【鹧鸪天 · 桂花】翻译文
此花浅黄而清幽，形貌温顺又娇羞。性情萧疏远离尘世，它的浓香却久久存留。无须用浅绿或大红的色相去招摇炫弄，它本来就是花中的第一流。
梅花肯定妒忌它，而它又足以令迟开的菊花感到害羞。在装有华丽护栏的花园里，它在中秋的应时花木中无双无俦。大诗人屈原啊，可真叫无情无义，在写到诸多花木的《离骚》里，为何桂花不被收？
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【鹧鸪天 · 桂花】拼音版/注音版
zhè gū tiān guì huā。
鹧鸪天 · 桂花。
lǐ qīng zhào。
李清照。
àn dàn qīng huáng tǐ xìng róu，
暗淡轻黄体性柔，
qíng shū jī yuǎn zhǐ xiāng liú。
情疏迹远只香留。
hé xū qiǎn bì shēn hóng sè，
何须浅碧深红色，
zì shì huā zhōng dì yī liú。
自是花中第一流。
méi dìng dù，
梅定妒，
jú yīng xiū，
菊应羞，
huà lán kāi chù guān zhōng qiū。
画栏开处冠中秋。
sāo rén kě shā wú qíng sī，
骚人可煞无情思，
hé shì dāng nián bú jiàn shōu。
何事当年不见收。
【鹧鸪天 · 桂花】注释
鹧鸪天：词牌名。小令词调，双阕五十五字，上阕四句三平韵，下阕五句三平韵。唐人郑嵎诗「春游鸡鹿塞，家在鹧鸪天」，调名取于此。又名《思佳客》、《思越人》、《剪朝霞》、《骊歌一叠》。
暗淡轻黄：形容桂花的颜色是暗黄、淡黄、轻黄。
体性柔：体质柔弱，性格和顺。体性，本指人的体貌与性情，这里指桂花。
疏：疏放。
何须：犹何必，何用。
深红色一作：轻红色
自是：自然是。
画栏：指饰有彩绘的栏杆。
冠：居于首位。
「画栏」句：化用唐·李贺《金铜仙人辞汉歌》的「画栏桂树悬秋香」之句意，谓桂花为中秋时节首屈一指的花木。
骚人：指屈原，因其作《离骚》，故称其为「骚人」。唐李白《古风五十九首》：「正声何微茫，哀怨起骚人。
可煞：表示疑问，犹可是，是否。
情思：情义。
何事：为何、何故。
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【鹧鸪天 · 桂花】评析
李清照喜欢桂花酒，也喜欢桂花的风神气质。桂花貌不出众，色不诱人，但却「暗淡轻黄」、「情疏迹远」而又馥香自芳，这正是词人品格的写照，显示了词人卓而不群的审美品味。
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【鹧鸪天 · 桂花】赏析
咏物诗词一般以咏物抒情为主，绝少议论。李清照的这首咏桂词一反传统，以议论入词，又托物抒怀。咏物既不乏形象，议论也能充满诗意，堪称别开生面。「暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。」短短十四字却形神兼备，写出了桂花的独特风韵。上句重在赋「色」，兼及体性；下句重在咏怀，突出「香」字。据有关记载，桂树花白者名银桂，黄者名金桂，红者为丹桂。它常生于高山之上，冬夏常青，以同类为林，间无杂树。又秋天开花者为多，其花香味浓郁。色黄而冠之以「轻」，再加上「暗淡」二字，说明她不以明亮炫目的光泽和秾艳娇媚的颜色取悦于人。虽色淡光暗，却秉性温雅柔和，像一位恬静的淑女，自有其独特的动人风韵。令人爱慕不已。她又情怀疏淡，远迹深山，惟将浓郁的芳香常飘人间，犹如一位隐居的君子，以其高尚的德行情操，赢得了世人的敬佩。
首二句咏物，以下转入议论。「何须浅碧深红色，自是花中第一流。」反映了清照的审美观，她认为品格的美、内的美尤为重要。「何须」二字，把仅以「色」美取胜的群花一笔荡开，而推出色淡香浓、迹远品高的桂花，大书特书。「自是花中第一流」为第一层议论。
「梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。」为第二层议论。连清照一生酷爱的梅花「暗淡轻黄体性柔」的桂花面前，也不能不油然而生忌妒之意。而作者颇为称许的菊花也只能掩面含羞，自叹弗如。接着又从节令上着眼，称桂花为中秋时节的花中之冠。
「骚人可煞无情思，何事当年不见收」，为第三层议论。传说屈原当年作《离骚》，遍收名花珍卉，以喻君子修身美德，唯独桂花不其列。清照很为桂花抱屈，因而毫不客气地批评了这位先贤，说他情思不足，竟把香冠中秋的桂花给遗漏了，实乃一大遗恨。陈与义在《清平乐·木犀》中说：「楚人未识孤妍，《离骚》遗恨千年。」意思和此词大体上是一致的，皆以屈原的不收桂花入《离骚》为憾事，以为这是屈原情思不足的缘故。
李清照的这首咏物词咏物而不滞于物。草间或以群花作比，或以梅菊陪衬，或评骘古人，从多层次的议论中，形象地展现了她那超尘脱俗的美学观点和对桂花由衷的赞美和崇敬。桂花貌不出众，色不诱人，但却「暗淡轻黄」、「情疏迹远」而又馥香自芳，这正是词人品格的写照。这首词显示了词人卓尔不群的审美品味，值得用心玩味。
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李清照，山东省济南章丘人，号易安居士。宋代女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。早期生活优裕，与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。
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