明世宗朱厚熜是个什么样的皇帝？朱厚熜真的是一个无道昏君吗？朱厚熜为什么会迷信道教？
明世宗朱厚熜是明朝第十一位皇帝，朱厚熜即位之初，通过大礼议逐步掌握皇权。在位早期，他英明苛察，严以驭官、宽以治民、整顿朝纲、减轻赋役，重振国政，开创了嘉靖中兴的局面，为隆庆新政与张居正改革、嘉隆万大改革奠定了基础。后期崇信道教、宠信严嵩等人，导致朝政腐败。
朱厚熜虽为皇家子嗣，如果不是历史的阴差阳错，其最高造诣也只能是一方王侯，上边有提到，朱厚熜算是过继成为皇帝的，算是天降大任的。说起此事都拜明朝一哥明武宗正德皇帝所赐，从他十五岁当皇帝到三十岁驾鹤西去，不过短短十五载。
这十五年他不知道有多少女人上过他的象牙凤榻，从三宫六院到大臣家妾，从青楼歌妓到良家妇女，只要入他法眼统统不放过，荒淫之极。照他这么个闹腾法，理应儿孙满堂，可被他宠幸过的女人没有一个怀过孕，一个也没有！当三十岁的他说走就走，驾鹤归西时，皇太后和大臣们可都傻眼了，虽然没几个人喜欢、留恋这个混帳皇帝，可他这么一走，让活着的人到哪里再去找个皇帝来？
皇帝这个位置可不是随便找个人就能胜任的，那可得好好的挑选，仔细的斟酌。这个大任就落到武宗的恩师杨廷鹤的肩上了。他戴上“啤酒瓶底一般厚的眼镜”在候选人的名单中看来看去，又看去看来，终于把目光停留在明武宗堂弟朱祐杬的儿子朱厚熜的身上了。听说朱厚熜聪明有个性，脑瓜子特灵，而且只有十五岁，杨廷和很满意，他美美的的想：“这小屁孩要当了皇帝，还不得乖乖听自己的，自己让他朝东他不敢朝西，让他朝西他不敢朝东。”可惜他的如意算盘打错了，大错特错。接下来，诸位，且看好戏！
公元1521年五月的某一天，十五岁的少年朱厚熜跟往常一样在湖北自己的地盘和他的小伙伴们无忧无虑玩耍着，突然京里来了一封宣诏：大明需要您当皇帝。居然还有这种好事！可把朱厚熜乐坏了，攀上这等天上掉馅饼的好事，立马唤家人收拾行李。走，当皇帝去！就这样，年仅十五的他屁颠屁颠的向北京出发，开始了湖北少年的奇幻之旅。
朱厚熜刚进入北京，杨廷鹤就给他来了个下马威，让迎接他的官员把他堵截在半道，对他说：“请殿下从东安门进宫，到文华殿暂住”。走东安门？这是要朱厚熜走偏门。文华殿是什么？太子议事之地，这等于是给朱厚熜认了个爹，人家是来当皇帝，不是做儿子的。朱厚熜也不是好惹的，当场就跳脚：“我偏要走大明门，进奉天殿。”
大臣仗着人多还是不让，朱厚熜说：“好，你们不让就不让，我也不跟你们僵，不让我走正门，那我直接回湖北，这皇帝宝座我不稀罕！”朱厚熜这么一说，大臣们可就傻眼了，“这……这……如何是好！”最后，大家也没辙，一商量，算了，就让他走正门吧！朱厚熜这首战以胜利而告终。
明世宗继位第六天，礼部尚书毛澄上书，指出皇上以亲王之位继承大统，按理应该要朱厚熜认武宗的父亲孝宗为父亲，改称自己的父母亲为叔父、叔母。以内阁首辅杨廷鹤为首的朝廷官员希望新皇帝“归入正统”。朱厚熜一听头都炸了，马上就翻脸，自己的亲爹亲妈凭什么让自己叫叔叔，婶婶？不行，坚决不行。不但不行，亲爹亲妈的封号还得依自己封，不能任由大臣起草，自己当了皇帝，再怎么父母也得追封帝后吧。
这朱厚熜够强吧，即便刚刚登基，即便没有任何实质的背景，但他的立场坚定、特别明确，态度特别强硬。这事闹得君臣都非常不愉快，正当大家都陷于尴尬的境地且谁都不肯冒泡儿时，一个叫张璁的人站了出来，帮了嘉靖皇帝一个忙，他写了一篇文章，为嘉靖皇帝追封自己的父母为帝后找了许多理论依据，而且引经据典批驳了群臣的观点，嘉靖皇帝看后深受鼓舞，张璁也得以加官进爵，成为议礼派的首领。嘉靖前期在张璁的辅助下大刀阔斧推行了改革，清理勋戚庄田、罢天下镇守中官、改革科举制度、革除外戚世封等，改革内容之广泛，成效之显著，有目共睹。身为人臣，也算是功成名就了。
朱厚熜通过大礼议逐步掌握皇权，在位早期他英明苛察，做了很多大事，严以驭官，宽以治民，整顿朝纲、减轻赋役，对外抗击倭寇，重振国政，开创了嘉靖中兴的局面。后期虽然好道教，然而依然牢牢掌控着朝廷官吏，也可以称得上是位有作为的皇帝。嘉靖帝在位期间巩固了明代的统治，为隆庆新政与张居正改革、嘉隆万大改革奠定了基础。
神宗皇帝时期内阁首辅张居正曾在万历三年，以自己少年时的亲身经历，对嘉靖皇帝前期整顿学政的成就予以极高的评价。他说，“臣等幼时，犹及见提学官多海内名流，类能以道自重，不苟徇人，人亦无敢干以私者。士习儒风，犹为近古。”
我们知道，中国历史不缺宦官乱政而误国的例子，嘉靖皇帝深知宦官专权之危害，所以，嘉靖年间太监是最倒霉的，他认为太监就只配给他扫地倒夜壶的，不能重用。他不仅召回了所有的镇守太监，连织造太监都取消了，全部召回。当年正德皇帝的“宠监”谷大用，在正德朝横惯了，正德皇帝一死，他就赶快来率领皇家代表团来迎接嘉靖帝，想做一个“定策”的功臣。结果嘉靖一即位，直接把他给从太监贬成了最低等的“奉御”，发到南京去看坟了。其他在正德朝得势的太监，结局大抵如此。
嘉靖帝是中国历史上最为独特的皇帝，也是明朝皇帝中最任性和倔强的一位，他为人聪明，尤其在书法和文辞修养都有不错的造诣。同时也特别敏感，但是也十分勤奋，批阅奏书票拟经常到后半夜。虽然清人编纂的《明史》说他二十多年避居西苑，练道修玄，但是却始终牢牢掌控着整个明朝的政治、财经、军事和民生大权。纵使嘉靖皇帝天天和道士在一起，脑袋瓜子却格外的透亮，朝中大臣一举一动都逃不过他的法眼。嘉靖一朝，不论是杨廷言、张璁、夏言、徐阶，甚而至于老奸巨猾的严嵩，擅长权变的胡宗宪，乃至小毛孩子大才子杨慎，没有一个敢挑战嘉靖皇帝的权威。和嘉靖斗心眼，玩戏法，要么死翘翘，要么被嘉靖卖了，还给他数钱。
在嘉靖帝执政的那近五十载，适逢中国资本主义萌芽时期，那是中国古代史上一个经济活跃、农业技术革新、生产力大幅发展、纺织品和手工业生产规模扩大的时代。可以说是汉人统治时期经济实力的顶峰。
嘉靖皇帝长年不上朝，严嵩当权二十几年，可只要嘉靖帝出手，一道饬令就让严嵩丢官回家，连亲生儿子都保不住，其他的督抚尚书人等，嘉靖帝更是将他们玩弄于股掌之间。谁都别想把嘉靖皇帝边缘化。称嘉靖皇帝为明朝历史上最聪明的一个皇帝，丝毫不过分。嘉靖四十五年嘉靖帝驾崩，享年60岁。庙号世宗，谥号钦天履道英毅神圣宣文广武洪仁大孝肃皇帝。葬于北京明十三陵的永陵。在位时间在明代皇帝中仅次于其孙明神宗。
其实，要完全借助《明史》来评价明朝皇帝，并非完全可靠，因为《明史》是清朝编修的，清朝大家也知道，得国不正，自然而然对待明朝，那肯定是能黑就黑了（因为清朝就是打着为明朝复国报仇的名号入关的，不说点明朝坏话，自己哪能站稳脚跟）
正因为如此，历史上对于朱厚熜的评价其实不高，大部分人都认为他是一个无道皇帝。
原因大致有三：
1、迷信道教，大肆追寻长生不老之术，开创了明朝皇帝不理朝政的先河；2、宠幸严嵩等权奸，贪污之风盛行，朝廷之上一片污浊之气；3、纵容权奸残害忠良。
那么，如果来客观地评价一下这位世宗皇帝，他真的是一位无道昏君吗？
嘉靖中兴
明朝十六位皇帝，能有”中兴“之象的皇帝真不算多，而嘉靖却算一个，而且是在他执政前期。
这是一个比较明确的信号，刚刚登基的皇帝，和顾命大臣，内阁等成员没有建立关系，执政能力受到忠良和权奸的影响比较小，能有中兴之象，说明嘉靖皇帝本身是具备成为一名明君的条件的，在明朝的皇帝中，能明辨是非就已经是很不错的条件了。
政治上：世宗皇帝大力革除弊政，铲除了权奸钱宁，江彬等宦官势力，肃清了朝堂污浊之风，对待群臣的进谏，能够做到广开言路，集异纳谏，并且完善了内阁制度，所有内阁机制完备，编制分明，真正成为了”政治枢纽“。
民生上：大力整治官吏，正德年间的贪污之风有所收敛，兴建水利工程，积极赈灾，减轻赋税，严办皇族成员私占耕田，还耕于民，大大缓和了社会阶级矛盾；对于资本主义的萌芽，也没有强制性破坏，而是持鼓励态度。
军事上：重新编制了军队，肃清了军队贪污，对于沿海的倭寇势力，国家的边防实力得到了补充，明朝军事实力得到了恢复。
嘉靖的为人性格
天资聪明：嘉靖皇帝小时候就十分聪明，他是兴献王的次子，对于书目诗篇可以做到过目不忘，尤得兴献王喜爱，亲自教他读书识字，并且专门请大学士教他《孝经》，《大学》等修身齐家治国之略。
崇尚王道：什么是王道？王道即懂得儒家之道，行的仁厚之政，他是个很有个性且十分孝顺的孩子。在刚刚登基的时候，在杨廷和等内阁大臣的进谏下，要求他为了正统之名，更改父母，他认为这是大不孝，坚决拒绝，甚至一度以不当皇帝相逼，最终迫使杨廷和妥协。从这件事中，就可以看出嘉靖皇帝的性格，十分孝顺并且很坚毅果敢，小小年纪就敢于和阁老对抗，史称”大礼议“事件。
嘉靖前期的为政举措大大恢复了明朝的国力，在一片歌舞升平的熏陶下，嘉靖皇帝的心性也倒退了很多，再加上严嵩等人深得皇帝宠爱，一手把持朝政，嘉靖和秦始皇一样开始寻求长生不老之术，想让自己和自己的盛世能够永远延续下去，当时的道教十分兴盛，很多入派之人，也是朝廷官员，深谙皇帝的心理，过度包装了道教之后，嘉靖皇帝自然十分喜欢，对于道教更加信奉，还在内宫专门设立了炼丹坊，专门为他炼制长生不老的丹药，而这一点，也正式被后人所诟病的。
其实，个人认为，还有一个更为隐藏的原因就是嘉靖皇帝的朝政把控力是明朝皇帝当中仅次于朱元璋的一位，虽然久居深宫，但是对于朝政变化，党派连理，官吏任用都是一清二楚的，这一点其实很难得，对于朝政把控力的自信也让嘉靖皇帝有了更加“远大”的理想。久居深宫的嘉靖皇帝，智慧过人，龙驭天下，因而对于长生之术的渴望更加迫切，这才是他”崇信道教“的 原因吧。
嘉靖帝是明朝很难得一位明主，和他的前任以及后任相比，无疑都是很优秀的，例如相比于正德帝的贪玩误国，他是很勤勉的；相比于孙子万历的”宦官之世“，他是很强硬的；相比于崇祯的为政能力，他是很有智慧的。但是，人都有自己的弱点，作为明朝智商最高的皇帝，自然也有，嘉靖皇帝的追求极致和刚愎自用就是他的弱点，用人不疑，疑人不用的他，信错了严嵩，虽然在晚年开始重新整顿朝堂，但是很难再回到嘉靖初年的治世了。
相关推荐：
