吴范传_原文_翻译-陈寿
原文
吴范字文则，会稽上虞人也。以治历数和风气闻于郡中。举有道，诣京都，世乱不行。会孙权起于东南，范委身服事，每有灾祥，辄推数言状。其术多效，遂以显名。初，权在吴，欲讨黄祖。范曰：“今兹少利，不如明年。明年戊子，荆州刘表亦身死国亡。”权遂征祖，卒不能克。明年，军出，行及寻阳，范见风气，因诣船贺，催兵急行，至即破祖，祖得死亡，权恐失之，范曰：“未远，必生禽祖。”至五更中，果得之，刘表竟死，荆州分割。及壬辰岁，范又白言：“岁在甲午，刘备当得益州。”后吕岱从蜀还，遇之白帝，说备部众离落，死亡且半，事必不充。权以难范，范曰：“臣所言者天道也，而岱所见者人事耳。”备卒得蜀。初，权为将军时，范尝白言“江南有王气，亥子之间有大福庆。”权曰：“若终如言，以君为候。”及立为吴王，范时侍宴。曰：“昔在吴中，尝言此事，大王识之邪?”权曰：“有之。”因呼左右，以侯绶带范。范知权欲以厌当前言，辄手推不受。及后论功行封，以范为都亭侯，诏临当出，权恚其爱道于己也，削除其名。范为人刚直，颇好自称，然与亲故交接有终始。素与魏滕同邑相善。滕尝有罪，权责怒甚严，敢有谏者死，范谓滕曰：“与汝偕死。”滕曰：“死而无益，何用死为?”范曰：“安能虑此坐观汝邪?”乃髡头自缚诣门下，使铃下以闻。铃下不敢，曰：“必死，不敢白。”范曰：“汝有子邪?”曰：“有”。曰：“使汝为吴范死，子以属我。”铃下曰：“诺。”乃排阁入。言未卒，权大怒，欲便投以戟。逡巡走出，范因突入，叩头流血，言与涕并。良久，权释，乃免滕。滕见范谢曰：“父母能生长我，不能免我于死。丈夫相知，如汝足矣，何用多为!”黄武五年，范病卒，长子先死，少于尚幼。于是业绝，权造思之，募三州有能举知术数如吴范、赵达者，封千户侯，卒无所得。
解释/注释/译文
吴范字文则，会稽上虞人。因其擅长风水卜卦而在郡中出名。被举荐为有道之士，要去京城，而由于世道很乱所以没有成行。刚好孙权在东南崛起，吴范就归附孙权了，每当有灾祸或者祥瑞时，吴范就可以占卜出。他的占卜很多应验了，于是因此而名声大振。
一开始，孙权还是将军的时候，吴范曾对他说：江南有王者之气，亥子（天干地支，古历纪年法）的时候会有大好事。孙权说如果果然如你所言，就封你为侯。等到孙权自立为吴王时，吴范当时侍奉宴席，说：当初在吴时，曾说了这件事，大王还记得么？孙权说：有这事于是叫来左右臣子，把侯绶戴在吴范身上，吴范忖度到孙权不想履行当时的诺言，就用手推开不接受。等到之后论功行赏时，封吴范为都亭侯，可诏书正要出来时，孙权对他喜欢评论自己这事很生气，就削除了他的名字
吴范为人刚直，喜欢夸耀自己，但和那些朋友亲人的交往都有始有终。平素和魏滕在一个县里，两人关系很好。魏滕曾犯罪，孙权很生气，责骂得很厉害，有敢进谏求情的就死。吴范对魏滕说，我要和你一起死魏滕说死了也没有一处，何必要死呢？吴范说，怎么能因为考虑这个就让你去死呢？于是剃了光头把自己绑起到孙权门前叫铃下去通知、、告诉孙权铃下不敢，说我要是说了肯定会死，不敢说吴范说你有儿子不?铃下说有吴范说假如你因为我这件事而死了，你的儿子就是我的儿子铃下说好吧于是进去，还没说完，孙权大怒，想用戟投死他。犹豫了一下走出来，吴范就突然进去，磕头磕到流血，话和要累一起出来。过了好久，孙权放开他，于是就赦免了魏滕。魏滕见到吴范感谢道：父母能生我养我，却不能让我免于死罪，男儿的相知，像你这样的就够了，还要那么多干嘛！
费祎，字文伟，江夏鄳县人。幼时父亲死了，依靠堂父费伯仁生活。伯仁的姑姑是益州牧刘璋的母亲。刘璋派人迎接费伯仁入蜀，伯仁就把费祎也带到蜀地求学。正遇上先主刘备定都蜀地，费祎于是留在了益州，与汝南人许叔龙、南郡人董允名气相当。这时许靖的儿子死了，董允和费祎打算一同去参加许子葬礼。董允向父亲董和说要一辆车子，董和便给他们派了一辆从后面开门的鹿车，董允面有难色不愿上车，费祎却抢先登上去。等到达安葬地，诸葛亮等显贵人物都到了场，他们的车辆装饰很漂亮，董允下车后表现出很不好意思的神色，而费祎却泰然自若。驾车的人返回后，董和向他询问此行的情况，知道了两人的表现，就对董允说：“我常常疑心自己还没有分辨出你和费文伟的高下，从今以后，我清楚了。”
先主立太子后，费祎与董允都做了太子的门客，被提升为庶子。后主刘禅即位后，任费祎担任黄门侍郎。丞相诸葛亮南征回朝，群官到都城外几十里处迎接。其中大多数官员年岁和官位都比费祎高，而诸葛亮却特地让费祎与自己同坐一辆车，从这件事起大家没有不改变对他的看法的。诸葛亮考虑到刚从南方征战回来，任命费祎为昭信校尉出使东吴。诸葛恪、羊銜等都才学渊博，才能卓越，很有辩才，论辩责问言辞锋利，而费祎与他们谈论时却言辞舒畅、含义深刻，据理作答，对方最终不能使他服输。孙权十分器重费祎，对他说：“您是天下有美德的人，一定能成为蜀国辅佐帝王的得力大臣，恐怕不能多次来我们东吴了。”费祎返归蜀国后，被升为郞中，诸葛亮率军北上驻守汉中，请费祎作参军。费祎因为奉命出使办事符合皇帝旨意，多次出使吴国。建兴八年，他被调任中护军，后又调任司马。这时军师魏延与长史杨仪两个互相憎恨，每次坐在一起便发生争吵，魏延有时还举刀向杨仪比划，杨仪则涕泪横流。费祎常常坐在他们中间，直言劝谏，分别予以劝解，直到诸葛亮时代结束，让魏、杨两人能够各尽其才，全靠费祎补救调解的力量。诸葛亮死后，费祎做了后军师。不久，代替蒋琬担任尚书令。蒋琬从汉中回到涪县，费祎升任大将军，总领尚书事务。
延熙七年，魏军驻扎在兴势，后主授予费祎符节，率军前往抵御。光禄大夫来敏到费祎府上为他送行，请求和他下围棋。当时军书往来传递，人马均已披上曱衣，严整待令出发，费祎与来敏专心下棋，毫无厌倦的神色。来敏说:“刚才只是试一试您罢了！您确实让人放心，此次前往一定能打败敌人。”费祎赶到前线，魏军就撤退了，费祎被封为成乡侯。蒋琬执意辞他在州中的官职，费祎又兼任益州刺史。费祎主持国事时的政绩名望，大体上可与蒋琬并列。延熙十一年，费祎离开京都驻守汉中。从蒋琬到费祎，虽然身在朝外，但奖赏惩罚之事，朝廷都要先向他们征求意见，然后才施行，受到后主的推重信任像这样。延熙十六年的岁首大会，魏国降将郭循也在座。费祎畅饮沉醉，被郭循亲手持刀所害，赠谥号为“敬侯”。
相关推荐：
