中庸 · 第一章翻译文
人的自然禀赋叫做“性”，顺着本性行事叫做“道”，按照“道”的原则修养叫做“教”。
“道”是不可以片刻离开的，如果可以离开，那就不是“道”了。所以，品德高尚的人在没有人看见的地方也是谨慎的，在没有人听见的地方也是有所戒惧的。越是隐蔽的地方越是明显，越是细微的地方越是显著。所以，品德高尚的人在一人独处的时候也是谨慎的。
喜怒哀乐没有表现出来的时候，叫做“中”；表现出来以后符合节度，叫做“和”。“中”，是人人都有的本性；“和”，是大家遵循的原则，达到“中和”的境界，天地便各在其位了，万物便生长繁衍了。
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中庸 · 第一章拼音版/注音版
zhōng yōng dì yī zhāng。
中庸 · 第一章。
zi sī。
子思。
tiān mìng zhī wèi xìng，
天命之谓性，
shuài xìng zhī wèi dào，
率性之谓道，
xiū dào zhī wèi jiào。
修道之谓教。
dào yě zhě，
道也者，
bù kě xū yú lí yě，
不可须臾离也，
kě lí，
可离，
fēi dào yě。
非道也。
shì gù jūn zǐ jiè shèn hū qí suǒ bù dǔ，
是故君子戒慎乎其所不睹，
kǒng jù hū qí suǒ bù wén。
恐惧乎其所不闻。
mò jiàn hū yǐn，
莫见乎隐，
mò xiǎn hū wēi，
莫显乎微，
gù jūn zǐ shèn qí dú yě。
故君子慎其独也。
xǐ nù āi yuè zhī wèi fā wèi zhī zhōng，
喜怒哀乐之未发谓之中，
fā ér jiē zhōng jié wèi zhī hé。
发而皆中节谓之和。
zhōng yě zhě，
中也者，
tiān xià zhī dà běn yě hé yě zhě，
天下之大本也；和也者，
tiān xià zhī dá dào yě。
天下之达道也。
zhì zhōng hé，
致中和，
tiān dì wèi yān，
天地位焉，
wàn wù yù yān。
万物育焉。
孔伋，字子思，孔子的嫡孙、孔子之子孔鲤的儿子。大约生于周敬王三十七年（公元前483年），卒于周威烈王二十四年（公元前402年），享年82岁。中国春秋时期著名的思想家。受教于孔子的高足曾参，孔子的思想学说由曾参传子思，子思的门人再传孟子。后人把子思、孟子并称为思孟学派，因而子思上承曾参，下启孟子，在孔孟“道统”的传承中有重要地位。《史记·孔子世家》记子思年六十二（当为八十二之误），而生卒年则不详。按子思之父孔鲤，死于孔子之前，子思的年代当跟孔子的年代相当。子思在儒家学派的发展史上占有重要的地位，他上承孔子中
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