薛憕传_原文_翻译-令狐德棻
原文
薛憕字景猷，河东汾阴人也。曾祖弘敞，值赫连之乱，率宗人避地襄阳。憕早丧父，家贫，躬耕以养祖母，有暇则览文籍。时人未之奇也。江表取人，多以世族。憕既羇旅，不被擢用。然负才使气，未尝趣世禄之门。左中郎将京兆韦潜度谓憕曰：“君门地非下，身材不劣，何不数参吏部?”憕曰：“‘世冑蹑高位，英俊沉下僚’，古人以为叹息。窃所未能也。”潜度告人曰：“此年少极慷慨，但不遭时耳。”孝昌中，杖策还洛阳。先是，憕从祖真度与族祖安都拥徐、兖归魏，其子怀隽见憕，甚相亲善。属尔朱荣废立，遂还河东，止怀隽家。不交人物，终日读书，手自抄略，将二百卷。唯郡守元袭，时相要屈，与之抗礼。怀隽每曰：“汝还乡里，不营产业，不肯取妻，岂复欲南乎？”憕亦恬然自处，不改其旧。普泰中，拜给事中，加伏波将军。及齐神武起兵，憕乃东游陈、梁间，谓族人孝通曰：“高欢阻兵陵上，丧乱方始。关中形胜之地，必有霸王居之。”乃与孝通俱游长安。侯莫陈悦闻之，召为行台郎中，除镇远将军、步兵校尉。及悦害贺拔岳,军人咸相庆慰。憕独谓所亲曰：“悦才略本寡，辄害良将，败亡之事，其则不远。吾属今即为人所虏，何庆之有乎！”闻者以憕言为然，乃有忧色。寻而太祖平悦，引憕为记室参军。魏文帝即位，拜中书侍郎，增邑百户，进爵为伯。大统初，仪制多阙。太祖令憕与卢辩、檀翥等参定之。大统四年，宣光、清徽殿初成，憕为之颂。魏文帝又造二欹器。一为二仙人共持一钵，同处一盘，钵盖有山，山有香气，一仙人又持金瓶以临器上，以水灌山，则出于瓶而注乎器，烟气通发山中，谓之仙人欹器。一为二荷同处一盘，相去盈尺，中有莲下垂器上，以水注荷，则出于莲而盈乎器，为凫雁蟾蜍以饰之，谓之水芝欹器。二盘各处一床，钵圆而床方，中有人，言三才之象也。皆置清徽殿前。器形似觥而方，满则平，溢则倾。憕各为作颂。
解释/注释/译文
薛憕字景猷，是河东汾阴人。他曾祖父薛弘敞，遇上赫连之乱，率领族人避难于襄阳。
薛憕很早就失去父亲，家境贫困，亲自耕作以养祖母，有了空暇便读书学习。当时人不觉得他很出色．江南政权选人时，多以世族入选。薛憕既然流亡于此，就不被擢用。但他仗恃才能恣逞意气，未曾趋附世禄之门。左中郎将京兆韦潜度对薛憕说：“您的门第地位并不微贱低下，自身的才能又不低劣，为什么不揽衣挥拂恭恭敬敬地多去参见吏部?”薛憕回答：“‘世胄蹑高位，英俊沉下僚’，古人都因此而叹息，我不会如此去做。”韦潜度对人说：“这位年轻人慷慨有志气，只是生不逢世而已。”
孝昌年间，策马回归洛阳。原先，薛灯的从祖父薛真度与其族祖薛安都以徐、兖之地归附于魏，其子怀隽见到薛憕，对他十分亲善。正尔朱荣废立皇帝，薛憕于是回到河东，在怀隽家中居住。不与外人交往，终日读书，亲手抄写，将近二百卷。惟有郡守元袭，时时邀请他屈驾光临，以平等的礼节相待。薛怀俊常说：“你回到乡里，不经营产业，又不肯娶妻，莫非还要去南方?”薛憕自行其乐，不改自己的志向。普泰年间，任为给事中，加伏波将军。
当齐神武起兵时，薛憕往东游于陈、梁之间，对族人薛孝通说：“高欢起兵犯上，丧乱才开始。关中是形胜之地，肯定会出霸主。”于是与薛孝通一起到长安。侯莫陈悦听说后，征召委任为行台郎中，任镇远将军、步兵校尉。侯莫陈悦害死贺拔岳，军人都相互庆贺，只有薛憕对亲近的人说：“侯莫陈悦本来就没有什么才略，又害死良将，失败的结果，很快就会到来。我们将要被人所俘虏，有什么可庆贺的!”闻者都认为很对，十分担心。不久太祖平定侯莫陈悦，举荐薛憕为记室参军。魏孝武帝西迁，授予薛憕征虏将军、中散大夫，封为夏阳县男，食邑二百尸。魏文帝登基，授予中书侍郎，加安柬将军，增加百户食邑，进爵为伯。
大统四年，宣光、清徽殿刚建成，薛憕为之作颂。魏文帝又造二件欹器，一件是二仙人共持一钵，在一个盘内，钵盖有山。山有香气，一仙人又持金瓶站立器上，以水灌山，水出于瓶而注入器，烟气从山中发出，称为仙人欹器。另一件是二荷花在一个盘内，相隔盈尺，中间有莲下垂于器上，用水注荷，从莲而出灌于器中，装饰以凫雁蟾蜍，称为水芝欹器。二盘各放置于一床，钵圆而床方，中间有人，称为是三才之象。都放置于清徽殿前。器形像觥但呈方形，水满则平，水溢则倾倒。薛憕均为之作颂。
寇隽字祖俊，是上谷昌平人。祖父寇赞，曾做魏南雍州刺史。父亲寇臻，担任过安远将军、郢州刺史。
寇隽性情宽厚文雅，从小有见识和度量，喜欢学习，记忆力好。兄长寇祖训、寇祖礼和寇隽，都有志向，有德行。寇隽一家友好和睦，和祖辈人住在一起。虽然他的父亲去世已经很长时间了，但还是在父亲平生所居住的房屋内，齐备地陈设帷帐、倚几和手杖，按时节依次祭拜，流着泪陈献祭品，如同祭祀宗庙。好事坏事，一定要先对着灵位稟报，离家远行往返，也都要像这样。性情又清廉仁爱，不将财利放在心上。家人曾经从已卖物品中留下五匹绢。寇隽在后来知道了这件事，就说道：“不好的树木下的阴凉，暂时休息也不行；盗泉的水，不可错喝。获得钱财却丧失德行，我是不愿这样做的。”于是寻找到买主，将绢归还给他。他平时的美好志向就是如此。
因为朝廷量才选用人才寇隽成为魏孝文帝挽郎，任命为奉朝请。大乘贼反叛，燕赵动乱不安，寇隽参与监督军事东讨，因为立了功授予员外散骑侍郎，升任尚书左民郎中。因为母亲去世没有赴任。正光三年，授予轻车将军，调任扬烈将军、司空府功曹参军，很快升任主簿。当时灵太后摄政，减去官吏俸禄的十分之一，建造永宁佛寺，命令寇隽掌管此事。建造费用极多，下级主事的官吏无法欺瞒。寺庙建成后，十分壮丽。灵太后表彰了寇隽，任命他为左军将军。
永安初年，华州百姓史底与司徒杨椿打田产官司。长史以下的官员，因为杨椿是权贵，全都说杨椿有理，要将田地给杨椿。寇隽说：“史底是贫困不堪的百姓，杨公还要强行夺他的土地。如果要损不足以给有余，让我也随声附和，我不敢听命。”于是将土地还给史底。孝庄帝后来知道了这件事，嘉奖寇隽坚守正道不屈服，马上委任他为司马，赐给他一百匹帛。那些投靠杨椿替他说话的，都受到了谴责。
永安二年，出京城担任左将军、梁州刺史。当地风俗野蛮，很多人成为盗贼。寇隽就下令郡县建立学校，奖励他们从事农业生产，用礼让勉励他们，数年之中，风俗顿时为之一变。梁朝派遣他的将领曹琰之镇守魏兴，日夜抢建魏兴城墙。曹琰之经常侵扰边境，边境的人都很担心。寇隽派遣长史杜休道率军队攻克魏兴，活捉了曹琰之。曹琰之是梁大将军景宗的最小的弟弟。从此梁朝人害怕了。适逢魏朝发生了很多事，梁州又很偏远，梁朝人知道梁州没有外援，于是派遣大军驻扎在魏兴，目的是攻取梁州。寇隽安抚激励将士，大家人人都愿舍命效力。梁人得知他受到众人的衷心拥戴，不敢靠近梁州。寇隽任州刺史简朴清苦，不置办家业。任职期满，他儿子等人都步行回去。州吏百姓给寇隽送行，一路留恋不舍，经过多时才走出州境。
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