临江仙 · 苍壁初开，传闻过实。客有来观者，意其如积翠、淸风、岩石、玲珑之胜。旣见之，乃独为是突兀而拼音版/注音版
lín jiāng xiān mò xiào wú jiā cāng bì xiǎo。
临江仙 · 莫笑吾家苍壁小。
xīn qì jí。
辛弃疾。
mò xiào wú jiā cāng bì xiǎo，
莫笑吾家苍壁小，
léng céng shì yù mó kōng。
稜层势欲摩空。
xiāng zhī wéi yǒu zhǔ rén wēng。
相知惟有主人翁。
yǒu xīn xióng tài huá，
有心雄泰华，
wú yì qiǎo líng lóng。
无意巧玲珑。
tiān zuò gāo shān shuí dé liào，
天作高山谁得料，
jiě cháo shì qiàn yáng xióng。
《解嘲》试倩扬雄。
jūn kàn dāng rì zhòng ní qióng。
君看当日仲尼穷。
cóng rén xián zǐ gòng，
从人贤子贡，
zì yù xué zhōu gōng。
自欲学周公。
临江仙 · 苍壁初开，传闻过实。客有来观者，意其如积翠、淸风、岩石、玲珑之胜。旣见之，乃独为是突兀而注释
苍壁：辛氏《千年调》序云：“开山径得石壁，因名曰苍壁。”
过实：言过其实。
意：认为。积翠：积翠岩。
岩石、玲珑：岩石山、玲珑山。《直斋书录解题》：“何氏山庄次序本末一卷，尚书崇仁何同叔撰。其别墅曰‘三山小隐’。三山者，浮石山、岩石山、玲珑山，其实一山也。”
独为是：仅仅是。突兀：高耸的。陆游《过小孤山大孤山》：“突兀而已。”而止：而已。
转语：因时地不同或其他原因，说法而有所变化。
解嘲：受人嘲笑时自己找个理由辩解。扬雄《解嘲》：“人有嘲雄，以玄之尚白，雄解之，号曰解嘲。”
稜层：山石高险貌。
雄泰华：象泰山、华山一样地雄奇。
巧玲珑：小巧玲珑，小而灵巧、精致。
试倩：试请。
扬雄：字子云，在长安时仕宦不得意，曾闭门著书，作有《解嘲》。
仲尼：孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。
穷：不得志。《孟子》：“穷则独善其身，达则兼济天下。”稽康《与山巨源绝交书》：“所谓达则兼善而不渝，穷则自得而无闷。”《楚辞涉江》：“固将愁苦而终穷。”
从人贤子贡：《论语》：“叔孙武叔语大夫于朝曰：‘子贡贤于仲尼。’”子贡，姓端木，名赐，卫国人，孔子的贤弟子。
自欲学周公：《论语》：“子曰：‘甚矣吾衰矣，久矣吾不复梦见周公。’”周公，周武王之弟，名旦，武王死，辅佐成王，称周公，是孔子所仰慕的圣人。
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临江仙 · 苍壁初开，传闻过实。客有来观者，意其如积翠、淸风、岩石、玲珑之胜。旣见之，乃独为是突兀而评析
《临江仙·莫笑吾家苍壁小》是宋代词人辛弃疾的词作。此词上片先写苍壁高峻摩空，继写对苍壁的体认理解，展示词人不同流俗的审美观和不甘人后的奇思壮怀。下片在就古今人事加以评说。通篇托物寄意，抒怀明志。
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临江仙 · 苍壁初开，传闻过实。客有来观者，意其如积翠、淸风、岩石、玲珑之胜。旣见之，乃独为是突兀而赏析
此词与《千年调·左手把青霓》同为抒情明志，但述意角度不同，采用手法各异，互为补充，堪称姐妹篇。《千年调·左手把青霓》纯系幻想，此篇则因客笑苍壁而效杨雄驳难解嘲，针对现实而发。人怜小巧玲珑，我爱嶙峋突兀；人笑苍壁平实无奇，我独赏其峥嵘摩空之势，独会其争雄泰华之意。通过对照，揭示出词人不同流俗的审美观和不甘人后的奇思壮怀。下片再在就古今人事加以评说。天赐苍壁，初不为人赏识，而孔丘生时也不为人知，以至有“子贡贤于仲尼”之说，但他终成千古一圣。由此可见，上下片归结到一点，即托物寄意，借石明志。
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南宋著名豪放派词人、将领，济南府历城县（今山东省济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人，原字坦夫，改字幼安，别号稼轩。宋高宗绍兴十年（西元一一四〇年），生于金山东东路（原北宋京东东路）济南府历城县，时中原已陷于金。绍兴三十一年（西元一一六一年），海陵王南侵，稼轩趁机聚众二千，投忠义军隶耿京部。绍兴三十二年（西元一一六二年）奉京命奏事建康，高宗劳师建康，授天平军节度掌书记，并以节度使印告召京。时京部将张安国杀京降金，稼轩还至海州，约忠义军五十骑，径趋金营，缚张安国以归，献俘行在，改差签判江阴军，时年二十一岁。宋孝宗
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