,

先生忽前,

bān chē ér lǎn qí wéi,

扳车而揽其帷,

zhòng mò zhī suǒ wéi。

众莫知所为。

yù shǐ dà hài,

御史大骇,

mìng tíng chē,

命停车,

ér sōu nì yǐ jiàn qí yī yǐ。

而溲溺已溅其衣矣。

xiān shēng xú zhèng yì guān,

先生徐正衣冠,

zhí lì,

植立,

chāng yán yǐ dǐ zhī,

昌言以诋之,

zōu cóng shù shí bǎi rén,

驺从数十百人,

jiē xiāng shì mò gǎn dòng,

皆相视莫敢动,

ér yù shǐ fāng zì xìng tuō yú nì àn,

而御史方自幸脱于逆案,

jù qí shēng zhī zhe yě,

惧其声之著也,

màn yǐ wéi bìng diān ér shě zhī。

漫以为病颠而舍之。

xiān shēng yóu shì míng wén sì fāng。

先生由是名闻四方。

dàng shì shí,

当是时,

jī shè fù shè shǐ xīng,

畿社、复社始兴,

bǐ jùn zhōng,

比郡中,

zhǔ tán diàn yǔ xiāng wàng zhě,

主坛坫与相望者,

xuān chéng zé shěn méi shēng,

宣城则沈眉生,

chí yáng zé wú cì wěi,

池阳则吴次尾,

wú yì zé xiān shēng yǔ wú zōng tú shān jí mì zhī zhí zhī。

吾邑则先生与吾宗涂山及密之、职之。

ér xiān shēng yǔ chén wò zi xià yí zhòng jiāo zuì shàn,

而先生与陈卧子、夏彝仲交最善,

suì wèi yún lóng shè yǐ lián wú sōng,

遂为“云龙社”以联吴淞,

jì jiē wǔ yú dōng lín。

冀接武于东林。

xiān shēng xíng mào wěi rán,

先生形貌伟然,

yǐ jīng jì zì fù,

以经济自负,

cháng sī mào wēi nàn yǐ lì gōng míng。

常思冒危难以立功名。

jí guī zì mǐn zhōng,

及归自闽中,

suì dù zú tián jiān,

遂杜足田间,

zhì zhū jīng,

治诸经,

kè gēng yǐ zì jǐ,

课耕以自给,

nián bā shí yǒu èr ér zhōng。

年八十有二而终。

suǒ zhe tián jiān shī xué tián jiān yì xué zhuāng qū hé gǔ jí wén jí xíng yú shì。

所著《田间诗学》、《田间易学》、《庄屈合诂》及文集行于世。

xiān jūn zǐ xián jū,

先君子闲居,

měi hǎo yán zhū qián bèi zhì jié zhī shèng,

每好言诸前辈志节之盛,

yǐ shì bāo xiōng dì。

以示苞兄弟。

rán suǒ jí jiàn,

然所及见,

wéi xiān shēng jí huáng gāng èr dù gōng ěr。

惟先生及黄冈二杜公耳。

dù gōng liú yù jīn líng,

杜公流寓金陵,

zhāo xī zhì wú jiā。

朝夕至吾家。

zì wèi ér tóng,

自为儿童,

pěng pán yú yǐ shì shù dí,

捧盘盂以侍漱涤,

jí jiào yǐ píng sú xué,

即教以屏俗学,

zhuān zhì jīng shū gǔ wén,

专治经书、古文,

yǔ xiān shēng suǒ xù,

与先生所勖,

bù yuē ér tóng。

不约而同。

ěr shí suī xīn mù yān,

尔时虽心慕焉,

ér wèi zhī néng dǔ xìn yě,

而未之能笃信也,

jí xiān xiōng fān rán yǒu zhì yú sī,

及先兄幡然有志于斯,

ér zhū gōng jiē mò,

而诸公皆殁,

měi hèn dú xué wú suǒ qǔ zhōng,

每恨独学无所取衷,

ér xiān xiōng fù zhōng dào ér qì yú。

而先兄复中道而弃余。

měi sī fù xiōng zhǎng lǎo zhī yán,

每思父兄长老之言,

wèi cháng bù zì jiù sù xīn zhī fù yě。

未尝不自疚夙心之负也。

dù gōng zhī mò yě,

杜公之殁也,

bāo jiē yǒu shù yān,

苞皆有述焉,

ér xiān shēng zhī shì sì,

而先生之世嗣,

yuǎn gé jiù xiāng,

远隔旧乡,

píng shēng qián dé yǐn xíng,

平生潜德隐行,

wú cóng ér dé zhī,

无从而得之,

ér jīn bù xiào zhī qū,

而今不肖之躯,

yì lǎo sǐ wú rì yǐ。

亦老死无日矣。

nǎi gū zhì qí dà lüè,

乃姑志其大略,

bǐ xiōng zǐ dào xī yǐ gào yú xiān shēng zhī mù lì néng juān zhī,

俾兄子道希以告于先生之墓;力能镌之,

bì zhōng jié yān。

必终碣焉。

qián lóng èr nián shí yǒu èr yuè wàng qián wǔ rì,

乾隆二年十有二月望前五日,

hòu xué fāng bāo biǎo。

后学方苞表。

田间先生墓表注释

田间先:钱澄之,字饮光,号田间,桐城人,明末清初学者,文学家。明末曾与陈子龙、夏允彝等结社,要求政治改良。明亡后参加南明隆武、永历政权的抗清事业,授庶吉士,宫至编修、知制诰。永历政权覆亡后,曾削髮为僧,名西顽,隐居家乡著书立说,能诗文,有些作品表现了眷怀明室的感情。著作有《田间诗学》、《所知录》、《田间诗集》、《田间文集》等。

大父:祖父。

行(háng):辈。

未冠:未二十岁,未成年。古代男子年及二十岁时加冠,表示成年,加冠时举行一定的仪式,叫“冠礼”,故不二十岁称“未冠“。

皖:今安徽科称皖,这里指当时的安徽省安庆桐城。

枞阳:今安徽省枞阳县,旧属桐城。

问:此为田间先问。

吾辈人:指同我辈一样读书做学问的人。

祈向:祈求向往,即志向。

交臂失之:意为已在眼前,却又当错过。交臂,把臂。

支柱:扶持。

“因从先过陈山人观颐”句:跟着钱饮光去访问隐士陈观颐。过,探访;山人,隐士。

信宿:连宿两夜。

维舟江干:系船于江岸,干,岸边。

连夕:到晚上。

弱冠:《礼记·曲礼上》:“二十曰弱冠。”

御史:明代负责出外巡视的官名。

巡按:巡行考察。

堵:墙。这里形容围观的人多。

扳(pān):与“攀”通。

“溲(sǒu)溺已溅其衣矣”句:钱饮光往御史衣服上洒尿,以当众辱之。溲溺,小便。

植立:毅然挺立。

昌言:无所忌讳地直言。

驺(zōu)从:古时达官贵人出行时前后侍从的骑卒。

逆案:崇祯初曾打击魏忠贤阉党,把阉党篡权定为“逆案”。

颠:通“癫”,精神病。

畿社:明末江南一批讲求气节的士大夫继东林党之后成立的文社,为首者为陈子龙、夏允彝等,以诗文指斥时弊。明亡后,许多成员成为抗清志士。

复社:明末张溥、张采等合併几社等江南文社组成,清初被取缔。

比(bì)郡:比邻的郡县。

宣城:即今安徽省宣城县。

沈眉:沈寿民,字眉,宣城人,明末诸,与杨维斗、刘伯宗。沈昆铜、吴应箕称为“复社五秀才”。明亡后,隐居讲学以终。

池阳:池州,即今安徽省贵池县。

吴次尾:吴应箕,字次尾,贵池人,明末文学家,复社中坚之一。清兵破南京后,曾参加抗清军事活动,后被捕不屈。著有《楼山堂集》等。

密之、职之:方密之、方职之,俱桐城人,均为方苞同宗。

陈卧子:陈子龙,字卧子,早大樽,松江华亭(今上松江县)人,明末文学家,为畿社发起人之一。清兵破南京后,参与组织抗清军事斗争,后被捕,乘隙投。能诗词,曾被誉为明诗殿军。著有《陈忠裕公全集》。

夏彝仲:夏允彝,字彝仲,松江华亭人,祟帧进土,几社发起人之一,南京陷落后投

接武:足迹相连,意为继承前人事业。武,足迹。

东林:东林党,晚明以江南士大大为主组成的政治集团,为首者为顾宪成、高攀龙、杨涟、左光斗、周顺昌等,主张广开言路,改革政治。启时,宦官魏忠贤专权,东林党人遭到残酷迫害,左光斗、同顺昌等遭杀害,但东林党人始终正气凛然,未曾妥协。

经济:经世济民,治理国家。

归自闽中:钱澄之参与南明隆武、永历政权的抗清斗争,奔走于福建、广东等地。斗争失败后,回到桐城隐居。

杜足:断绝足迹,意为隐居田间,不与外界来往。

“课耕以自给”句:教授学以维持活。

所及见:所能见到的。

黄冈,今湖北省黄冈县。

二杜公:杜濬,字于皇,号茶村,其弟杜岕,字苍略,号些山,湖北黄冈人,均为诸,与方苞祖父为挚友。杜濬为清初诗人,明亡后寓居江宁,家贫,有人欲代请免徵“房号银”(房税),国耻居官绅之列,坚决拒绝,并致书劝友勿出仕清延作“两截人”,故二杜均以气节而闻名。

勖(xù):勉励。

取衷:取法,就正。

潜德隐行:未加宣扬,人所不知的德行。

兄子道希:方苞胞兄方舟之子方道希。

镌(juān):刻。

碣(jié):墓碑。这里作动词用,意为立碑。

望:阴历每十五日称“望日”。

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田间先生墓表评析

《田间先墓表》选自《方苞散文集》,是由清代作家方苞所著的表文。

方苞与戴名世所以能成为挚友,不但由于文学上的同,也有共同的民族意识的基础。方氏少时,其父就常对他讲“诸前辈志节之盛”,畿社、复社诸人的抗清大节,对他不无影响。这篇文章为抗清志士钱澄之立传,就寓合着民族感情。但方苞活动在抗清斗争浪潮已经低落的时代,他的民族感情确不戴名世强烈,加之“《南山集》案”后,他成为惊弓之鸟,即使有民族感情,也不敢公然表露了。这篇文章写钱澄之事迹,突出写他在明季与“逆阉馀党”斗争等事,而对钱氏最为重要的参与南明政权在福建等地从事抗清斗争的事迹,却只给了含含糊糊的“及归自闽中”一句话,这恐怕就不是出于讲究剪裁取舍的“义法”的需要了。对钱澄之,方苞心中确有许多想说的话没敢说出来。

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田间先生墓表赏析

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田间先生墓表辑评

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方苞 - []

清安徽桐城人,字凤九,一字灵皋,晚号望溪。康熙四十五年会试中式,以母病归,未应殿试。五十年,以为戴名世《南山集》作序,下狱。两年后,免罪入旗。因大学士李光地荐,入直南书房,改直蒙养斋,充武英殿修书总裁。世宗即位,得出旗归原籍。雍正、乾隆间,历内阁学士、礼部侍郎,以事削衔。为学宗程朱,文章学韩欧,为桐城派古文初祖,号为一代正宗。曾奉高宗命,选八股文成《钦定四书文》。有《望溪文集》。

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