寒亭记_原文_翻译-元结
原文
永泰丙午中，巡属县至江华。县大夫瞿令问咨曰：“县南水石相映，望之可爱。相传不可登临。俾求之。得洞穴而入，栈险以通之，始得构茅亭于石上。及亭成也，所以阶槛凭空[8]，下临长江，轩楹云端，上齐绝颠[11]。若旦暮景气[12]，烟霭异色[13]，苍苍石墉[14]，含映水木[15]。欲名斯亭[16]，状类不得[17]，敢请名之[18]，表示来世[19]。”于是休于亭上[20]，为商之曰[21]：“今大暑登之[22]，疑天时将寒[23]。炎蒸之地[24]，而清凉可安。不合命之曰‘寒亭’欤[25]？”乃为寒亭作记，刻之亭背[26]。
解释/注释/译文
如果作为游记，则别有一种情趣。作者巡视到江华，是上司尊长，而他谦谦如客。瞿令问身任江华县令，作为当地父母官，应是东道主，但对当州长官，不敢作主。所以瞿令问以咨询请教的态度请作者为亭取名，而其实是得意地夸耀自己的一个发现、一项德政，显示出一种博取青睐的神情。同时，这座独立险峰石顶之上的亭子的奇丽风姿也得到尽致的描述。瞿令问的一段话，在表现上具有一举两得的功能，使文章简洁而巧妙。然后，作者略去一同登临游亭的记述，直截了当地就说在亭上与瞿令问商量取名。这是为了简洁，更为了突出主题思想。作者以商量的口吻说了五句话，取了一个意想不到的亭名。而最有意味的是，作者说明取名的理由时完全不顾瞿令问的咨询意图，既不涉风景胜概，亦不及瞿令问的才识政绩，而只是强调亭的高寒，好处是“疑天时将寒”和“清凉可安”。作者仿佛随意结合道州和此亭地理气候，即兴取名。面对瞿令问的咨询，作者说的这几句话等于给瞿令问迎头泼了一瓢冷水，给他服了一味清凉剂，使他头脑清醒。实质上，这就是该文的主题思想。宋代大诗人苏轼的《水调歌头》中说：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！”正可为元结所取的这个亭名“寒”的意义作注。
《吊屈原赋》是汉代文学家贾谊的作品。汉文帝四年（公元前176年），贾谊被贬为长沙王太傅，及渡湘水，历屈原放逐所经之地，对前代这位竭诚尽忠以事其君的诗人的不幸遭遇深致伤悼，遂作此赋。此赋描写出一个善恶颠倒，是非混淆的黑暗世界，表现对屈原深深的同情。作者也流露出对自己无辜遭贬的愤慨，但他不赞同屈原的以身殉国，认为屈原最终的不幸在于他未能“自引而远去”。作者主张“远浊世而自藏”，以此保全自己，这才合乎“圣人之神德”。此赋是汉初文坛的重要作品，是以骚体写成的抒怀之作，也是汉人最早的吊屈之作，开汉代辞赋家追怀屈原的先例。
这篇《吊屈原赋》，是贾谊因统治阶级内部矛盾而受毁谤与排挤，在汉文帝三年（前177年）被贬为长沙王太傅以后所作。
贾谊十八岁即以能“诵诗属书”而著名于郡中，经太守吴廷尉的引荐，被文帝召为博士，不久即赴任太中大夫。贾谊希图革新政治，提出“改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐”等一系列建议，受到汉文帝的赏识，一度欲提拔他任公卿之位，但遭到周勃、邓通等将相大臣的诋毁，说他“年少初学，专欲擅权，纷乱诸事”，终于未受重用。汉文帝四年（前176年），贾谊被调出京城，改任长沙王太傅。于是，在屈原之后，又一位杰出的文学家走向长沙。
长沙，在当时中原人的眼中是一个多雨潮湿的荒僻之地，而诸侯王太博这个职位只对诸侯王负有辅导之责，并没有处理实际政事的权力，所以，贾谊怀着忧郁的心情缓缓南下。当他来到湘江边上时，屈原投江自沉的情景不由在脑海中展现开来。距当时100余年前，忠洁不阿的屈原受谗流放该地，此时自己也遭诬陷谪遣长沙，这是非常相似的境遇。贾谊触景感慨，写下了汉赋名篇《吊屈原赋》。
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