曾参不受鲁君邑_原文_翻译-无名氏
原文
曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之：‘受人者畏人，予人者骄人。’纵君有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。”
解释/注释/译文
注释
1、曾子：姓曾，名参，字子舆，与孔子、孟子、颜子（颜回）、子思比肩共称为五大圣人。
2、衣，动词，穿。
敝衣：破旧衣服。
3、鲁君：鲁国国君。
4、使人：派人。5、邑：封地、。
6、受：接受。
7、反：同“返”。8、奚为：为什么。
9、畏人：害怕人。
10：骄人：在人面前骄傲。11、纵：即使。
12、子：对人敬称，您。
13、终：最终。
14、全其节：使动，使其节操保全。节：节操
译文
曾子穿着（很）破旧的衣服在耕田，鲁国的国君派人要封给（他一块）土地，（并）说：“你可以用这块土地（的价值）穿着好一点。”曾子（坚决）不愿接受。退返后，再次送来，曾子还是不接受。使者说：“（这又)不是先生你向人要求的，是别人献给你的，你为什么不接受？”曾子说：“我听说：‘接受他人馈赠的人就会畏惧馈赠者；馈赠了人家东西的人，就会对接受东西的人显露骄色。’就算国君赏赐我的土地而不对我显露一点骄色，但我能不因此畏惧他吗？”最终曾子仍不接受。孔子知道了这件事说：“曾参的话，是足以保全他的节操的。”
《龙井题名记》以入山访友为线索，具体地记述了出郭、渡湖、穿林、登山的行踪，描写了月下西湖山林的景物，“游”的味道显然浓一些。虽然这是一篇游记散文，但对景物的细致观察与描绘，以及善于创造清幽的气氛，同样也体现了词人秦观的气质和艺术特色。
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