高劢传_原文_翻译-魏征
原文
高劢，字敬德，渤海蓚人也。幼聪敏，美风仪，以仁孝闻，为齐显祖所爱。性刚直，有才干，甚为时人所重。及后主为周师所败，劢奉太后归邺。时宦官放纵，仪同苟子溢尤称宠幸，劢将斩之以徇。太后救之，乃释。刘文殊窃谓劢曰：“子溢之徒，言成祸福，何得如此！”劢攘袂曰：“今者西寇日侵，朝贵多叛，正由此辈弄权，致使衣冠解体。若得今日杀之，明日受诛，无所恨也。”文殊甚愧。后主弃邺东遁，劢恒后殿，为周军所得。武帝见之，因问齐亡所由。劢发言流涕，悲不自胜，帝亦为之改容，授开府仪同三司。高祖为丞相，谓劢曰：“齐所以亡者，由任邪佞。公父子忠良闻于邻境，宜善自爱。”劢再拜谢曰：“劢，亡齐末属，既蒙获宥，恩幸已多，况复滥叨名位，致速官谤。”高祖甚器之，拜楚州刺史，民安之。先是，城北有伍子胥庙，其俗敬鬼，祈祷者必以牛酒，至破产业。劢叹曰：“子胥贤者，岂宜损百姓乎？”乃告谕所部，自此遂止，百姓赖之。七年，转光州刺史，上取陈五策，又上表曰：“叔宝肆其昏虐，毒被金陵。数年以来，荒悖滋甚。有功不赏，无辜获戮，烽燧日警，未以为虞。民神怨愤，灾异荐发，天时人事，昭然可知。臣以庸才，猥蒙朝寄，频历藩任，与其邻接，密迩仇雠，知其动静，天讨有罪，此即其时。”高祖览表嘉之，答以优诏。及大举伐陈，以劢为行军总管，从宜阳公王世积下陈江州。以功拜上开府，赐物三千段。陇右诸羌数为寇乱，朝廷以劢有威名，拜洮州刺史。下车大崇威惠，民夷悦服，其山谷间生羌相率诣府称谒，前后至者，数千余户。豪猾屏迹，路不拾遗，在职数年，称为治理。后卒于家，时年五十六。
解释/注释/译文
高劢，字敬德，是渤海郡蓚县人。高劢幼时聪明，反应敏捷，相貌漂亮，风度翩翩，因仁义和孝顺而闻名，受到齐显祖喜爱。高劢性情刚直，有才干，很被当时的人看重。等到齐后主被周军打败，高劢侍奉太后回到邺地。当时宦官任性胡为，仪同苟子溢尤其被宠幸，高劢将要杀他示众。太后救他，高劢才放了他。刘文殊私下里对高劢说：“子溢这些人，一句话就能给人带来祸患或福气，你怎么能这样做？”高劢捋起袖子说：“如今西边的敌人一天天侵扰，朝廷中很多权贵叛国投敌，正是因为这些人把握权力，操持朝政，才导致缙绅、士大夫人心离散。如果今天能杀掉他，明天我就被处死，也没有什么遗憾。”文殊非常惭愧。后主放弃邺地向东逃跑，高劢总是殿后，被周军抓住。周武帝见了他，就问他齐国灭亡的原因。高劢回答时泪流满面，悲不自胜，周武帝也为他动容，授予他开府仪同三司之职。
高祖做丞相，对高劢说：“齐国灭亡的原因，是由于任用奸邪佞臣。你父子二人的忠正贤良闻名邻国，应该很好地自重自爱。”高劢拜了两拜，感谢道：“我是被灭的齐国的亲族，已经承蒙宽恕，受到宠幸已经够多了，何况又得到了很高的名位，以致受到非议。”高祖非常器重他，让他担任楚州刺史，百姓安居乐业。在这之前，楚州城北有伍子胥庙，当地风俗敬重鬼神，祈祷的人一定要用牛和酒祭祀，以致有人耗光家财。高劢感叹道：“伍子胥是一个贤人，哪里会损害百姓呢？”于是告知所管辖的地方，祭祀从此就停止了，百姓很是得益于他。
开皇七年，高劢转任光州刺史，上书提出消灭陈国的五条策略。又上表说：“陈叔宝恣意做昏庸暴虐的事，给整个金陵带来无穷的祸患。多年以来，荒唐悖乱更加严重。有功的人不予奖赏，无罪的人遭受屠戮，边境每天都有警报，他却不曾有一点忧虑。天怒人怨，灾害和异常现象频频出现，天时人事要亡陈，都已经清清楚楚地显现出来了。我凭着拙劣的才干，有幸肩负着朝廷寄予的厚望，屡次承担边关重任，所辖之地与陈国接壤，与仇国相距很近，了解他们的一举一动，代上天讨伐有罪的陈国，现在正是时候。”高祖看过表章非常赞赏，下诏对他褒扬嘉奖。等到大举讨伐陈国，让高劢担任行军总管。他跟从宜阳公王世积攻下陈国江州。因功被封上开府，朝廷赐予他绸缎三千匹。
陇右各个羌族部落多次作乱侵扰，朝廷因为高劢有威名，任命他做洮州刺史。他一上任就大展声威，宣示恩泽。汉族百姓和少数民族都心悦诚服，那些在山谷间的未开化的羌族人相继到州府拜见，前后到来的有几千户人家。强横狡猾而不守法纪的人隐藏踪迹，路不拾遗，他在任多年，以治理得好著称。后来高劢死在家里，享年五十六岁。
辛公义是陇西狄道人。辛公义早年就死了父亲，由母亲一人抚养，母亲亲自教他读书。周天和年间，挑选品性好的人做太学生。辛公义凭勤奋出名。武帝时，召他到露门学，让他接受道义。武帝每月召他到身边让他和学识渊博的学者谈论，多次得到赞叹，当时同举人都仰慕他。
辛公义跟随军队攻打陈，凭功劳被授予岷州刺史官职。当地风俗害怕病人，假如一个人患病，就全家人都躲避他，父子之间，夫妻之间互相不看护照料，忠孝仁义之道都失去了，因此患病的人大多数死亡。辛公义对这种情况感到担忧，想改变当地这个习俗。于是分别派遣官员巡行观察管辖地，凡是患病的人，都用床运来，把他们安置在处理政处的大厅里。夏天流行瘟病时，病人有时候到几百人，厅堂内外都放满了病人。辛公义亲自摆放一榻，独自坐在里面，从白天到黑夜，面对病人处理政务。所得俸禄，全部用来买药，用来请医为他们治病，亲自劝他们进食，于是他们全部病愈。辛公义方叫他们的亲人来，并告诉他们说：“死是由天决定的，不会相互传染。过去你们抛弃他。这是死的原因。现在我将患病的人聚集起来，并在他们中间办事睡觉，假如说能传染，我哪能够不死的，病人又恢复健康了！你们不要再相信传染这件事。”
那些病人家里的儿子、孙子们都十分惭愧地拜谢离开。后来有人患病，病人就争相到他那里去，病人家里没有亲人，于是就留在家里供养他。大家开始相互关怀体贴，这种风俗于是就灭掉了。全境之内都称为慈母。
辛公义后来调任牟州刺史，初到任，就先到监狱里去，亲自审问案情。十多天内，把案件全部判断完，才回到大厅。受领的新案子，都不用文字记下来，派一个掌管办事的辅助官员，坐在一旁审问。若案子没审完，当事人必须要监禁起来的时候，辛公义就回到厅里住宿，案子不结案，他不回到内室睡觉。有的人劝他说，“案子这事需要有一定的时间，你何必折磨自己呢！”辛公义回答说：“我作刺史没有德行可以教导百姓，还让百姓拘禁在狱中，哪里有被监禁的人在狱中而自己心里踏实的呢？”罪人听到这后，都诚心服罪。后来有想打官司的，那人乡里的父老就开导地说：“这是小事，怎么能忍心让刺史大人辛苦劳累。”打官司的人大多双方相让而不再打官司。
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