【鹧鸪天 · 读渊明诗不能去手，戏作小词以送之】

【鹧鸪天 · 读渊明诗不能去手，戏作小词以送之】翻译文

晚岁时，渊明亲自到田里耕种，生活虽然贫苦辛劳，但是对此丝毫也没有怨言。置办简单的酒菜与邻居们一起喝酒取乐。他们生活在一起无忧无虑，恬淡自然，没有世俗名利争斗，就像从没有经过战乱的晋宋朝代，和以前的羲皇时代远古纯朴的人民一样自由自在、和和美美的生活。

（渊明所作的诗）经历千载仍然为人民传诵喜爱，因为他的诗每一字都是真挚的、清新纯朴的，那些是极富极贵的权臣富商，根本不配与他相比，他们就连那柴门桑树前的小路上的尘土也比不上。

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【鹧鸪天 · 读渊明诗不能去手，戏作小词以送之】拼音版/注音版

zhè gū tiān dú yuān míng shī bù néng qù shǒu xì zuò xiǎo cí yǐ sòng zhī。

鹧鸪天 · 读渊明诗不能去手，戏作小词以送之。

xīn qì jí。

辛弃疾。

wǎn suì gōng gēng bù yuàn pín，

晚岁躬耕不怨贫，

zhī jī dǒu jiǔ jù bǐ lín。

只鸡斗酒聚比邻。

dōu wú jìn sòng zhī jiān shì，

都无晋宋之间事，

zì shì xī huáng yǐ shàng rén。

自是羲皇以上人。

qiān zǎi hòu，

千载后，

bǎi piān cún，

百篇存，

gèng wú yī zì bù qīng zhēn。

更无一字不清真。

ruò jiào wáng xiè zhū láng zài，

若教王谢诸郎在，

wèi dǐ chái sāng mò shàng chén。

未抵柴桑陌上尘。

【鹧鸪天 · 读渊明诗不能去手，戏作小词以送之】注释

鹧鸪天：词牌名。又名《思佳客》、《醉梅花》、《剪朝霞》、《骊歌一叠》等。双调，五十五字，平韵。或说调名取自唐·郑嵎「春游鸡鹿塞，家在鹧鸪天」诗句。然唐、五代词中无此调。调始见于宋代宋祁之作。

「晚岁躬耕不怨贫」句：晋·陶渊明《庚戌岁九月中于西田穫旱稻》诗：「人生归有道，衣食固其端。孰是都不营，而以求自安。开春理常业，岁功聊可观。晨出肆微勤，日入负耒还。山中饶霜露，风气亦先寒。田家岂不苦，弗穫辞此难。四体诚乃疲，庶无异患干。盥濯息檐下，斗酒散襟颜。遥遥沮溺心，千载乃相关。但愿长如此，躬耕非所叹。」南朝梁·昭明太子萧统《陶渊明集序》：「（陶渊明）贞志不休，安道苦节，不以躬耕为耻，不以无财为病。自非大贤笃志，与道污隆，孰能如此乎？」晋·陶渊明《癸卯岁始春怀古田舍二首·其二》诗：「先师有遗训，忧道不忧贫。」躬耕，亲身从事农业生产。

「只鸡斗酒聚比邻」句：晋·陶渊明《归园田居五首·其五》诗：「漉我新熟酒，只鸡招近局。」《杂诗十二首·其一》诗：「落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。」比邻，乡邻、邻居；只鸡斗酒，简单酒菜。

羲皇：传说中的中国古代帝王，即伏羲氏，曾教民结网，从事渔猎畜牧活动。

「都无晋宋之间事，自是羲皇以上人」句：「都无」当作「徜无」解。陶渊明生于东晋末年，卒于刘宋初年。其时内多篡弑之祸，而北方则先后分处于十六国统治下。渊明《于子俨等疏》虽云「常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人」，然于《拟古九首·其八》诗中有「饥食首阳薇，渴饮易水流」句，于《读〈山海经〉十三首·其十》中有「精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志故常在」句，皆寓有愤世之意。盖晋宋之间世局多故，亦殊不能全然与世相忘。故稼轩作此设语，以为若无「晋宋之间事」，则彼「自是羲皇以上人」。

「千载后，百篇存，更无一字不清真」句：《陶渊明集》现存诗一百二十篇。宋·苏轼《和陶渊明饮酒二十首·其三》诗：「道丧士失己，出语辄不情。江左风流人，醉中亦求名。渊明独清真，谈笑得此生。」

王谢：六朝望族王氏、谢氏之并称，后为高门世族代称。

「未抵柴桑陌上尘」句：晋·为陶渊明《归园田居五首·其五》诗：「漉我新熟酒，只鸡招近局。」柴桑为渊明居处。宋·曾敏行《独醒杂志·卷四》：「江州德化县楚城乡，乃陶渊明所居之地，诗中所谓柴桑者。」晋·陶渊明《杂诗十二首·其一》诗：「人生无根蒂，飘如陌上尘。」

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