世说新语 · 品藻第九
汝南陈仲举,颍川李元礼二人,共论其功德,不能定先后。蔡伯喈评之曰:“陈仲举强于犯上,李元礼严于摄下。犯上难,摄下易。”仲举遂在三君之下,元礼居八俊之上。
庞士元至吴,吴人并友之。见陆绩、顾劭、全琮而为之目曰:“陆子所谓驽马有逸足之用,顾子所谓驽牛可以负重致远。”或问:“如所目,陆为胜邪?”曰:“驽马虽精速,能致一人耳。驽牛一日行百里,所致岂一人哉?”吴人无以难。“全子好声名,似汝南樊子昭。”
顾劭尝与庞士元宿语,问曰:“闻子名知人,吾与足下孰愈?”曰:“陶冶世俗,与时浮沉,吾不如子;论王霸之余策,览倚仗之要害,吾似有一日之长。”劭亦安其言。
诸葛瑾弟亮及从弟诞,并有盛名,各在一国。于时以为“蜀得其龙,吴得其虎,魏得其狗”。诞在魏与夏侯玄齐名;瑾在吴,吴朝服其弘量。
司马文王问武陔:“陈玄伯何如其父司空?”陔曰:“通雅博畅,能以天下声教为己任者,不如也。明练简至,立功立事,过之。”
正始中,人士比论,以五荀方五陈:荀淑方陈寔,荀靖方陈谌,荀爽方陈纪,荀彧方陈群,荀顗方陈泰。又以八裴方八王:裴徽方王祥,裴楷方王夷甫,裴康方王绥,裴绰方王澄,裴瓒方王敦,裴遐方王导,裴頠方王戎,裴邈方王玄。
冀州刺史杨淮二子乔与髦,俱总角为成器。淮与裴頠、乐广友善,遣见之。頠性弘方,爱乔之有高韵,谓淮曰:“乔当及卿,髦小减也。”广性清淳,爱髦之有神检,谓淮曰:“乔自及卿,然髦尤精出。”淮笑曰:“我二儿之优劣,乃裴、乐之优劣。”论者评之:以为乔虽高韵,而检不匝;乐言为得。然并为后出之俊。
刘令言始入洛,见诸名士而叹曰:“王夷甫太解明,乐彦辅我所敬,张茂先我所不解,周弘武巧于用短,杜方叔拙于用长。”
王夷甫云:“闾丘冲,优于满奋、郝隆。此三人并是高才,冲最先达。”
王夷甫以王东海比乐令,故王中郎作碑云:“当时标榜,为乐广之俪。”
庾中郎与王平子雁行。
王大将军在西朝时,见周侯辄扇障面不得住。后度江左,不能复尔。王叹曰:“不知我进,伯仁退?”
会稽虞(马斐),元皇时与桓宣武同侠,其人有才理胜望。王丞相尝谓(马斐)曰:“孔愉有公才而无公望,丁潭有公望而无公才,兼之者其在卿乎?”(马斐)未达而丧。
明帝问周伯仁:“卿自谓何如郗鉴?”周曰:“鉴方臣,如有功夫。”复问郗。郗曰:“周顗比臣,有国士门风。”
王大将军下,庾公问:“卿有四友,何者是?”答曰:“君家中郎,我家太尉、阿平、胡毋彦国。阿平故当最劣。”庾曰:“似未肯劣。”庾又问:“何者居其右?”王曰:“自有人。”又问:“何者是?”王曰:“噫!其自有公论。”左右蹑公,公乃止。
明帝问谢鲲:“君自谓何如庾亮?”答曰:“端委庙堂,使百僚准则,臣不如亮。一丘一壑,自谓过之。”
王丞相二弟不过江,曰颍,曰敞。时论以颍比邓伯道,敞比温忠武。议郎、祭酒者也。
明帝问周侯:“论者以卿比郗鉴,云何?”周曰:“陛下不须牵顗比。”
王丞相云:“顷下论以我比安期、千里。亦推此二人。唯共推太尉,此君特秀。”
宋袆曾为王大将军妾,后属谢镇西。镇西问袆:“我何如王?”答曰:“王比使君,田舍、贵人耳!”镇西妖冶故也。
明帝问周伯仁:“卿自谓何如庾元规?”对曰:“萧条方外,亮不如臣;从容廊庙,臣不如亮。”
王丞相辟王蓝田为掾,庾公问丞相:“蓝田何似?”王曰:“真独简贵,不减父祖;然旷澹处,故当不如尔。”
卞望之云:“郗公体中有三反:方于事上,好下佞己,一反。治身清贞,大修计校,二反。自好读书,憎人学问,三反。”
世论温太真,是过江第二流之高者。时名辈共说人物,第一将尽之闲,温常失色。
王丞相云:“见谢仁祖之令人得上。与何次道语,唯举手指地曰:‘正自尔馨!’”
何次道为宰相,人有讥其信任不得其人。阮思旷慨然曰:“次道自不至此。但布衣超居宰相之位,可恨!唯此一条而已。”
王右军少时,丞相云:“逸少何缘复减万安邪?”
郗司空家有伧奴,知及文章,事事有意。王右军向刘尹称之。刘问“何如方回?”王曰:“此正小人有意向耳!何得便比方回?”刘曰:“若不如方回,故是常奴耳!”
时人道阮思旷:“骨气不及右军,简秀不如真长,韶润不如仲祖,思致不如渊源,而兼有诸人之美。”
简文云:“何平叔巧累于理,稽叔夜俊伤其道。”
时人共论晋武帝出齐王之与立惠帝,其失孰多?多谓立惠帝为重。桓温曰:“不然,使子继父业,弟承家祀,有何不可?”
人问殷渊源:“当世王公以卿比裴叔道,云何?”殷曰:“故当以识通暗处。”
抚军问殷浩:“卿定何如裴逸民?”良久答曰:“故当胜耳。”
桓公少与殷侯齐名,常有竞心。桓问殷:“卿何如我?”殷云:“我与我周旋久,宁作我。”
抚军问孙兴公:“刘真长何如?”曰:“清蔚简令。”“王仲祖何如?”曰:“温润恬和。”“桓温何如?”曰:“高爽迈出。”“谢仁祖何如?”曰:“清易令达。”“阮思旷何如?”曰:“弘润通长。”“袁羊何如?”曰:“洮洮清便。”“殷洪远何如?”曰:“远有致思。”“卿自谓何如?”曰:“下官才能所经,悉不如诸贤;至于斟酌时宜,笼罩当世,亦多所不及。然以不才,时复托怀玄胜,远咏老、庄,萧条高寄,不与时务经怀,自谓此心无所与让也。”
桓大司马下都,问真长曰:“闻会稽王语奇进,尔邪?”刘曰:“极进,然故是第二流中人耳!”桓曰:“第一流复是谁?”刘曰:“正是我辈耳!”
殷侯既废,桓公语诸人曰:“少时与渊源共骑竹马,我弃去,己辄取之,故当出我下。”
人问抚军:“殷浩谈竟何如?”答曰:“不能胜人,差可献酬群心。”
简文云:“谢安南清令不如其弟,学义不及孔岩,居然自胜。”
未废海西公时,王元琳问桓元子:“箕子、比干,迹异心同,不审明公孰是孰非?”曰:“仁称不异,宁为管仲。”
刘丹阳、王长史在瓦官寺集,桓护军亦在坐,共商略西朝及江左人物。或问:“杜弘治何如卫虎?”桓答曰:“弘治肤清,卫虎奕奕神令。”王、刘善其言。
刘尹、王长史同坐,长史酒酣起舞。刘尹曰:“阿奴今日不复减向子期。”
桓公问孔西阳:“安石何如仲文?”孔思未对,反问公曰:“何如?”答曰:“安石居然不可陵践其处,故乃胜也。”
谢公与时贤共赏说,遏、胡儿并在坐。公问李弘度曰:“卿家平阳,何如乐令?”于是李潸然流涕曰:“赵王篡逆,乐令亲授玺绶。亡伯雅正,耻处乱朝,遂至仰药。恐难以相比!此自显于事实,非私亲之言。”谢公语胡儿曰:“有识者果不异人意。”
王修龄问王长史:“我家临川,何如卿家宛陵?”长史未答,修龄曰:“临川誉贵。”长史曰:“宛陵未为不贵。”
刘尹至王长史许清言,时苟子年十三,倚床边听。既去,问父曰:“刘尹语何如尊?”长史曰:“韶音令辞,不如我;往辄破的,胜我。”
谢万寿春败后,简文问郗超:“万自可败,那得乃尔失士卒情?”超曰:“伊以率任之性,欲区别智勇。”
刘尹谓谢仁祖曰:“自吾有四友,门人加亲。”谓许玄度曰:“自吾有由,恶言不及于耳。”二人皆受而不恨。
世目殷中军:“思纬淹通,比羊叔子。”
有人问谢安石、王坦之优劣于桓公。桓公停欲言,中悔曰:“卿喜传人语,不能复语卿。”
王中郎尝问刘长沙曰:“我何如苟子?”刘答曰:“卿才乃当不胜苟子,然会名处多。”王笑曰:“痴!”
支道林问孙兴公:“君何如许掾?”孙曰:“高情远致,弟子蚤已服膺;一吟一咏,许将北面。”
王右军问许玄度:“卿自言何如安石?”许未答,王因曰:“安石故相为雄,阿万当裂眼争邪?”
刘尹云:“人言江虨田舍,江乃自田宅屯。”
谢公云:“金谷中苏绍最胜。”绍是石崇姊夫,苏则孙,愉子也。
刘尹目庾中郎:“虽言不愔愔似道,突兀差可以拟道。”
孙承公云:“谢公清于无奕,润于林道。”
或问林公:“司州何如二谢?”林公曰:“故当攀安提万。”
孙兴公、许玄度皆一时名流。或重许高情,则鄙孙秽行;或爱孙才藻,而无取于许。
郗嘉宾道谢公:“造膝虽不深彻,而缠绵纶至。”又曰:“右军诣嘉宾。”嘉宾闻之云:“不得称诣,政得谓之朋耳!”谢公以嘉宾言为得。
庾道季云:“思理伦和,吾愧康伯;志力强正,吾愧文度。自此以还,吾皆百之。”
王僧恩轻林公,蓝田曰:“勿学汝兄,汝兄自不如伊。”
简文问孙兴公:“袁羊何似?”答曰:“不知者不负其才;知之者无取其体。”
蔡叔子云:“韩康伯虽无骨干,然亦肤立。”
郗嘉宾问谢太傅曰:“林公谈何如嵇公?”谢云:“嵇公勤著脚,裁可得去耳。”又问:“殷何如支?”谢曰:“正尔有超拔,支乃过殷。然亹亹论辩,恐殷欲制支。”
庾道季云:“廉颇、蔺相如虽千载上死人,懔懔恒如有生气。曹蜍、李志虽见在,厌厌如九泉下人。人皆如此,便可结绳而治,但恐狐狸貒貉啖尽。”
卫君长是萧祖周妇兄,谢公问孙僧奴:“君家道卫君长云何?”孙曰:“云是世业人。”谢曰:“殊不尔,卫自是理义人。”于时以比殷洪远。
王子敬问谢公:“林公何如庾公?”谢殊不受,答曰:“先辈初无论,庾公自足没林公。”
谢遏诸人共道竹林优劣,谢公云:“先辈初不臧贬七贤。”
有人以王中郎比车骑,车骑闻之曰:“伊窟窟成就。”
谢太傅谓王孝伯:“刘尹亦奇自知,然不言胜长史。”
王黄门兄弟三人俱诣谢公,子猷、子重多说俗事,子敬寒温而已。既出,坐客问谢公:“向三贤孰愈?”谢公曰:“小者最胜。”客曰:“何以知之?”谢公曰:“吉人之辞寡,躁人之辞多,推此知之。”
谢公问王子敬:“君书何如君家尊?”答曰:“固当不同。”公曰:“外人论殊不尔。”王曰:“外人那得知?”
王孝伯问谢太傅:“林公何如长史?”太傅曰:“长史韶兴。”问:“何如刘尹?”谢曰:“噫!刘尹秀。”王曰:“若如公言,并不如此二人邪?”谢云:“身意正尔也。”
人有问太傅:“子敬可是先辈谁比?”谢曰:“阿敬近撮王、刘之标。”
谢公语孝伯:“君祖比刘尹,故为得逮。”孝伯云:“刘尹非不能逮,直不逮。”
袁彦伯为吏部郎,子敬与郗嘉宾书曰:“彦伯已入,殊足顿兴往之气。故知捶挞自难为人,冀小却,当复差耳。”
王子猷、子敬兄弟共赏高士传人及赞。子敬赏井丹高洁,子猷云:“未若长卿慢世。”
有人问袁侍中曰:“殷仲堪何如韩康伯?”答曰:“理义所得,优劣乃复未辨;然门庭萧寂,居然有名士风流,殷不及韩。”故殷作诔云:“荆门昼掩,闲庭晏然。”
王子敬问谢公:“嘉宾何如道季?”答曰:“道季诚复钞撮清悟,嘉宾故自上。”
王珣疾,临困,问王武冈曰:“世论以我家领军比谁?”武冈曰:“世以比王北中郎。”东亭转卧向壁,叹曰:“人固不可以无年!”
王孝伯道谢公:“浓至。”又曰:“长史虚,刘尹秀,谢公融。”
王孝伯问谢公:“林公何如右军?”谢曰:“右军胜林公,林公在司州前亦贵彻。”
桓玄为太傅,大会,朝臣毕集。坐裁竟,问王桢之曰:“我何如卿第七叔?”于时宾客为之咽气。王徐徐答曰:“亡叔是一时之标,公是千载之英。”一坐欢然。
桓玄问刘太常曰:“我何如谢太傅?”刘答曰:“公高,太傅深。”又曰:“何如贤舅子敬?”答曰:“樝、梨、橘、柚,各有其美。”
旧以桓谦比殷仲文。桓玄时,仲文入,桓于庭中望见之,谓同坐曰:“我家中军,那得及此也!”
世说新语 · 品藻第九翻译文
汝南郡陈仲举、颍川郡李元礼两人,人们一起谈论他们的成就和德行,决定不了谁先谁后。蔡伯喈评论他们说:“陈仲举敢于冒犯上司,李元礼严于整饬下属。冒犯上司难,整饬下属容易。”于是陈仲举的名次就排在三君之后,李元礼排在八俊之前。
庞士元到了吴地,吴人都和他交朋友。他见到陆绩、顾劭、全琮三人,就给他们三人下评语说:“陆君可以说是能够用来代步的驾马,顾君可以说是能够驾车载重物走远路的驾牛。”有人问道:“真像你的评语那样,是陆君胜过顾君吗?”庞士元说:“驾马就算跑得很快,也只能载一个人罢了;驾牛一天走一百里,可是所运载的难道只一个人吗?”吴人没话反驳他。“全君有很好的名声,像汝南郡樊子昭。”
顾劭曾经和庞士元作过一次夜谈,他问庞士元说:“听说您因善于鉴识人才而闻名,我和您两人谁更好些?”庞士元说:“移风易俗,顺应潮流,这点我比不上您;至于谈论历代帝王统治的策略,掌握事物因果变化的要害,这方面我似乎比你稍强一些。”顾劭也认为他的话妥当。
诸葛谨和弟弟诸葛亮以及堂弟诸葛诞都有很大的名望,各在一个国家任职。当时,人们认为蜀国得到了其中的龙,吴国得到了其中的虎,魏国得到了其中的狗。诸葛诞在魏国,和夏侯玄齐名;诸葛谨在吴国,吴国朝廷官员佩服他的宽宏大量。
晋文王司马昭问武陔:“陈玄伯和他父亲相比,该怎样评价?”武陔说:“说到通雅博畅,能负责在全国树立君主的声威和推行教化这方面,比不上他父亲;至于明练简至,建功立业这方面,就超过他父亲。”
正始年间,知名人士对比评论人物时,拿荀氏家族中的五位和陈氏家族中的五位对比:荀淑比陈寔,荀靖比陈湛(chén),荀爽比陈纪,敬彧(yǜ)比陈群,荀f比陈泰。又拿裴氏家族中的八位和王氏家族中的八位对比:裴徽比王样,裴楷比王夷甫,裴康比王绥,裴绰比王澄,裴斑比王敦,裴逼比王导,裴比王戎,裴邈比王玄。
冀州刺史杨淮的两个儿子杨乔和杨髦,都是幼年时就成名的。杨淮和裴、乐广两人很友好,就打发两个儿子去见他们。裴禀性宽宏正直,所以喜欢杨乔那种高雅的风度,他对杨淮说:“杨乔将会赶上你,杨髦稍差一点。”乐广禀性清廉淳厚,所以喜欢杨髦那种高贵的品德,他对杨淮说:“杨乔自然能赶上你,可是杨髦更会高出一头。”杨淮笑道:“我两个儿子的长处和短处,就是裴、乐广的长处和短处。”评论家评论这两人的看法,认为杨乔虽然风度高雅,可是品德修养还不够完美,还是乐广的话说对了。不过两个孩子都是后起之秀。
刘令言初到洛阳,见到诸多名士,就感慨他说:“王夷甫过于精明,乐彦辅是我所崇敬的人,张茂先是我所不理解的人,周弘武能巧妙地使用自己的短处,杜方叔则不善于发挥自己的长处。”
王夷甫说:“闾丘冲胜过满奋和郝隆;这三个人同是优秀的人才,闾丘冲是其中最优秀显贵的。”
王夷甫拿东海太守王承来和尚书令乐广并列,所以北中郎将王但之给王承写的碑文上说:“当时称扬他和乐广齐名。”
从事中郎庾子嵩和王平子并列。
大将军王敦在西晋时期,每次见到武城侯周伯仁,总止不住要拿扇子遮住脸。后来到了江南,就不再这样了。王敦叹道:“不知是我有了长进还是伯仁退步了?”
会稽郡虞,晋元帝时和桓温是同僚,这个人既有才思,声望又很高。丞相王导曾经对他说过:“孔愉有三公的才能,却没有三公的名望;丁潭有三公的名望,却没有三公的才能;这两方面兼而有之的,大概就是你吧!”虞(马斐)还没有登上高位就死了。
晋明帝问周(岂页):“你自己认为你和郗鉴相比,谁更强些?”周(岂页)说:“郗鉴和臣相比,似乎更有功力。”明帝又问郗鉴,郗鉴说:“周f和臣相比,他有国士家风。”
大将军王敦从武昌东下建康后,庚亮问他:“听说你有四位好友,是哪几位?”王敦答道:“您家的中郎、我家的太尉、阿平和胡毋彦国。阿平当然是最差的。”庾亮说:“好像他还不同意最差。”庾亮又问:“哪一位更出众?”王敦说:“自然有人。”又追问:“是哪一位?”王敦说:“唉!自然会有公论吧。”手下的人踩了一下庾亮的脚,庾亮才没有再问下去。
有人问丞相王导:“周f比和峤怎么样?”王导回答说:“长舆像高山屹立。”
晋明帝问谢鲲:“您自己认为和庾亮相比,谁强些?”谢鲲回答说:说:“用礼制整饬朝廷,使百官有个榜样,这方面,臣不如庾亮;至于寄情于山水的志趣,自以为超过他。”
丞相王导有两个弟弟没有到江南,一个叫王颖,一个叫王敞。当时的舆论把王颖和邓伯道并列,把王敞和温峤并列,两人分别任议郎和祭酒。
晋明帝问武城侯周f:“评论界拿你和郗鉴并列,你认为怎么样?”周f说:“陛下不必拉着f去比较。”
丞相王导说:“洛阳的舆论把我和安期、千里相提并论,我也推重这两个人。希望大家共同推重太尉,因为这个人才能出众。”
宋祎曾经是大将军王敦的侍妾,后来又归属镇西将军谢尚。谢尚问宋祎:“我和王敦相比怎么样?”宋祎回答说:“王氏和使君相比,只是农家儿比贵人罢了。”这是谢尚容貌艳丽的缘故。
晋明帝问周伯仁:“你自认为和庾元规相比,谁强些?”周伯仁回答说:“说到退隐山林,逍遥世外。庾亮比不上臣;至于周旋于朝廷之上,臣比不上庾亮。”
丞相王导聘请蓝田侯王述做属官,庾亮问王导:“蓝田这个人怎么样?”王导说:“这个人真率突出,简约尊贵,这点不比他父亲、祖父减色,可是旷达、淡泊这方面自然还是比不上的呀。”
卞望之说:“郗公身上有三种矛盾现象:侍奉君主很正直,却喜欢下级奉承自己,这是第一个矛盾;很注意加强清廉节操方面的修养,却非常喜欢计较财物得失,这是第二个矛盾;自己喜欢读书,却讨厌别人做学问,这是第三个矛盾。”
世人评论温太真是从江北来的第二等人物中名列前茅的人。当时,名士们在一起品评人物,第一等人快要举完的时候,温太真经常紧张得脸色发白。
丞相王导说:“见到谢仁祖,常常使人能够意气高昂。”和何次道谈话时,他只是用手指着他说:“正是这样。”
何次道就任宰相以后,有人指责他信任了不值得信任的人。阮思旷很感慨他说:“次道自然不会做到这一步。只不过是一个平民越级提到宰相的地位,令人遗憾的只有这一条罢了。”
右军将军王逸少年轻时,丞相王导说:“逸少凭什么还要次于万安呢!”
司空郗鉴家有个仆人,懂得文辞,对什么事都有一些见识。右军将军王羲之对丹阳尹刘淡称赞他,刘惔问道:“和方回相比,怎么样?”王羲之说:“这只是小人有那么点志向罢了,哪里就能和方回相比!”刘惔说:“如果比不上方回,那仍旧是个普通的奴仆罢了。”
当时人士评论阮思旷说:“他的骨气比不上王右军,简约内秀比不上刘真长,华美柔润比不上王仲祖,才思韵味比不上殷渊源,可是却兼有这几个人的长处。”
简文帝说:“何平叔的精巧言辞连累到他所说的道理,没有很大说服力;嵇叔夜的奇才妨害了他的主张,得不到实现。”
当时人士都评论晋武帝令齐王归国和确立惠帝的太子地位两件事,哪一件事失误最大。多数认为确立惠帝一事失误最大。桓温说:“不是这样,让儿子继承父亲的事业,让弟弟治理王国,有什么不行!”
有人问殷渊源:“当代的显贵把你和裴叔道并列,怎么样?”殷渊源说:“这自然是因为都能用识见疏通疑义。”
抚军问殷浩:“你和裴逸民相比,到底怎么样?”过了很久,殷浩才回答说:“自然超过他呀。”
桓温年轻时和殷浩同样有名望,所以常常有一种竞争心。桓温问殷浩:“你和我相比,谁强些?”殷浩回答说:“我和自己长期打交道,宁愿作我。”
抚军司马里问孙兴公:“刘真长这个人怎么样?”孙兴公回答说:“他的清谈清新华美,禀性简约美好。”又问:“王仲祖怎么样?”孙回答:“温和柔润,恬静平和。”“桓温怎么样?”孙说:“高尚爽朗,神态超逸。”“谢仁祖怎么样?”孙说:“清廉平易,美好通达。”“阮思旷怎么样?”孙说:“宽大柔润,精深广阔。”“袁羊怎么样?”答:“谈吐清雅,滔滔不绝。”“殷洪远怎么样?”答:“大有新颖的思想情趣。”“你认为你自己怎么样?”孙兴公说:“下官才能所擅长的事,全部比不上诸位贤达;至于考虑时势的需要,全面把握时局,这也大多赶不上他们。可是以我这个没有才能的人而论,还时常寄怀于超脱的境界,赞美古代的《老子》《庄子》,逍遥自在,寄情高远,不让世事打扰自己的心志,,我自认为这种胸怀是没有什么可推让的。”
大司马桓温到京都后,问刘真长道:“听说会稽王的清谈有了出人意料的长进,是这样吗?”刘真长说:“是有非常大的长进,不过仍旧是第二流中的人罢了!”桓温说:“第一流的人又是谁呢?”刘真长说:“正是我们这些人呀!”
殷浩被罢官以后,桓温对大家说:“小时候我和渊源一道骑竹马玩,我扔掉的竹马,他总是拾来骑,可知他本就不如我。”
有人问抚军司马里:“殷浩的清谈究竟怎么样?”抚军回答说:“不能超过别人,大体上能满足大家的心愿。”
简文帝说:“谢安甫在清雅善美上不如他的弟弟,学识上不如孔岩,但是显然有自己的优越之处。”
还没有罢黜海西公的时候,王元琳问桓元子说:“箕子和比于两人,行事不同,用心一样,不知道您肯定谁、否走谁?”桓元子说:“如果都一样称为仁人,那么我宁愿做管仲。”
丹阳尹刘惔和司徒左长史王濛在瓦官寺聚会,护军将军桓伊也在座,一道评价西晋和江南有声望的人士。有人问:“杜弘治和卫虎相比,哪个好?”桓伊回答说:“弘治外表清丽,卫虎神采奕奕。”王濛和刘惔认为他的评论很好。
丹阳尹刘谈拍着长史王濛的背说:“你和王丞相相比,只不过比他漂亮、淳厚。”
丹阳尹刘惔和长史王濛坐在一起,王濛喝酒喝到痛快的时候就跳起舞来。刘惔说:“你今天赶上向子期了。”
桓温问西阳侯孔严:“安石和仲文相比,谁强些?”孔严考虑着没有回答,反问桓温:“您以为怎么样?”桓温回答说:“安石显然使人不能压制他的决断,自然就是胜一筹了。”
谢安和当时贤达一起赞赏、评论人物,谢玄和谢朗都在座。谢安问李弘度:“你家平阳和乐令相比,怎么样?”这时李弘度泪流不止他说:“赵王叛逆篡位时,乐令亲自奉献玺绶;亡伯为人正直,耻于在叛逆的朝廷中做官,终至于服毒身死。两人恐怕难以相比!这自有事实来表明,并不是偏袒亲人的话。”谢安于是对谢朗说:“有识之士果然和人们的心愿相同。”
王修龄问长史王濛说:“我家的临川和你家的宛陵相比,谁强些?”王濛还没有回答;王修龄又说:“临川名声好,而且尊贵。”王濛说:“宛陵也不算不尊贵。”
丹阳尹刘惔到长史王濛那里清谈,这时苟子十三岁,靠在坐床边听。刘惔走后,苟子问他父亲:“刘尹的谈论和父亲相比怎么样?”王濛说:“要论音调的抑扬顿挫,言辞的优美,他不如我,至于一谈就能切中玄理,这点却比我强。”
谢万在寿春县失败后,简文帝问郗超:“谢万自然可能打败,可是怎么竟会如此失掉士兵们的爱戴之情?”郗超说:“他凭着任性放纵的性格,想把智谋和勇敢区分开。”
丹阳尹刘谈对谢仁祖说:“自从我有了颜回,学生就更加亲密。”又对许玄度说:“自从我有了仲由,不满的话就再也听不到了。”两个人都容忍了他的说法而没有怨言。
世人评论中军将军殷浩:“思路宽广通畅,可以和羊叔子并列。”
有人向桓温问起谢安石和王但之两人的优劣。桓温正要说,中途后悔了,便说:“你喜欢传别人的话,不能再告诉你。”
北中郎将王坦之曾经问长沙相刘奭:“我和苟子相比,怎么样?”刘奭回答说:“你的才学本来是不会超过苟子,可是领会名理的地方却比他强。”王坦之笑说:“傻话!”
支道林问孙兴公:“您和许椽相比,怎么样?”孙兴公说:“要论情趣高远,弟子对他早已心悦诚服;说到吟诗咏志,许掾却要拜我为师。”
右军将军王羲之问许玄度:“你自己说说你和安石、万石相比,谁强些?”许玄度还没有回答,王羲之便说:“安石自然对你称雄,阿万可要和你怒目相争吧!”
丹阳尹刘惔说:“人们谈论江虨像农家子,土气,江虨其实是在村庄里自营田地,房舍,自种自收。”
谢安说:“在金谷园的聚会中苏绍的诗最优秀。”苏绍是石崇的姊夫。苏则的孙子。苏愉的儿子。
丹阳尹刘惔评论从事中郎庾敳说:“虽然他的言谈不像道那样寂静无为,但是其中突出之处大体能和道相比拟。”
孙承公说:“谢公比无奕高洁、比林道温和宽厚。”
有人问支道林:“司州和谢家两兄弟相比,怎么样?”支道林说:“当然是仰攀谢安,提携谢万。”
孙兴公、许玄度都是当时的名流。有人看重许玄度的高远情趣,就鄙视孙兴公的丑恶行为;有人喜欢孙兴公的才华,就认为许玄度无可取之处。
郗嘉宾评论谢安说:“议论虽然不很深透,可是情意特别深厚。”有人说:“右军造诣根深。”嘉宾听到后说:“不能说造诣很深,只能说两人不相上下罢了。”谢安认为嘉宾的话说对了。
庾道季说:“要论思路条理清楚,我自愧不如康伯;要论志气坚强不屈,我自愧不如文度。除此以外的人,我都超过他们一百倍。”
王僧恩轻视支道林,蓝田侯王述告诉他:“不要学你哥哥,你哥哥本来比不上他。”
简文帝问孙兴公:“袁羊这个人怎么样?”孙兴公回答说:“不了解他的人不会看不到他的才能,了解他的人瞧不起他的品德。”
蔡叔子说:“韩康伯虽然像没有骨架似的,但是体型壮美,形象也还能立得住。”
郗嘉宾问太傅谢安:“林公的清谈比秘公怎么样?”谢安说:“嵇公要马不停蹄地走,才能前进呀。”嘉宾又问:“殷浩比支道林怎么样?”谢安说:“只是能超脱尘俗,支道林才超过殷浩,可是在娓娓不倦的辩论方面,恐怕殷浩的口才会制服支道林的。”
庾道季说:“廉颇和蔺相如虽然是千年以上的古人,依旧正气凛然,经常使人感到虎虎有生气。曹蜍、李志虽然现在还活着,却精神委靡像坟墓里的死人一样。如果人人都像曹、李那样,就可以回到结绳而治的原始时代去,只是恐怕野兽会把人都吃光。”
卫君长是萧祖周的大舅子,一次谢安问孙僧奴:“您说卫君长这个人怎么样?”孙僧奴说:“听说是个俗事缠身的人。”谢安说:“根本不是这样,卫君长本是个研究名理的人。”当时人们把卫君长和殷洪远并列。
王子敬问谢安:“林公比庾公,怎么样?”谢安很不同意这样相比,回答说:“前辈从来没有谈论过,庚公自然能够超过林公。”
谢遏等人一起谈论竹林七贤的优劣,谢安说:“前辈从来不褒贬七贤。”
有人把北中郎将王坦之和车骑将军谢玄并列,谢玄听说这事就说:“他努力做出了成绩。”
太傅谢安对王孝伯说:“刘尹也是非常了解自己的,可是他不说超过长史。”
黄门侍郎王子猷兄弟三人一同去拜访谢安,子猷和子重大多说些日常事情,子敬不过寒暄几句罢了。三人走了以后,在座的客人问谢安:“刚才那三位贤士谁较好?”谢安说:“小的最好。”客人问道:“怎么知道呢?”谢安说:“善良的人话少,急躁的人话多。是从这两句话推断出来的。”
谢安问王子敬:“您的书法比起令尊怎么样?”子敬回答说:“本来是不同的。”谢安说:“外面的议论绝不是这样。”王子敬说:“外人哪里会懂得!”
王孝伯问太傅谢安:“林公和长史相比,怎么样?”谢安说:“长史的清谈意趣清新。”王孝伯又问:“和刘尹相比怎么洋?”谢安说:“哎,刘尹才能出众。”王孝伯说:“如果像您说的那样,他全都比不上这两个人吗?”谢安说:“我的意思正是这样啊。”
有人问太傅谢安:”子敬到底是和哪一位前辈相当?”谢安说:“从近处说,阿敬集中了王、刘二人的风度。”
谢安对王孝伯说:“您的祖父和刘尹齐名,自然是能够做到他那样。”王孝伯说:“刘尹那样的人并不是难以做到的,只是祖父不那样做。”
袁彦伯担任了吏部郎,王子敬写信给郗嘉宾说:“彦伯已经入朝就职了,这个官职特别能挫伤人的仕进志气。原先就知道受了杖刑自然很难做人,所以希望他能稍为辞让一下,这样就会好一些呀。”
王子猷、子敬兄弟一起欣赏《高士传》一书所记的人和所写的《赞》,子敬欣赏井丹的高洁,子猷说:“不如长卿玩世不恭。”
有人问侍中袁烙之:“殷仲堪和韩康伯相比,谁强些?”袁恪之回答说:“两人义理上的成就,其优劣实在是还没有辨明,可是门庭闲静,显然保存着名士的风雅,这一点,殷仲堪是赶不上韩康伯的。”所以殷仲堪在哀悼韩康伯的诔文上说:“柴门白天也关闭着,清幽的庭院安安静静。”
王子敬问谢安:“嘉宾和道季相比,谁强些?”谢安回答说:“道季的清谈的确集中了他人的清虚善悟,嘉宾却本来就出众。”
王珣病重,临死的时候,问武冈侯王谧说:“舆论界把我家领军和谁并列?”武冈侯说:“世人把他和王北中郎并列。”东亭侯王珣翻身面向墙壁,叹气说:“人确是不能没有寿数呀!”
王孝伯评论谢安最为深厚。又说:“长史谦虚宽和,刘尹才智出众,谢公和乐通达。”
王孝伯问谢安:“林公和右军相比,谁强?”谢安说:“右军胜过林公。可是林公比起司州来还是尊贵而通达的。”
桓玄任太傅的时候,大会宾客,朝中大臣全都来了。大家才入座,桓玄就问王桢之:“我和你七叔相比,谁强?”当时在座的宾客都为王桢之紧张得不敢喘气。王桢之从容回答说:“亡叔只是一代的楷模,您却是千古的英才。”满座的人听了都喜气洋洋。
桓玄问太常刘瑾说:“我和谢太傅相比,怎么样?”刘瑾回答说:“公高明,太傅深厚。”桓玄又问:“比起贤舅子敬来怎么样?”刘瑾回答说:“楂、梨、橘,柚,各有各的美味。”
过去总是把桓谦和殷仲文并列。桓玄称帝时,仲文入朝,桓玄在厅堂上望见他,对同座的人说:“我家的中军哪里赶得上这个人呢!”
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世说新语 · 品藻第九拼音版/注音版
shì shuō xīn yǔ pǐn zǎo dì jiǔ。
世说新语 · 品藻第九。
liú yì qìng。
刘义庆。
rǔ nán chén zhòng jǔ,
汝南陈仲举,
yǐng chuān lǐ yuán lǐ èr rén,
颍川李元礼二人,
gòng lùn qí gōng dé,
共论其功德,
bù néng dìng xiān hòu。
不能定先后。
cài bó jiē píng zhī yuē chén zhòng jǔ qiáng yú fàn shàng,
蔡伯喈评之曰:“陈仲举强于犯上,
lǐ yuán lǐ yán yú shè xià。
李元礼严于摄下。
fàn shàng nán,
犯上难,
shè xià yì。
摄下易。
zhòng jǔ suì zài sān jūn zhī xià,
”仲举遂在三君之下,
yuán lǐ jū bā jùn zhī shàng。
元礼居八俊之上。
páng shì yuán zhì wú,
庞士元至吴,
wú rén bìng yǒu zhī。
吴人并友之。
jiàn lù jī gù shào quán cóng ér wèi zhī mù yuē lù zi suǒ wèi nú mǎ yǒu yì zú zhī yòng,
见陆绩、顾劭、全琮而为之目曰:“陆子所谓驽马有逸足之用,
gù zi suǒ wèi nú niú kě yǐ fù zhòng zhì yuǎn。
顾子所谓驽牛可以负重致远。
huò wèn rú suǒ mù,
”或问:“如所目,
lù wèi shèng xié yuē nú mǎ suī jīng sù,
陆为胜邪?”曰:“驽马虽精速,
néng zhì yī rén ěr。
能致一人耳。
nú niú yī rì xíng bǎi lǐ,
驽牛一日行百里,
suǒ zhì qǐ yī rén zāi wú rén wú yǐ nán。
所致岂一人哉?”吴人无以难。
quán zi hǎo shēng míng,
“全子好声名,
shì rǔ nán fán zi zhāo。
似汝南樊子昭。
gù shào cháng yǔ páng shì yuán sù yǔ,
” 顾劭尝与庞士元宿语,
wèn yuē wén zi míng zhī rén,
问曰:“闻子名知人,
wú yǔ zú xià shú yù yuē táo yě shì sú,
吾与足下孰愈?”曰:“陶冶世俗,
yǔ shí fú chén,
与时浮沉,
wú bù rú zi lùn wáng bà zhī yú cè,
吾不如子;论王霸之余策,
lǎn yǐ zhàng zhī yào hài,
览倚仗之要害,
wú shì yǒu yī rì zhī cháng。
吾似有一日之长。
shào yì ān qí yán。
”劭亦安其言。
zhū gě jǐn dì liàng jí cóng dì dàn,
诸葛瑾弟亮及从弟诞,
bìng yǒu shèng míng,
并有盛名,
gè zài yī guó。
各在一国。
yú shí yǐ wéi shǔ dé qí lóng,
于时以为“蜀得其龙,
wú dé qí hǔ,
吴得其虎,
wèi dé qí gǒu。
魏得其狗”。
dàn zài wèi yǔ xià hóu xuán qí míng jǐn zài wú,
诞在魏与夏侯玄齐名;瑾在吴,
wú cháo fú qí hóng liàng。
吴朝服其弘量。
sī mǎ wén wáng wèn wǔ gāi chén xuán bó hé rú qí fù sī kōng gāi yuē tōng yǎ bó chàng,
司马文王问武陔:“陈玄伯何如其父司空?”陔曰:“通雅博畅,
néng yǐ tiān xià shēng jiào wèi jǐ rèn zhě,
能以天下声教为己任者,
bù rú yě。
不如也。
míng liàn jiǎn zhì,
明练简至,
lì gōng lì shì,
立功立事,
guò zhī。
过之。
zhèng shǐ zhōng,
” 正始中,
rén shì bǐ lùn,
人士比论,
yǐ wǔ xún fāng wǔ chén xún shū fāng chén shí,
以五荀方五陈:荀淑方陈寔,
xún jìng fāng chén chén,
荀靖方陈谌,
xún shuǎng fāng chén jì,
荀爽方陈纪,
xún yù fāng chén qún,
荀彧方陈群,
xún yǐ fāng chén tài。
荀顗方陈泰。
yòu yǐ bā péi fāng bā wáng péi huī fāng wáng xiáng,
又以八裴方八王:裴徽方王祥,
péi kǎi fāng wáng yí fǔ,
裴楷方王夷甫,
péi kāng fāng wáng suí,
裴康方王绥,
péi chuò fāng wáng chéng,
裴绰方王澄,
péi zàn fāng wáng dūn,
裴瓒方王敦,
péi xiá fāng wáng dǎo,
裴遐方王导,
péi wěi fāng wáng róng,
裴頠方王戎,
péi miǎo fāng wáng xuán。
裴邈方王玄。
jì zhōu cì shǐ yáng huái èr zǐ qiáo yǔ máo,
冀州刺史杨淮二子乔与髦,
jù zǒng jiǎo wèi chéng qì。
俱总角为成器。
huái yǔ péi wěi lè guǎng yǒu shàn,
淮与裴頠、乐广友善,
qiǎn jiàn zhī。
遣见之。
wěi xìng hóng fāng,
頠性弘方,
ài qiáo zhī yǒu gāo yùn,
爱乔之有高韵,
wèi huái yuē qiáo dāng jí qīng,
谓淮曰:“乔当及卿,
máo xiǎo jiǎn yě。
髦小减也。
guǎng xìng qīng chún,
”广性清淳,
ài máo zhī yǒu shén jiǎn,
爱髦之有神检,
wèi huái yuē qiáo zì jí qīng,
谓淮曰:“乔自及卿,
rán máo yóu jīng chū。
然髦尤精出。
huái xiào yuē wǒ èr ér zhī yōu liè,
”淮笑曰:“我二儿之优劣,
nǎi péi lè zhī yōu liè。
乃裴、乐之优劣。
lùn zhě píng zhī yǐ wéi qiáo suī gāo yùn,
”论者评之:以为乔虽高韵,
ér jiǎn bù zā lè yán wèi dé。
而检不匝;乐言为得。
rán bìng wèi hòu chū zhī jùn。
然并为后出之俊。
liú lìng yán shǐ rù luò,
刘令言始入洛,
jiàn zhū míng shì ér tàn yuē wáng yí fǔ tài jiě míng,
见诸名士而叹曰:“王夷甫太解明,
lè yàn fǔ wǒ suǒ jìng,
乐彦辅我所敬,
zhāng mào xiān wǒ suǒ bù jiě,
张茂先我所不解,
zhōu hóng wǔ qiǎo yú yòng duǎn,
周弘武巧于用短,
dù fāng shū zhuō yú yòng zhǎng。
杜方叔拙于用长。
wáng yí fǔ yún lǘ qiū chōng,
” 王夷甫云:“闾丘冲,
yōu yú mǎn fèn hǎo lóng。
优于满奋、郝隆。
cǐ sān rén bìng shì gāo cái,
此三人并是高才,
chōng zuì xiān dá。
冲最先达。
wáng yí fǔ yǐ wáng dōng hǎi bǐ lè lìng,
” 王夷甫以王东海比乐令,
gù wáng zhōng láng zuò bēi yún dāng shí biāo bǎng,
故王中郎作碑云:“当时标榜,
wéi lè guǎng zhī lì。
为乐广之俪。
yǔ zhōng láng yǔ wáng píng zi yàn háng。
” 庾中郎与王平子雁行。
wáng dà jiàng jūn zài xī cháo shí,
王大将军在西朝时,
jiàn zhōu hóu zhé shàn zhàng miàn bù dé zhù。
见周侯辄扇障面不得住。
hòu dù jiāng zuǒ,
后度江左,
bù néng fù ěr。
不能复尔。
wáng tàn yuē bù zhī wǒ jìn,
王叹曰:“不知我进,
bó rén tuì kuài jī yú mǎ fěi,
伯仁退?” 会稽虞(马斐),
yuán huáng shí yǔ huán xuān wǔ tóng xiá,
元皇时与桓宣武同侠,
qí rén yǒu cái lǐ shèng wàng。
其人有才理胜望。
wáng chéng xiàng cháng wèi mǎ fěi yuē kǒng yú yǒu gōng cái ér wú gōng wàng,
王丞相尝谓(马斐)曰:“孔愉有公才而无公望,
dīng tán yǒu gōng wàng ér wú gōng cái,
丁潭有公望而无公才,
jiān zhī zhě qí zài qīng hū mǎ fěi wèi dá ér sàng。
兼之者其在卿乎?”(马斐)未达而丧。
míng dì wèn zhōu bó rén qīng zì wèi hé rú xī jiàn zhōu yuē jiàn fāng chén,
明帝问周伯仁:“卿自谓何如郗鉴?”周曰:“鉴方臣,
rú yǒu gōng fū。
如有功夫。
fù wèn xī。
”复问郗。
xī yuē zhōu yǐ bǐ chén,
郗曰:“周顗比臣,
yǒu guó shì mén fēng。
有国士门风。
wáng dà jiàng jūn xià,
” 王大将军下,
yǔ gōng wèn qīng yǒu sì yǒu,
庾公问:“卿有四友,
hé zhě shì dá yuē jūn jiā zhōng láng,
何者是?”答曰:“君家中郎,
wǒ jiā tài wèi ā píng hú wú yàn guó。
我家太尉、阿平、胡毋彦国。
ā píng gù dāng zuì liè。
阿平故当最劣。
yǔ yuē shì wèi kěn liè。
”庾曰:“似未肯劣。
yǔ yòu wèn hé zhě jū qí yòu wáng yuē zì yǒu rén。
”庾又问:“何者居其右?”王曰:“自有人。
yòu wèn hé zhě shì wáng yuē yī qí zì yǒu gōng lùn。
”又问:“何者是?”王曰:“噫!其自有公论。
zuǒ yòu niè gōng,
”左右蹑公,
gōng nǎi zhǐ。
公乃止。
rén wèn chéng xiàng zhōu hóu hé rú hé jiào dá yuē zhǎng yú cuó niè。
人问丞相:“周侯何如和峤?”答曰:“长舆嵯櫱。
míng dì wèn xiè kūn jūn zì wèi hé rú yǔ liàng dá yuē duān wěi miào táng,
” 明帝问谢鲲:“君自谓何如庾亮?”答曰:“端委庙堂,
shǐ bǎi liáo zhǔn zé,
使百僚准则,
chén bù rú liàng。
臣不如亮。
yī qiū yī hè,
一丘一壑,
zì wèi guò zhī。
自谓过之。
wáng chéng xiàng èr dì bù guò jiāng,
” 王丞相二弟不过江,
yuē yǐng,
曰颍,
yuē chǎng。
曰敞。
shí lùn yǐ yǐng bǐ dèng bó dào,
时论以颍比邓伯道,
chǎng bǐ wēn zhōng wǔ。
敞比温忠武。
yì láng jì jiǔ zhě yě。
议郎、祭酒者也。
míng dì wèn zhōu hóu lùn zhě yǐ qīng bǐ xī jiàn,
明帝问周侯:“论者以卿比郗鉴,
yún hé zhōu yuē bì xià bù xū qiān yǐ bǐ。
云何?”周曰:“陛下不须牵顗比。
wáng chéng xiàng yún qǐng xià lùn yǐ wǒ bǐ ān qī qiān lǐ。
” 王丞相云:“顷下论以我比安期、千里。
yì tuī cǐ èr rén。
亦推此二人。
wéi gòng tuī tài wèi,
唯共推太尉,
cǐ jūn tè xiù。
此君特秀。
sòng huī céng wèi wáng dà jiàng jūn qiè,
” 宋袆曾为王大将军妾,
hòu shǔ xiè zhèn xī。
后属谢镇西。
zhèn xī wèn huī wǒ hé rú wáng dá yuē wáng bǐ shǐ jūn,
镇西问袆:“我何如王?”答曰:“王比使君,
tián shè guì rén ěr zhèn xī yāo yě gù yě。
田舍、贵人耳!”镇西妖冶故也。
míng dì wèn zhōu bó rén qīng zì wèi hé rú yǔ yuán guī duì yuē xiāo tiáo fāng wài,
明帝问周伯仁:“卿自谓何如庾元规?”对曰:“萧条方外,
liàng bù rú chén cóng róng láng miào,
亮不如臣;从容廊庙,
chén bù rú liàng。
臣不如亮。
wáng chéng xiàng pì wáng lán tián wèi yuàn,
” 王丞相辟王蓝田为掾,
yǔ gōng wèn chéng xiàng lán tián hé sì wáng yuē zhēn dú jiǎn guì,
庾公问丞相:“蓝田何似?”王曰:“真独简贵,
bù jiǎn fù zǔ rán kuàng dàn chù,
不减父祖;然旷澹处,
gù dāng bù rú ěr。
故当不如尔。
biàn wàng zhī yún xī gōng tǐ zhōng yǒu sān fǎn fāng yú shì shàng,
” 卞望之云:“郗公体中有三反:方于事上,
hǎo xià nìng jǐ,
好下佞己,
yī fǎn。
一反。
zhì shēn qīng zhēn,
治身清贞,
dà xiū jì xiào,
大修计校,
èr fǎn。
二反。
zì hào dú shū,
自好读书,
zēng rén xué wèn,
憎人学问,
sān fǎn。
三反。
shì lùn wēn tài zhēn,
” 世论温太真,
shì guò jiāng dì èr liú zhī gāo zhě。
是过江第二流之高者。
shí míng bèi gòng shuō rén wù,
时名辈共说人物,
dì yī jiāng jǐn zhī xián,
第一将尽之闲,
wēn cháng shī sè。
温常失色。
wáng chéng xiàng yún jiàn xiè rén zǔ zhī lìng rén dé shàng。
王丞相云:“见谢仁祖之令人得上。
yǔ hé cì dào yǔ,
与何次道语,
wéi jǔ shǒu zhǐ dì yuē zhèng zì ěr xīn hé cì dào wèi zǎi xiàng,
唯举手指地曰:‘正自尔馨!’” 何次道为宰相,
rén yǒu jī qí xìn rèn bù dé qí rén。
人有讥其信任不得其人。
ruǎn sī kuàng kǎi rán yuē cì dào zì bù zhì cǐ。
阮思旷慨然曰:“次道自不至此。
dàn bù yī chāo jū zǎi xiàng zhī wèi,
但布衣超居宰相之位,
kě hèn wéi cǐ yī tiáo ér yǐ。
可恨!唯此一条而已。
wáng yòu jūn shǎo shí,
” 王右军少时,
chéng xiàng yún yì shǎo hé yuán fù jiǎn wàn ān xié xī sī kōng jiā yǒu cāng nú,
丞相云:“逸少何缘复减万安邪?” 郗司空家有伧奴,
zhī jí wén zhāng,
知及文章,
shì shì yǒu yì。
事事有意。
wáng yòu jūn xiàng liú yǐn chēng zhī。
王右军向刘尹称之。
liú wèn hé rú fāng huí wáng yuē cǐ zhèng xiǎo rén yǒu yì xiàng ěr hé dé biàn bǐ fāng huí liú yuē ruò bù rú fāng huí,
刘问“何如方回?”王曰:“此正小人有意向耳!何得便比方回?”刘曰:“若不如方回,
gù shì cháng nú ěr shí rén dào ruǎn sī kuàng gǔ qì bù jí yòu jūn,
故是常奴耳!” 时人道阮思旷:“骨气不及右军,
jiǎn xiù bù rú zhēn zhǎng,
简秀不如真长,
sháo rùn bù rú zhòng zǔ,
韶润不如仲祖,
sī zhì bù rú yuān yuán,
思致不如渊源,
ér jiān yǒu zhū rén zhī měi。
而兼有诸人之美。
jiǎn wén yún hé píng shū qiǎo lèi yú lǐ,
” 简文云:“何平叔巧累于理,
jī shū yè jùn shāng qí dào。
稽叔夜俊伤其道。
shí rén gòng lùn jìn wǔ dì chū qí wáng zhī yǔ lì huì dì,
” 时人共论晋武帝出齐王之与立惠帝,
qí shī shú duō duō wèi lì huì dì wéi zhòng。
其失孰多?多谓立惠帝为重。
huán wēn yuē bù rán,
桓温曰:“不然,
shǐ zi jì fù yè,
使子继父业,
dì chéng jiā sì,
弟承家祀,
yǒu hé bù kě rén wèn yīn yuān yuán dāng shì wáng gōng yǐ qīng bǐ péi shū dào,
有何不可?” 人问殷渊源:“当世王公以卿比裴叔道,
yún hé yīn yuē gù dāng yǐ shí tōng àn chù。
云何?”殷曰:“故当以识通暗处。
fǔ jūn wèn yīn hào qīng dìng hé rú péi yì mín liáng jiǔ dá yuē gù dāng shèng ěr。
” 抚军问殷浩:“卿定何如裴逸民?”良久答曰:“故当胜耳。
huán gōng shǎo yǔ yīn hóu qí míng,
” 桓公少与殷侯齐名,
cháng yǒu jìng xīn。
常有竞心。
huán wèn yīn qīng hé rú wǒ yīn yún wǒ yǔ wǒ zhōu xuán jiǔ,
桓问殷:“卿何如我?”殷云:“我与我周旋久,
níng zuò wǒ。
宁作我。
fǔ jūn wèn sūn xìng gōng liú zhēn zhǎng hé rú yuē qīng wèi jiǎn lìng。
” 抚军问孙兴公:“刘真长何如?”曰:“清蔚简令。
wáng zhòng zǔ hé rú yuē wēn rùn tián hé。
”“王仲祖何如?”曰:“温润恬和。
huán wēn hé rú yuē gāo shuǎng mài chū。
”“桓温何如?”曰:“高爽迈出。
xiè rén zǔ hé rú yuē qīng yì lìng dá。
”“谢仁祖何如?”曰:“清易令达。
ruǎn sī kuàng hé rú yuē hóng rùn tōng cháng。
”“阮思旷何如?”曰:“弘润通长。
yuán yáng hé rú yuē táo táo qīng biàn。
”“袁羊何如?”曰:“洮洮清便。
yīn hóng yuǎn hé rú yuē yuǎn yǒu zhì sī。
”“殷洪远何如?”曰:“远有致思。
qīng zì wèi hé rú yuē xià guān cái néng suǒ jīng,
”“卿自谓何如?”曰:“下官才能所经,
xī bù rú zhū xián zhì yú zhēn zhuó shí yí,
悉不如诸贤;至于斟酌时宜,
lǒng zhào dāng shì,
笼罩当世,
yì duō suǒ bù jí。
亦多所不及。
rán yǐ bù cái,
然以不才,
shí fù tuō huái xuán shèng,
时复托怀玄胜,
yuǎn yǒng lǎo zhuāng,
远咏老、庄,
xiāo tiáo gāo jì,
萧条高寄,
bù yǔ shí wù jīng huái,
不与时务经怀,
zì wèi cǐ xīn wú suǒ yǔ ràng yě。
自谓此心无所与让也。
huán dà sī mǎ xià dū,
” 桓大司马下都,
wèn zhēn zhǎng yuē wén kuài jī wáng yǔ qí jìn,
问真长曰:“闻会稽王语奇进,
ěr xié liú yuē jí jìn,
尔邪?”刘曰:“极进,
rán gù shì dì èr liú zhōng rén ěr huán yuē dì yī liú fù shì shuí liú yuē zhèng shì wǒ bèi ěr yīn hóu jì fèi,
然故是第二流中人耳!”桓曰:“第一流复是谁?”刘曰:“正是我辈耳!” 殷侯既废,
huán gōng yǔ zhū rén yuē shǎo shí yǔ yuān yuán gòng qí zhú mǎ,
桓公语诸人曰:“少时与渊源共骑竹马,
wǒ qì qù,
我弃去,
jǐ zhé qǔ zhī,
己辄取之,
gù dāng chū wǒ xià。
故当出我下。
rén wèn fǔ jūn yīn hào tán jìng hé rú dá yuē bù néng shèng rén,
” 人问抚军:“殷浩谈竟何如?”答曰:“不能胜人,
chā kě xiàn chóu qún xīn。
差可献酬群心。
jiǎn wén yún xiè ān nán qīng lìng bù rú qí dì,
” 简文云:“谢安南清令不如其弟,
xué yì bù jí kǒng yán,
学义不及孔岩,
jū rán zì shèng。
居然自胜。
wèi fèi hǎi xī gōng shí,
” 未废海西公时,
wáng yuán lín wèn huán yuán zǐ jī zǐ bǐ gàn,
王元琳问桓元子:“箕子、比干,
jī yì xīn tóng,
迹异心同,
bù shěn míng gōng shú shì shú fēi yuē rén chēng bù yì,
不审明公孰是孰非?”曰:“仁称不异,
níng wèi guǎn zhòng。
宁为管仲。
liú dān yáng wáng cháng shǐ zài wǎ guān sì jí,
” 刘丹阳、王长史在瓦官寺集,
huán hù jūn yì zài zuò,
桓护军亦在坐,
gòng shāng lüè xī cháo jí jiāng zuǒ rén wù。
共商略西朝及江左人物。
huò wèn dù hóng zhì hé rú wèi hǔ huán dá yuē hóng zhì fū qīng,
或问:“杜弘治何如卫虎?”桓答曰:“弘治肤清,
wèi hǔ yì yì shén lìng。
卫虎奕奕神令。
wáng liú shàn qí yán。
”王、刘善其言。
liú yǐn fǔ wáng cháng shǐ bèi yuē ā nú bǐ chéng xiàng,
刘尹抚王长史背曰:“阿奴比丞相,
dàn yǒu dōu cháng。
但有都长。
liú yǐn wáng cháng shǐ tóng zuò,
” 刘尹、王长史同坐,
zhǎng shǐ jiǔ hān qǐ wǔ。
长史酒酣起舞。
liú yǐn yuē ā nú jīn rì bù fù jiǎn xiàng zǐ qī。
刘尹曰:“阿奴今日不复减向子期。
huán gōng wèn kǒng xī yáng ān shí hé rú zhòng wén kǒng sī wèi duì,
” 桓公问孔西阳:“安石何如仲文?”孔思未对,
fǎn wèn gōng yuē hé rú dá yuē ān shí jū rán bù kě líng jiàn qí chù,
反问公曰:“何如?”答曰:“安石居然不可陵践其处,
gù nǎi shèng yě。
故乃胜也。
xiè gōng yǔ shí xián gòng shǎng shuō,
” 谢公与时贤共赏说,
è hú ér bìng zài zuò。
遏、胡儿并在坐。
gōng wèn lǐ hóng dù yuē qīng jiā píng yáng,
公问李弘度曰:“卿家平阳,
hé rú lè lìng yú shì lǐ shān rán liú tì yuē zhào wáng cuàn nì,
何如乐令?”于是李潸然流涕曰:“赵王篡逆,
lè lìng qīn shòu xǐ shòu。
乐令亲授玺绶。
wáng bó yǎ zhèng,
亡伯雅正,
chǐ chù luàn cháo,
耻处乱朝,
suì zhì yǎng yào。
遂至仰药。
kǒng nán yǐ xiāng bǐ cǐ zì xiǎn yú shì shí,
恐难以相比!此自显于事实,
fēi sī qīn zhī yán。
非私亲之言。
xiè gōng yǔ hú ér yuē yǒu shí zhě guǒ bù yì rén yì。
”谢公语胡儿曰:“有识者果不异人意。
wáng xiū líng wèn wáng cháng shǐ wǒ jiā lín chuān,
” 王修龄问王长史:“我家临川,
hé rú qīng jiā wǎn líng zhǎng shǐ wèi dá,
何如卿家宛陵?”长史未答,
xiū líng yuē lín chuān yù guì。
修龄曰:“临川誉贵。
zhǎng shǐ yuē wǎn líng wèi wèi bù guì。
”长史曰:“宛陵未为不贵。
liú yǐn zhì wáng cháng shǐ xǔ qīng yán,
” 刘尹至王长史许清言,
shí gǒu zi nián shí sān,
时苟子年十三,
yǐ chuáng biān tīng。
倚床边听。
jì qù,
既去,
wèn fù yuē liú yǐn yǔ hé rú zūn zhǎng shǐ yuē sháo yīn lìng cí,
问父曰:“刘尹语何如尊?”长史曰:“韶音令辞,
bù rú wǒ wǎng zhé pò dì,
不如我;往辄破的,
shèng wǒ。
胜我。
xiè wàn shòu chūn bài hòu,
” 谢万寿春败后,
jiǎn wén wèn xī chāo wàn zì kě bài,
简文问郗超:“万自可败,
nà de nǎi ěr shī shì zú qíng chāo yuē yī yǐ lǜ rèn zhī xìng,
那得乃尔失士卒情?”超曰:“伊以率任之性,
yù qū bié zhì yǒng。
欲区别智勇。
liú yǐn wèi xiè rén zǔ yuē zì wú yǒu sì yǒu,
” 刘尹谓谢仁祖曰:“自吾有四友,
mén rén jiā qīn。
门人加亲。
wèi xǔ xuán dù yuē zì wú yǒu yóu,
”谓许玄度曰:“自吾有由,
è yán bù jí yú ěr。
恶言不及于耳。
èr rén jiē shòu ér bù hèn。
”二人皆受而不恨。
shì mù yīn zhōng jūn sī wěi yān tōng,
世目殷中军:“思纬淹通,
bǐ yáng shū zǐ。
比羊叔子。
yǒu rén wèn xiè ān shí wáng tǎn zhī yōu liè yú huán gōng。
” 有人问谢安石、王坦之优劣于桓公。
huán gōng tíng yù yán,
桓公停欲言,
zhōng huǐ yuē qīng xǐ chuán rén yǔ,
中悔曰:“卿喜传人语,
bù néng fù yǔ qīng。
不能复语卿。
wáng zhōng láng cháng wèn liú cháng shā yuē wǒ hé rú gǒu zi liú dá yuē qīng cái nǎi dāng bù shèng gǒu zi,
” 王中郎尝问刘长沙曰:“我何如苟子?”刘答曰:“卿才乃当不胜苟子,
rán huì míng chù duō。
然会名处多。
wáng xiào yuē chī zhī dào lín wèn sūn xìng gōng jūn hé rú xǔ yuàn sūn yuē gāo qíng yuǎn zhì,
”王笑曰:“痴!” 支道林问孙兴公:“君何如许掾?”孙曰:“高情远致,
dì zǐ zǎo yǐ fú yīng yī yín yī yǒng,
弟子蚤已服膺;一吟一咏,
xǔ jiāng běi miàn。
许将北面。
wáng yòu jūn wèn xǔ xuán dù qīng zì yán hé rú ān shí xǔ wèi dá,
” 王右军问许玄度:“卿自言何如安石?”许未答,
wáng yīn yuē ān shí gù xiāng wèi xióng,
王因曰:“安石故相为雄,
ā wàn dāng liè yǎn zhēng xié liú yǐn yún rén yán jiāng bīn tián shè,
阿万当裂眼争邪?” 刘尹云:“人言江虨田舍,
jiāng nǎi zì tián zhái tún。
江乃自田宅屯。
xiè gōng yún jīn gǔ zhōng sū shào zuì shèng。
” 谢公云:“金谷中苏绍最胜。
shào shì shí chóng zǐ fū,
”绍是石崇姊夫,
sū zé sūn,
苏则孙,
yú zi yě。
愉子也。
liú yǐn mù yǔ zhōng láng suī yán bù yīn yīn shì dào,
刘尹目庾中郎:“虽言不愔愔似道,
tū wù chā kě yǐ nǐ dào。
突兀差可以拟道。
sūn chéng gōng yún xiè gōng qīng yú wú yì,
” 孙承公云:“谢公清于无奕,
rùn yú lín dào。
润于林道。
huò wèn lín gōng sī zhōu hé rú èr xiè lín gōng yuē gù dāng pān ān tí wàn。
” 或问林公:“司州何如二谢?”林公曰:“故当攀安提万。
sūn xìng gōng xǔ xuán dù jiē yī shí míng liú。
” 孙兴公、许玄度皆一时名流。
huò zhòng xǔ gāo qíng,
或重许高情,
zé bǐ sūn huì xíng huò ài sūn cái zǎo,
则鄙孙秽行;或爱孙才藻,
ér wú qǔ yú xǔ。
而无取于许。
xī jiā bīn dào xiè gōng zào xī suī bù shēn chè,
郗嘉宾道谢公:“造膝虽不深彻,
ér chán mián lún zhì。
而缠绵纶至。
yòu yuē yòu jūn yì jiā bīn。
”又曰:“右军诣嘉宾。
jiā bīn wén zhī yún bù dé chēng yì,
”嘉宾闻之云:“不得称诣,
zhèng dé wèi zhī péng ěr xiè gōng yǐ jiā bīn yán wèi dé。
政得谓之朋耳!”谢公以嘉宾言为得。
yǔ dào jì yún sī lǐ lún hé,
庾道季云:“思理伦和,
wú kuì kāng bó zhì lì qiáng zhèng,
吾愧康伯;志力强正,
wú kuì wén dù。
吾愧文度。
zì cǐ yǐ huán,
自此以还,
wú jiē bǎi zhī。
吾皆百之。
wáng sēng ēn qīng lín gōng,
” 王僧恩轻林公,
lán tián yuē wù xué rǔ xiōng,
蓝田曰:“勿学汝兄,
rǔ xiōng zì bù rú yī。
汝兄自不如伊。
jiǎn wén wèn sūn xìng gōng yuán yáng hé sì dá yuē bù zhī zhě bù fù qí cái zhī zhī zhě wú qǔ qí tǐ。
” 简文问孙兴公:“袁羊何似?”答曰:“不知者不负其才;知之者无取其体。
cài shū zǐ yún hán kāng bó suī wú gǔ gàn,
” 蔡叔子云:“韩康伯虽无骨干,
rán yì fū lì。
然亦肤立。
xī jiā bīn wèn xiè tài fù yuē lín gōng tán hé rú jī gōng xiè yún jī gōng qín zhe jiǎo,
” 郗嘉宾问谢太傅曰:“林公谈何如嵇公?”谢云:“嵇公勤著脚,
cái kě dé qù ěr。
裁可得去耳。
yòu wèn yīn hé rú zhī xiè yuē zhèng ěr yǒu chāo bá,
”又问:“殷何如支?”谢曰:“正尔有超拔,
zhī nǎi guò yīn。
支乃过殷。
rán wěi wěi lùn biàn,
然亹亹论辩,
kǒng yīn yù zhì zhī。
恐殷欲制支。
yǔ dào jì yún lián pō lìn xiàng rú suī qiān zǎi shàng sǐ rén,
” 庾道季云:“廉颇、蔺相如虽千载上死人,
lǐn lǐn héng rú yǒu shēng qì。
懔懔恒如有生气。
cáo chú lǐ zhì suī jiàn zài,
曹蜍、李志虽见在,
yàn yàn rú jiǔ quán xià rén。
厌厌如九泉下人。
rén jiē rú cǐ,
人皆如此,
biàn kě jié shéng ér zhì,
便可结绳而治,
dàn kǒng hú lí tuān háo dàn jǐn。
但恐狐狸貒貉啖尽。
wèi jūn zhǎng shì xiāo zǔ zhōu fù xiōng,
” 卫君长是萧祖周妇兄,
xiè gōng wèn sūn sēng nú jūn jiā dào wèi jūn cháng yún hé sūn yuē yún shì shì yè rén。
谢公问孙僧奴:“君家道卫君长云何?”孙曰:“云是世业人。
xiè yuē shū bù ěr,
”谢曰:“殊不尔,
wèi zì shì lǐ yì rén。
卫自是理义人。
yú shí yǐ bǐ yīn hóng yuǎn。
”于时以比殷洪远。
wáng zǐ jìng wèn xiè gōng lín gōng hé rú yǔ gōng xiè shū bù shòu,
王子敬问谢公:“林公何如庾公?”谢殊不受,
dá yuē xiān bèi chū wú lùn,
答曰:“先辈初无论,
yǔ gōng zì zú méi lín gōng。
庾公自足没林公。
xiè è zhū rén gòng dào zhú lín yōu liè,
” 谢遏诸人共道竹林优劣,
xiè gōng yún xiān bèi chū bù zāng biǎn qī xián。
谢公云:“先辈初不臧贬七贤。
yǒu rén yǐ wáng zhōng láng bǐ chē qí,
” 有人以王中郎比车骑,
chē qí wén zhī yuē yī kū kū chéng jiù。
车骑闻之曰:“伊窟窟成就。
xiè tài fù wèi wáng xiào bó liú yǐn yì qí zì zhī,
” 谢太傅谓王孝伯:“刘尹亦奇自知,
rán bù yán shèng zhǎng shǐ。
然不言胜长史。
wáng huáng mén xiōng dì sān rén jù yì xiè gōng,
” 王黄门兄弟三人俱诣谢公,
zi yóu zi zhòng duō shuō sú shì,
子猷、子重多说俗事,
zi jìng hán wēn ér yǐ。
子敬寒温而已。
jì chū,
既出,
zuò kè wèn xiè gōng xiàng sān xián shú yù xiè gōng yuē xiǎo zhě zuì shèng。
坐客问谢公:“向三贤孰愈?”谢公曰:“小者最胜。
kè yuē hé yǐ zhī zhī xiè gōng yuē jí rén zhī cí guǎ,
”客曰:“何以知之?”谢公曰:“吉人之辞寡,
zào rén zhī cí duō,
躁人之辞多,
tuī cǐ zhī zhī。
推此知之。
xiè gōng wèn wáng zǐ jìng jūn shū hé rú jūn jiā zūn dá yuē gù dāng bù tóng。
” 谢公问王子敬:“君书何如君家尊?”答曰:“固当不同。
gōng yuē wài rén lùn shū bù ěr。
”公曰:“外人论殊不尔。
wáng yuē wài rén nà de zhī wáng xiào bó wèn xiè tài fù lín gōng hé rú zhǎng shǐ tài fù yuē zhǎng shǐ sháo xìng。
”王曰:“外人那得知?” 王孝伯问谢太傅:“林公何如长史?”太傅曰:“长史韶兴。
wèn hé rú liú yǐn xiè yuē yī liú yǐn xiù。
”问:“何如刘尹?”谢曰:“噫!刘尹秀。
wáng yuē ruò rú gōng yán,
”王曰:“若如公言,
bìng bù rú cǐ èr rén xié xiè yún shēn yì zhèng ěr yě。
并不如此二人邪?”谢云:“身意正尔也。
rén yǒu wèn tài fù zi jìng kě shì xiān bèi shuí bǐ xiè yuē ā jìng jìn cuō wáng liú zhī biāo。
” 人有问太傅:“子敬可是先辈谁比?”谢曰:“阿敬近撮王、刘之标。
xiè gōng yǔ xiào bó jūn zǔ bǐ liú yǐn,
” 谢公语孝伯:“君祖比刘尹,
gù wèi dé dǎi。
故为得逮。
xiào bó yún liú yǐn fēi bù néng dǎi,
”孝伯云:“刘尹非不能逮,
zhí bù dǎi。
直不逮。
yuán yàn bó wèi lì bù láng,
” 袁彦伯为吏部郎,
zi jìng yǔ xī jiā bīn shū yuē yàn bó yǐ rù,
子敬与郗嘉宾书曰:“彦伯已入,
shū zú dùn xìng wǎng zhī qì。
殊足顿兴往之气。
gù zhī chuí tà zì nán wéi rén,
故知捶挞自难为人,
jì xiǎo què,
冀小却,
dāng fù chà ěr。
当复差耳。
wáng zǐ yóu zi jìng xiōng dì gòng shǎng gāo shì chuán rén jí zàn。
” 王子猷、子敬兄弟共赏高士传人及赞。
zi jìng shǎng jǐng dān gāo jié,
子敬赏井丹高洁,
zi yóu yún wèi ruò zhǎng qīng màn shì。
子猷云:“未若长卿慢世。
yǒu rén wèn yuán shì zhōng yuē yīn zhòng kān hé rú hán kāng bó dá yuē lǐ yì suǒ de,
” 有人问袁侍中曰:“殷仲堪何如韩康伯?”答曰:“理义所得,
yōu liè nǎi fù wèi biàn rán mén tíng xiāo jì,
优劣乃复未辨;然门庭萧寂,
jū rán yǒu míng shì fēng liú,
居然有名士风流,
yīn bù jí hán。
殷不及韩。
gù yīn zuò lěi yún jīng mén zhòu yǎn,
”故殷作诔云:“荆门昼掩,
xián tíng yàn rán。
闲庭晏然。
wáng zǐ jìng wèn xiè gōng jiā bīn hé rú dào jì dá yuē dào jì chéng fù chāo cuō qīng wù,
” 王子敬问谢公:“嘉宾何如道季?”答曰:“道季诚复钞撮清悟,
jiā bīn gù zì shàng。
嘉宾故自上。
wáng xún jí,
” 王珣疾,
lín kùn,
临困,
wèn wáng wǔ gāng yuē shì lùn yǐ wǒ jiā lǐng jūn bǐ shuí wǔ gāng yuē shì yǐ bǐ wáng běi zhōng láng。
问王武冈曰:“世论以我家领军比谁?”武冈曰:“世以比王北中郎。
dōng tíng zhuǎn wò xiàng bì,
”东亭转卧向壁,
tàn yuē rén gù bù kě yǐ wú nián wáng xiào bó dào xiè gōng nóng zhì。
叹曰:“人固不可以无年!” 王孝伯道谢公:“浓至。
yòu yuē zhǎng shǐ xū,
”又曰:“长史虚,
liú yǐn xiù,
刘尹秀,
xiè gōng róng。
谢公融。
wáng xiào bó wèn xiè gōng lín gōng hé rú yòu jūn xiè yuē yòu jūn shèng lín gōng,
” 王孝伯问谢公:“林公何如右军?”谢曰:“右军胜林公,
lín gōng zài sī zhōu qián yì guì chè。
林公在司州前亦贵彻。
huán xuán wèi tài fù,
” 桓玄为太傅,
dà huì,
大会,
cháo chén bì jí。
朝臣毕集。
zuò cái jìng,
坐裁竟,
wèn wáng zhēn zhī yuē wǒ hé rú qīng dì qī shū yú shí bīn kè wèi zhī yàn qì。
问王桢之曰:“我何如卿第七叔?”于时宾客为之咽气。
wáng xú xú dá yuē wáng shū shì yī shí zhī biāo,
王徐徐答曰:“亡叔是一时之标,
gōng shì qiān zǎi zhī yīng。
公是千载之英。
yī zuò huān rán。
”一坐欢然。
huán xuán wèn liú tài cháng yuē wǒ hé rú xiè tài fù liú dá yuē gōng gāo,
桓玄问刘太常曰:“我何如谢太傅?”刘答曰:“公高,
tài fù shēn。
太傅深。
yòu yuē hé rú xián jiù zǐ jìng dá yuē zhā lí jú yòu,
”又曰:“何如贤舅子敬?”答曰:“樝、梨、橘、柚,
gè yǒu qí měi。
各有其美。
jiù yǐ huán qiān bǐ yīn zhòng wén。
” 旧以桓谦比殷仲文。
huán xuán shí,
桓玄时,
zhòng wén rù,
仲文入,
huán yú tíng zhōng wàng jiàn zhī,
桓于庭中望见之,
wèi tóng zuò yuē wǒ jiā zhōng jūn,
谓同坐曰:“我家中军,
nà de jí cǐ yě。
那得及此也!”。
世说新语 · 品藻第九评析
品藻指评论人物高下。本篇主要做法是就两个人对比而论,一般是指出各有所长;只有部分条目点出高下之别。有时也会只就一个人的不同情况而论,这实际也是不同方面的对比。拿记述清谈的几则来看。第48 则记刘尹到王长史那里清谈,事后王长史的评价是:“韶音令辞不如我,往辄破的胜我”。这指出各人擅长之处。第39 则说:“人问抚军:殷浩谈竟何如?答曰:不能胜人,差可献酬群心”。这是从不同角度说明同一人的清谈效果,其中有高下之别,但是没有显出贬损。从中可以看出品评者总是回避排斥、指责别人,都是善意的。所对比的两人多是同时代的,个别也会用古今对比.正因此,不一定要说出所比的内容,只说明某人跟某人相当,某人超过或不如某人,大概人家就能了解何所指,只是后人有时很难了解是比什么,例如第18 则记:“王丞相二弟不过江,日颖,日敞。时论以颖比邓伯道,敞比温忠武”,这里并没有指明是从哪些方面对比,也没有记述语言环境,就不易从中看出要点。
评论所涉及的内容也如上一篇一样很广泛,诸如品德、才学、功业、声威、风度、骨气、高洁、尊贵、出仕、归隐、清谈、吟咏,等等,都受到重视。所记载的也是士族阶层所讲究的各个方面。
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刘义庆,字季伯,原籍南朝宋彭城(今江苏徐州),世居京口(今江苏镇江),南朝宋,文学家。宋武帝刘裕之侄,长沙景王刘道怜次子,其叔临川王刘道规无子,即以刘义庆为嗣,袭封临川王赠任荆州刺史等官职,在政8年,政绩颇佳。后任江州刺史。刘义庆是刘裕的侄子,在诸王中颇为出色,自幼就被刘裕所知,称赞其“此吾家丰城也”。他“性简素,寡嗜欲”。爱好文学,广招四方文学之士,聚于门下。刘宋宗室,刘义庆自幼才华出众。著有《世说新语》,志怪小说《幽明录》。京尹时期(15-29岁)。刘义庆15岁一路来平步青云,其中任秘书监一职,掌管国
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