越中览古拼音版/注音版
yuè zhōng lǎn gǔ。
越中览古。
lǐ bái。
李白。
yuè wáng gōu jiàn pò wú guī，
越王勾践破吴归，
yì shì huán jiā jǐn jǐn yī。
义士还家尽锦衣。
gōng nǚ rú huā mǎn chūn diàn，
宫女如花满春殿，
zhǐ jīn wéi yǒu zhè gū fēi。
只今惟有鹧鸪飞。
越中览古赏析
这首怀古之作所写的历史事件是春秋时期吴越争霸。
诗歌不是历史小说，绝句又不同于长篇古诗，所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断，而是在吴败越胜，越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意，说明所怀古迹的具体内容。在吴越兴亡史中，以越王“十年生聚”卧薪尝胆的事件最为著名。诗中却没有去追述这个为人热衷的题材，而是换了一个角度，以“归”统领全诗，来写灭吴后班师回朝的越王及其将士。接下一句是对回师那个欢悦气氛的描绘。诗中只抓住一点，写了战士的锦衣还故乡，可留给人们想象的却是一个浩大的，热闹非凡的场面：旌旗如林，锣鼓喧天，勾践置酒文台之上，大宴群臣，满脸得意而又显赫的光辉。举城到处可见受了赏赐，脱去铠甲，穿着锦衣的战士，二十年的耻辱，一朝终于洗净，胜利的欢欣与胜利的沉醉同时流露出来。一个“尽”字，便暗示了越王以后的生活图景。果然，王宫里开始回荡起歌功颂德的乐曲伴以柔曼的舞姿，越王左右美女如云，缤纷络绎，享不尽的荣华富贵。
二、三两句是诗人在越国历史画卷中有意摄取的两个镜头，浓缩了越国称霸一方后的繁盛、威风，其中更有深味可嚼。昔日，吴败越后，越王采纳大夫文种的建议，把苎萝山女子西施献于吴王，于是迷恋声色的吴王沉溺其中，不能自拔，终日轻歌曼舞，纵情享乐，对世仇越国不再防范，使得越军趁势攻入，最后亡国自尽。吴国灭亡的道理越王哪里不知，可他如今走的又是一条什么样的路呢？当年忍辱负重，卧薪尝胆，食不加肉，衣不纹饰，精励图治的英雄本色，随着良辰美景，江山在握都丢得干干净净了。那么这样的繁盛又会存在多久呢？至于越国的命运，诗人不去写了，一切道理已尽在不言之中，而是急转一笔，写了眼前的景色：几只鹧鸪在荒草蔓生的故都废墟上，旁若无人的飞来飞去，好不寂寞凄凉。这一句写人事的变化，盛衰的无常，以慨叹出之。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业，而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭，这就是它的积极意义。
诗篇将昔时的繁盛和今日的凄凉，通过具体的景物，作了鲜明的对比，使读者感受特别深切。一般地说，直接描写某种环境，是比较难于突出的，而通过对比，则获致的效果往往能够大大地加强。所以，通过热闹的场面来描写凄凉，就更觉凄凉之可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写现在的冷落，对照极为强烈，前面写得愈着力，后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想，诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝，转折点都安排在第三句里，而它的前三句却一气直下，直到第四句才突然转到反面，就显得格外有力量，有神采。这种写法，不是笔力雄健的诗人，是难以挥洒自如的。
李白另有一首怀古诗《苏台览古》可资比较：“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”苏台即姑苏台，是春秋时代吴王夫差游乐的地方，故址在今江苏省苏州市。此诗一上来就写吴苑的残破，苏台的荒凉，而人事的变化，兴废的无常，自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽，柳色青青，年年如旧，岁岁常新，以“新”与“旧”，不变的景物与变化的人事，作鲜明的对照，更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中，以两种不同的事物来对比，写出古今盛衰之感，用意遣词，精炼而又自然。次句接写当前景色。青青新柳之外，还有一些女子在唱着菱歌，无限的春光之中，回荡着歌声的旋律。杨柳又换新叶，船娘闲唱菱歌，旧苑荒台，依然弥漫着无边春色，而昔日的帝王宫殿，美女笙歌，却一切都已化为乌有。所以后两句便点出，只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月，是亘古不变的；只有她，才照见过吴宫的繁华，看见过象夫差、西施这样的当时人物，可以作历史的见证人罢了。
此两诗都是览古之作，主题相同，题材近似，但《越中览古》着重在明写昔日之繁华，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以结句写今日之荒凉抹杀之，转出主意。苏台一首则着重写今日之荒凉，以暗示昔日之繁华，以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事，见出今昔盛衰之感，所以其表现手段又各自不同。从这里也可以看出诗人变化多端的艺术技巧。
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越中览古辑评
《优古堂诗话》：唐·窦巩有《南游感兴》诗：“伤心欲问当时事，惟见江流去不回。日暮东风春草绿，鹧鸪飞上越王台。”盖用李太白《览古》诗意也。
《唐诗绝句类选》：吊古诸作，大得风人之体。……《越中览古》诗，前三句赋昔日之豪华，末一句咏今之凄凉。大抵唐人吊古之作，多以今昔盛衰构意，而纵横变化，存乎体裁。
《唐诗广选》：今世反成怀古等题一套子矣（末句下）。
《唐诗训解》：敖子发曰：此与韩退之《游曲江寄白舍人》、元微之《刘阮天台》三诗，皆以落句转合，有抑扬，有开合。此格，唐诗中亦不多得。
《唐音审体》：三句直下，句转出，此格奇甚。
《古唐诗合解》：此“只今惟有”四字用在合句，各尽其妙。
《唐诗别裁》：三句说盛，一句说衰，其格独创。
《唐宋诗醇》：前《苏台览古》，通首言其萧索，而末一语兜转其盛；此首从盛时说起，而末句转人荒凉，此立格之异也。
《唐诗笺注》：《苏台览古》……是由今溯古也。此首从越王破吴说起。雄图伯业，奕奕声光，追出“鹧鸪”一句结局，是吊古伤今也。体局各异。古人炼局之法，于此可见。
《诗法易简录》：前三句极写其盛，末一句始用转笔以写其衰，格法奇矫。
《唐人万首绝句选评》：极力振宕一句，感叹怀古，转有馀味。
《诗式》：首句冒，二句承，三句转，均言越王之豪王。而三句美女如花，且满春殿。后则寂无所见，惟有鹧鸪飞而已，所谓开与合相关也。而此首“只今惟有”四字，与前首用法大异。前用之于开，而此用之干合也。（品）悲壮。
《论文杂言》：杜公“蓬莱宫阙对南山”，六句开，两句合；太白“越王句践破吴归”，三句开，一句合，皆律绝中创调。
《诗境浅说续编》：咏句践平吴事，振笔疾书，其异于平铺直叙者，以真有古茂之致；且末句以“惟有”二字，力绾全篇，诗格尤高。前三句言平吴归后，越王固粉黛三千，宫花春满；战士亦功成解甲，昼锦荣归。曾几何时，而霸业烟消，所馀者惟三两鹧鸪，飞鸣原野，与夕阳相映耳。
《李太白诗醇》：潘稼堂曰：上三句何等喧热，下一句何等悲感，但用“只今”二字一转，真有绘云汉而暖、绘北风而寒之事。
《唐人绝句精华》：两诗（指本诗与《苏台览占》）皆吊古之作。前首从今月说到古宫人，后首从古宫人说到今鹧鸪，皆以见今昔盛衰不同，令人览之而生感慨、而荣华无常之戒即寓其中。
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李白，字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，伟大的浪漫主义诗人。汉族，出生于剑南道之绵州（今四川绵阳江油市青莲乡），一说生于西域碎叶城（今吉尔吉斯斯坦托克马克），5岁随父迁至剑南道之绵州（巴西郡）昌隆县（712年更名为昌明县），祖籍陇西郡成纪县（今甘肃天水市秦安县）。其父李客，育二子（伯禽、天然）一女（平阳）。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。762年病逝于安徽当涂，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
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