入蜀记_原文_翻译-陆游
原文
二十三日，过巫山凝真观，谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中，议者谓太华、衡、庐，皆无此奇。然十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，宜为仙真所托。祝史云：“每八月十五夜月明时，有丝竹之音，往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止。”庙后，山半有石坛，平旷。传云：“夏禹见神女，授符书于此。”坛上观十二峰，宛如屏障。是日，天宇晴霁，四顾无纤翳，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。
解释/注释/译文
二十三日，经过巫山凝真观时，参拜了妙用真人祠。妙用真人就是大家所说的巫山神女。祠庙正对着巫山，峰峦高耸冲上云霄，山脚径直插入江水中。人们议论说泰山、华山、衡山、庐山，都没有这里奇妙。但是巫山十二峰并不能全部看到。所能见到的八、九座峰，只有神女峰最是纤细峻峭，适宜作为神女的化身。祠中主持祭祀的人说：“每年的八月十五晚上月亮朗照的时候，就能听到优美的音乐，在峰顶上往返行走，能听到山上的猿猴啼叫，到天明才渐渐停止。”庙的后边的半山腰中有个石坛，比较平坦。传说：“夏禹碰到神女，神女在这个地方把神符送给夏禹。”在石坛上看有十二座山峰，就像屏障一样。这天，天空晴朗，四周天空无云，只有神女峰的上空有几片白云，就像凤凰、仙鹤在飞舞，徘徊了很长时间都没有散去，也是很觉得奇异的一个现象啊。
姚平仲，字希晏，他家世代担任西部边境的大将。他从小成了孤儿，伯父（或叔父）姚古把他作为儿子抚养。十八岁，和西夏军队在臧底河交战，消灭和俘虏的敌人很多，敌人不能抗拒。宣抚使童贯召见他，和（他）谈话，姚平仲自恃有骨气一点也不屈从（童贯）。童贯很不高兴，扣减了对他的赏赐，但是关中豪杰都推崇他，叫他“小太尉”。睦州（今浙江淳安）盗贼作乱，宋徽宗派童贯征讨贼寇，童贯虽然讨厌姚平仲，（但是）佩服他的沉稳勇猛，又调他而同行。等到贼寇被平定，姚平仲的功劳在全军最大，于是面见童贯说：“我不希望得到赏赐，只愿见一面皇上。”童贯更加忌恨他。别的将领王渊、刘光世都得以被皇上召见，只有姚平仲没有被召见。
宋钦宗做太子的时候，听说了姚平仲的名声，等到一即位，金国人侵犯宋朝，京都被包围，姚平仲正好（或“恰巧”）在京城，能够在福宁殿被（宋钦宗）召见询问对策，（宋钦宗）丰厚地赏赐了他金钱布匹，拿重赏许诺（或“答应”）他。于是姚平仲请求带领敢死队攻入敌人的军营捉拿敌人的头领而献给（宋钦宗）。等到出击后，（他）接连攻破（敌人的）两座营寨，但是敌人在夜里（已经）撤走了。姚平仲没有立功，于是骑着青黑色的骡子逃命，一昼夜跑了七百五十里，到达邓州，才敢吃饭。
（姚平仲）进入武关，到了长安，想要在华山隐居，只是担心（那里离朝廷）太近，又跑到蜀地，到了青城山的上清宫，人们都不认识他。住了一天，又到了大面山，走了二百七十余里，估计采药的人都来不到这里，于是放走了所骑的骡子，找了一个石洞来住下。朝廷多次下诏按照形貌搜寻他，都没有找到。乾道、淳熙（宋孝宗年号）年间，（他）才出山，到了丈人观道院，自己说了以上的经历。
当时（他）八十多岁，紫红色的胡子很密，长好几尺，脸上有红光；走路不躲避崖、沟、荆棘，他的速度就像奔驰的快马；也经常给别人写草书，（字迹）非常奇特雄伟，但为保守秘密从不说他得道的原因。
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