治水必躬亲_原文_翻译-无名氏
原文
治(2)水之法(3)，既不可执一(4)，泥（nì）于掌故(5)，亦不可妄意(6)轻信人言。盖⑺地有高低，流有缓急，潴（zhū)(8)有浅深，势(9)有曲直，非相度（xiàng）（duó）(10)不得其情(11)，非咨询（zī）（xún)(12)不穷其致(13)，是以(14)必得（děi）躬（gōng）历山川(15)，亲劳胼胝（pián）（zhī）(16)。昔海忠介(17)治河，布袍缓带(18)，冒雨冲风，往来于(19)荒村野水之间，亲给（jǐ）钱粮，不扣一厘（lí），而(20)随官人役亦未尝横索(héng)(suǒ)(21)一钱。必如是而后事可举也。如好逸而恶（wù）劳，计利而忘义(22)，远嫌而避怨(23)，则事不举(24)而水利不兴矣。
解释/注释/译文
注释
⑴[治水必躬亲]选自《履园丛话·水学》，作者钱泳，清代人；海瑞，明代人。(上海古籍出版社2003年《续修四库全书》本），题目是编者所加的。[躬亲]亲身。
⑵[治]治理。
⑶[法]方法。
⑷[执一]固执一端，不知变通。
⑸[泥于掌故]拘泥于古代的典章制度。泥：拘泥。掌故：古代的典章制度
⑹[妄意]随意。
⑺[盖]表示原因的句首语气词，原因是。承接上文，表明下文就自己的观点发表议论。
⑻[潴（zhū）]水停聚的地方。
⑼[势]这里指河流的形势。
⑽[相度（xiàng）（duó）]观察和测量。
⑾[情]真实情况。
⑿[咨询（zī）（xún）]访问，征求意见。
⒀[穷其致]彻底摸清情况。穷：追究到底。致：事理。
⒁[是以]因此，所以。以：因为。
⒂[躬历山川]亲自登山涉水。
⒃[胼胝（pián）（zhī）]手脚因劳动而磨成的茧子。
⒄[海忠介]海瑞，明代的清官，谥“忠介”。
⒅[布袍缓带]穿着轻便服装。缓带，宽束衣带。
⒆于：在
⒇横(héng)索(suǒ)：横行勒索。
(21)计利而忘义：计较私利，忘记道义；计：盘算，考虑。
(22)远嫌而避怨：远远躲开嫌疑，避免抱怨。
(23)举：办事成功
作品译文
治理水患的方法,既不能固执一端,不知变通,拘泥于古代的典章,制度,也不能随意相信别人的话。原因是地形有高有低,水流有慢有快,水停聚的地方（池塘）有浅有深,河流的形势有弯有直,如果不经过观察和测量就不能了解它的真实情况,如果不经过访问,征求意见就不能彻底摸清情况。因此必须亲自登山涉水,亲自辛劳,不怕吃苦。 从前海瑞治理河流的时候,穿着轻装便服。冒着风雨,在荒村乱流中间来来往往,亲自发钱粮给民工,不苛扣一厘钱,并且随同的管理差役也没有横行勒索一文钱财。必须要像这样以后事情才能办成功。如果贪图安逸,害怕辛劳,计较私利,忘记公益,远远地躲开嫌疑,避免抱怨,那么事情就做不成,水利也就不能办好了。
注释
王子猷：王徽之。子敬：王献之。俱：都。
病：生病。
笃（dǔ）：（病）重。
而：表承接，不译。
左右：左右的人。
何以：为什么。
都（dū)；总。
此：此时。
语：说话。
了：完全。
便：于是，就。
索：要。
舆（yú）：轿子。
奔丧：看望丧事。
都：竟。
素：向来。
琴：弹琴。
径：直往。
入：进入。
既：已经。
调：协调。
掷：扔。
因：于是。
恸（tòng）：痛哭，极度悲伤。
绝：气息中止。
良.：很。
卒：死亡。
译文
王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。王子猷问手下的人说：“为什么总听不到（子敬的）消息？这（一定）是他已经死了。”说话时完全不悲伤。就要轿子来去看望丧事，一路上都没有哭。子敬一向喜欢弹琴，（子猷）一直走进去坐在灵床上，拿过子敬的琴来弹，琴弦的声音已经不协调了，（子猷）把琴扔在地上说：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了。”于是痛哭了很久，几乎要昏过去。过了一个多月，（子猷）也死了。
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