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【生查子 · 鞭影落春堤】

纳兰性德 - []

鞭影落春堤,绿锦鄣泥卷。脉脉逗菱丝,嫩吴姬眼。

啮膝带香归,谁整樱桃宴。蜡泪恼东,旧垒眠新燕。

【生查子 · 鞭影落春堤】翻译文

骑一匹骏马,驰过堤,步步催马,鞭影横飞,我要看尽这春色的美。骏马飞奔,马鞍两边垂障上的轻腾飞。路旁女子含情脉脉,目光炯炯有神,比吴地佳丽的眼渡。

我游遍全城,骑马归来,带回一缕春的芬芳。是谁主持了一场樱桃宴会,要来庆贺新科进士们。东徐徐,蜡烛被吹得跳跃起来,弄得它“泪流”。去年的燕巢中钻进了新来的燕子,一切似乎此春得意。

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【生查子 · 鞭影落春堤】拼音版/注音版

shēng zhā zǐ biān yǐng luò chūn dī。

生查子 · 鞭影落春堤。

nà lán xìng dé。

纳兰性德。

biān yǐng luò chūn dī,

鞭影落春堤,

lǜ jǐn zhāng ní juǎn。

绿锦鄣泥卷。

mò mò dòu líng sī,

脉脉逗菱丝,

nèn shuǐ wú jī yǎn。

嫩水吴姬眼。

niè xī dài xiāng guī,

啮膝带香归,

shuí zhěng yīng táo yàn。

谁整樱桃宴。

là lèi nǎo dōng fēng,

蜡泪恼东风,

jiù lěi mián xīn yàn。

旧垒眠新燕。

【生查子 · 鞭影落春堤】注释

查子,原为唐教坊曲名,后用为词牌名。

鞭影:马鞭的影子。

鄣:同“障”。阻塞,阻隔。鄣泥:即马鞯。垂于马腹两侧,用于遮挡泥土的东西。

:指春。吴姬:指吴地的美女。

啮(niè)膝:良马名。

樱桃宴:科举时代庆贺新进士及第的宴席。始于唐僖宗时期。后来也指文人雅会。

旧垒:旧时的堡垒、营垒。

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【生查子 · 鞭影落春堤】评析

查子·鞭影落春堤》是清代词人纳兰性德的作品。此词上阙写作者骑马游经春堤,堤岸与春之景;下阙写归来对樱桃宴时落寞的心情。词中的意象“啮膝”、“菱丝”、“新燕”等将词人春得意的心情,舒畅的感受表达得十分真切。

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【生查子 · 鞭影落春堤】赏析

上阕中写春色正浓,在这个时候横鞭策马,还有佳人含情的目光,一双“嫩吴姬眼”把女子的美貌描绘得动形象。“鞭影”、“绿障”、“春堤”、“菱丝”、“嫩”,各种充了动感、孕育着命力的事物重合,将词人激动的心情,舒畅的感受表达得淋漓尽致。

下阙承接写至“归”。“归”为“啮膝带香归”,踏尽繁,享受了众人艳羡的目光,即使归来,依旧身余香。而为了迎接归来,又有人备了“樱桃宴”,觥筹交错,均是庆贺之词,烛光闪烁,色已晚,流年似,这场宴会不知举办过多少次了,但今年却是轮到“新燕”。“蜡泪”本多为悲凉之意象,但在此,一个“恼”字却将红烛也写得俏皮了起来,红烛不再是孤独垂泪,顾影自怜,却似怨恼东不该,更为人性化,与“东”恰似一对冤家。最后一句以“新”“旧”对比,暗喻光阴流逝,“旧垒”住进“新燕”,虽有感慨,却依旧积极明媚,因为今年的词人,正是入眠的新燕,也正是此循环往复,世界才得以不息。

查子》作为纳兰前期的代表作之一,可以从中看到年少的他意气发,与往后纳兰厌倦官场后的缱绻之词有很大的差异,也正是这种差异,才可以看得出一个人的成历程。

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【生查子 · 鞭影落春堤】辑评

现代作家赵秀亭、冯统一《饮词笺校》:“是阕为及第后春游词,作于康熙十五年暮春。首二句出游。三四句言郊景明媚,五六句言归来宴贺,末二句言心情振奋,顿觉已非旧时之人,所谓‘洞房烛夜,金榜题名时’。据此词,可知性德早年原有积极用世之心,非后之悲斫沮丧。”

现代作家张秉戌《纳兰词笺注》:“上片写骑马游经春堤,堤岸与春之景。下片写归来之伤情。本来‘樱桃宴’意味着仕进得意,但诗人却心绪索寞,对‘东’、‘旧垒’、‘新燕’而伤情。那前的‘蜡泪’犹自家的眼泪,撩人恼人,这正是所谓伤心人别有怀抱了。”

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纳兰性德 - []

清代政治人物、著名词人、学者,叶赫纳兰氏(明末西女真四部之王族姓氏),原名成德,避太子保成讳改名为性德,字容若,号饮、楞伽山人。洲正黄旗人,康熙时期重臣纳兰明珠子。

纳兰容若于清顺治十一年十二十二日(公元1655年119日),曾祖父叶赫部贝勒金台石,曾姑祖母孟古哲哲(金台石妹、清太祖努尔哈赤妃),姑表祖父清太宗皇太极(孟古哲哲子)。母英亲王阿济格(多尔衮亲兄)之女爱新觉罗氏,父纳兰明珠历任内务府总管、吏部尚书、武英殿大学士。纳兰容若十七岁进太学,十八岁中举,十九岁会试中试,因患寒疾,没有参

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