以下是苏洵作品集：

[诗]-[宋] - 苏洵

丈夫正多念，老大自不安。

居家不能乐，忽忽思中原。

慨然弃乡庐，劫劫道路间。

穷山多虎狼，行路非不难。

昔者倦奔走，闭门事耕田。

蚕谷聊自给，如此已十年。

缅怀当今人，草草无复闲。

坚卧固不起，芒刺实在肩。

布衣与食肉，幸可交口言。

默默不以告，未可遽罪愆。

驱车入京洛，藩镇皆达官。

长安逢傅侯，愿得说肺肝。

贫贱吾老矣，不复苦自叹。

富贵不足爱，浮云过长天。

中怀邈有念，惝恍难自论。

世俗不见信，排斥仅得存。

昨者东入秦，大麦黄满田。

秦民可无饥，为君喜不眠。

禁军几千万，仰此填其咽。

西蕃久不反，老贼非常然。

士饱可以战，吾宁为之先。

傅侯君在西，天子忧东藩。

烽火尚未灭，何策安西边。

傅侯君谓何，明日将东辕。

[诗]-[宋] - 苏洵

少年喜奇迹，落拓鞍马间。纵目视天下，爱此宇宙宽。

山川看不厌，浩然遂忘还。岷峨最先见，晴光厌西川。

远望未及上，但爱青若鬟。大雪冬没胫，夏秋多蛇蚖。

乘春乃敢去，匍匐攀孱颜。有路不容足，左右号鹿猿。

阴崖雪如石，迫暖成高澜。经日到绝顶，目眩手足颠。

自恐不得下，抚膺忽长叹。坐定聊四顾，风色非人寰。

仰面嗫云霞，垂手抚百山。临风弄襟袖，飘若风中仙。

朅来游荆渚，谈笑登峡船。峡山无平冈，峡水多悍湍。

长风送轻帆，瞥过难详观。其间最可爱，巫庙十数巅。

耸耸青玉干，折首不见端。其馀亦诡怪，土老崖石顽。

长江浑浑流，触啮不可拦。苟非峡山壮，浩浩无隅边。

恐是造物意，特使险且坚。江山两相值，后世无水患。

水行月馀日，泊舟事征鞍。烂熳走尘土，耳嚣目眵昏。

中路逢汉水，乱流爱清渊。道逢尘土客，洗濯无瑕痕。

振鞭入京师，累岁不得官。悠悠故乡念，中夜成惨然。

《五噫》不复留，驰车走轘辕。自是识嵩岳，荡荡容貌尊。

不入众山列，体如镇中原。几日至华下，秀色碧照天。

上下数十里，映睫青巑巑。迤逦见终南，魁岸蟠长安。

一月看三岳，怀抱斗以骞。渐渐大道尽，倚山栈夤缘。

下瞰不测溪，石齿交戈鋋。虚阁怖马足，险崖摩吾肩。

左山右绝涧，中如一绳悭。傲睨驻鞍辔，不妨驱以鞭。

累累斩绝峰，兀不相属联。背出或逾峻，远骛如争先。

或时度冈岭，下马步险艰。怪事看愈好，勤劬变清欢。

行行上剑阁，勉强踵不前。矫首望故国，漫漫但青烟。

及下鹿头坂，始见平沙田。归来顾妻子，壮抱难留连。

遂使十馀载，此路常周旋。又闻吴越山，中明水澄鲜。

百金买骏马，往意不自存。投身入庐岳，首挹瀑布源。

飞下二千丈，强烈不可干。馀润散为雨，遍作山中寒。

次入二林寺，遂获高僧言。问以绝胜境，导我同跻攀。

逾月不倦厌，岩谷行欲殚。下山复南迈，不知已南虔。

五岭望可见，欲往苦不难。便拟去登玩，因得窥群蛮。

此意竟不偿，归抱愁煎煎。到家不再出，一顿俄十年。

昨闻庐山郡，太守雷君贤。往求与识面，复见山郁蟠。

绝壁横三方，有类大破镮。包裹五六州，倚之为长垣。

大抵蜀山峭，巉刻气不温。不类嵩华背，气象多浓繁。

吴君颍川秀，六载为蜀官。簿书苦为累，天鹤囚笼樊。

岷山青城县，峨眉亦南犍。黎雅又可到，不见宜悒然。

有如烹脂牛，过眼不得餐。始谓泛峡去，此约今又愆。

只有东北山，依然送归轩。他山已不见，此可着意看。

[诗]-[宋] - 苏洵

岷山之阳土如腴，江水清滑多鲤鱼。

古人居之富者众，我独厌倦思移居。

平川如手山水蹙，恐我后世鄙且愚。

经行天下爱嵩岳，遂欲买地居妻孥。

晴原漫漫望不尽，山色照野光如濡。

民生舒缓无夭扎，衣冠堂堂伟丈夫。

吾今隐居未有所，更后十载不可无。

闻君厌蜀乐上蔡，占地百顷无边隅。

草深野阔足狐兔，水种陆取身不劬。

谁知李斯顾秦宠，不获牵犬追黄狐。

今君南去已足老，行看嵩少当吾庐。

[诗]-[宋] - 苏洵

鲁人贱夫子，呼丘指东家。

当时虽未遇，弟子已如麻。

奈何乡闾人，曾不为叹嗟。

区区吴越间，问骨不惮遐。

习见反不怪，海人等龙虾。

嗟我何足道，穷居出无车。

昨者入京洛，文章彼人夸。

故旧未肯信，闻之笑呀呀。

独有两任子，知我有足嘉。

远游苦相念，长篇寄芬葩。

我道亦未尔，子得无增加。

贫穷已衰老，短发垂髿髿。

重禄无意取，思治山中畬。

往岁栽苦竹，细密如蒹葭。

庭前三小山，本为水中楂。

当前凿方池，寒泉照谽谺。

玩此可竟日，胡为踏朝衙。

何当子来会，酒食相邀遮。

愿为久相敬，终始无疵瑕。

闲居各无事，数来饮流霞。

[诗]-[宋] - 苏洵

飞鹰搏平原，禽兽乱衰草。

苍茫就擒执，颠倒莫能保。

白兔不忍杀，叹息爱其老。

独生遂长拘，野性始惊矫。

贵人织筠笼，驯扰渐可抱。

谁知山林宽，穴处颇自好。

高飙动槁叶，群窜迹如扫。

异质不自藏，照野明皓皓。

猎夫指之笑，自匿苦不早。

何当骑蟾蜍，灵杵手自捣。

[诗]-[宋] - 苏洵

任君北方来，手出《邠州碑》。为是鲁公写，遗我我不辞。

鲁公实豪杰，慷慨忠义姿。忆在天宝末，变起渔阳师。

猛士不敢当，儒生横义旗。感激数十郡，连衡斗羌夷。

新造势尚弱，胡为力未衰。用兵竟不胜，叹息真数奇。

杲兄死常山，烈士泪满颐。鲁公不死敌，天下皆熙熙。

奈何不爱死，再使踏鲸鳍。公固不畏死，吾实悲当时。

缅邈念高谊，惜哉我生迟。近日见异说，不知作者谁。

云公本不死，此事亦已奇。大抵天下心，人人属公思。

加以不死状，慰此苦叹悲。我欲哭公墓，莽莽不可知。

爱其平生迹，往往或孑遗。此字出公手，一见减叹咨。

使公不善书，笔墨纷讹痴。思其平生事，岂忍弃路歧。

况此字颇怪，堂堂伟形仪。骏极有深稳，骨老成支离。

点画乃应和，关连不相违。有如一人身，鼻口耳目眉。

彼此异状貌，各自相结维。离离天上星，分如不相持。

左右自缀会，或作斗与箕。骨严体端重，安置无攲危。

篆鼎兀大腹，高屋无弱楣。古器合尺度，法相应矩规。

想其始下笔，庄重不自卑。虞柳岂不好，结束烦絷羁。

笔法未离俗，庸手尚敢窥。自我见此字，得纸无所施。

一车会百木，后斤斧易为。团团彼明月，欲画形终非。

谁知忠义心，馀力尚及斯。因此数幅纸，使我重叹嘻。

[诗]-[宋] - 苏洵

系舟长堤下，日夕事南征。

往意纷何速，空岩幽自明。

使君怜远客，高会有馀情。

酌酒何能饮，去乡怀独惊。

山川随望阔，气候带霜清。

佳境日已去，何时休远行。

[诗]-[宋] - 苏洵

客来未到何从见，昨夜数声高出云。

应是仙君老僮仆，当时掌客意犹勤。

[诗]-[宋] - 苏洵

洞门苍石流成乳，山下长溪冷欲冰。

天寒二子苦求去，我欲居之尔不能。

[诗]-[宋] - 苏洵

家托舟航千里速，心期京国十年还。

乌牛山下水如箭，忽失峨眉枕席间。

[诗]-[宋] - 苏洵

幽居少尘事，潇洒似江村。

苔藓深三径，衣冠盛一门。

岭云时聚散，湖水自清浑。

世德书芳史，传家有令孙。

[诗]-[宋] - 苏洵

闻道精阳令，当时此学仙。

鍊形初似鹤，蜕质竟如蝉。

藓上支棺石，云生昼影莚。

舟中望山上，唯见柏森然。

[诗]-[宋] - 苏洵

有触者犊，再棰不却。

为子已触，安所置角。

天实畀我，子欲已我。

恶我所为，盍夺我有。

子欲不触，盍索之笠。

[文]-[宋] - 苏洵

圣俞足下：暌间忽复岁晚，昨九月中尝发书，计已达左右。洵闲居经岁，益知无事之乐，旧病渐复散去，独恨沦废山林，不得圣俞、永叔相与谈笑，深以嗟惋。自离京师，行已二年，不意朝廷尚未见遗，以其不肖之文犹有可采者，前月承本州发遣赴阙就试。圣俞自思，仆岂欲试者。惟其平生不能区区附合有司之尺度，是以至此穷困。今乃以五十衰病之身，奔走万里以就试，不亦为山林之士所轻笑哉。自思少年尝举茂才，中夜起坐，裹饭携饼，待晓东华门外，逐队而入，屈膝就席，俯首据案。其后每思至此，即为寒心。今齿日益老，尚安能使达官贵人复弄其文墨，以穷其所不知邪？且以永叔之言与夫三书之所云，皆世之所见。今千里召仆而试之，盖其心尚有所未信，此尤不可苟进以求其荣利也。昨适有病，遂以此辞。然恐无以答朝廷之恩，因为《上皇帝书》一通以进，盖以自解其不至之罪而已。不知圣俞当见之否？冬寒，千万加爱。

[文]-[宋] - 苏洵

昌言举进士时，吾始数岁，未学也。忆与群儿戏先府君侧，昌言从旁取枣栗啖我；家居相近，又以亲戚故，甚狎。昌言举进士，日有名。吾后渐长，亦稍知读书，学句读、属对、声律，未成而废。昌言闻吾废学，虽不言，察其意，甚恨。后十余年，昌言及第第四人，守官四方，不相闻。吾日益壮大，乃能感悔，摧折复学。又数年，游京师，见昌言长安，相与劳问，如平生欢。出文十数首，昌言甚喜称善。吾晚学无师，虽日当文，中甚自惭；及闻昌言说，乃颇自喜。今十余年，又来京师，而昌言官两制，乃为天子出使万里外强悍不屈之虏庭，建大旆，从骑数百，送车千乘，出都门，意气慨然。自思为儿时，见昌言先府君旁，安知其至此？富贵不足怪，吾于昌言独有感也！大丈夫生不为将，得为使，折冲口舌之间足矣。

往年彭任从富公使还，为我言曰：“既出境，宿驿亭。闻介马数万骑驰过，剑槊相摩，终夜有声，从者怛然失色。及明，视道上马迹，尚心掉不自禁。”凡虏所以夸耀中国者，多此类。中国之人不测也，故或至于震惧而失辞，以为夷狄笑。呜呼！何其不思之甚也！昔者奉春君使冒顿，壮士健马皆匿不见，是以有平城之役。今之匈奴，吾知其无能为也。孟子曰：“说大人则藐之。”况与夷狄！请以为赠。

[文]-[宋] - 苏洵

轮、辐、盖、轸，皆有职乎车，而轼独若无所为者。虽然，去轼则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。天下之车，莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患亦不及辙，是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣。

[文]-[宋] - 苏洵

内翰执事：

洵布衣穷居，尝窃有叹，以为天下之人，不能皆贤，不能皆不肖。故贤人君子之处于世，合必离，离必合。往者天子方有意于治，而范公在相府，富公为枢密副使，执事与余公、蔡公为谏官，尹公驰骋上下，用力于兵革之地。方是之时，天下之人，毛发丝粟之才，纷纷然而起，合而为一。而洵也自度其愚鲁无用之身，不足以自奋于其间，退而养其心，幸其道之将成，而可以复见于当世之贤人君子。不幸道未成，而范公西，富公北，执事与余公、蔡公分散四出，而尹公亦失势，奔走于小官。洵时在京师，亲见其事，忽忽仰天叹息，以为斯人之去，而道虽成，不复足以为荣也。既复自思，念往者众君子之进于朝，其始也，必有善人焉推之；今也，亦必有小人焉间之。今之世无复有善人也，则已矣！如其不然也，吾何忧焉？姑养其心，使其道大有成而待之，何伤？退而处十年，虽未敢自谓其道有成矣，然浩浩乎其胸中若与曩者异。而余公适亦有成功于南方，执事与蔡公复相继登于朝，富公复自外人为宰相，其势将复合为一。喜且自贺，以为道既已粗成，而果将有以发之也。既又反而思，其向之所慕望爱悦之而不得见之者，盖有六人焉，今将往见之矣。而六人者，已有范公、尹公二人亡焉，则又为之潸然出涕以悲。呜呼！二人者不可复见矣，而所恃以慰此心者，犹有四人也，则又以自解。思其止于四人也，则又汲汲欲一识其面，以发其心之所欲言。而富公又为天子之宰相，远方寒士，未可遽以言通于其前；余公、蔡公，远者又在万里外，独执事在朝廷间，而其位差不甚贵，可以叫呼扳援而闻之以言。而饥寒衰老之病，又痼而留之，使不克自至于执事之庭。夫以慕望爱悦其人之心，十年而不得见，而其人已死，如范公、尹公二人者；则四人之中，非其势不可遽以言通者，何可以不能自往而遽已也！

执事之文章，天下之人莫不知之；然窃自以为洵之知之特深，愈于天下之人。何者？孟子之文，语约而意尽，不为巉刻斩绝之言，而其锋不可犯。韩子之文，如长江大河，浑浩流转，鱼鼋蛟龙，万怪惶惑，而抑遏蔽掩，不使自露；而人望见其渊然之光，苍然之色，亦自畏避，不敢迫视。执事之文，纡馀委备，往复百折，而条达疏畅，无所间断，气尽语极，急言极论，而容与闲易，无艰难劳苦之态。此三者，皆断然自为一家之文也。惟李翱之文，其味黯然而长，其光油然而幽，俯仰揖让，有执事之态。陆贽之文，遣言措意，切近得当，有执事之实；而执事之才，又自有过人者。盖执事之文，非孟子、韩子之文，而欧阳子之文也。夫乐道人之善而不为谄者，以其人诚足以当之也；彼不知者，则以为誉人以求其悦己也。夫誉人以求其悦己，洵亦不为也；而其所以道执事光明盛大之德，而不自知止者，亦欲执事之知其知我也。

虽然，执事之名，满于天下，虽不见其文，而固已知有欧阳子矣。而洵也不幸，堕在草野泥涂之中。而其知道之心，又近而粗成。而欲徒手奉咫尺之书，自托于执事，将使执事何从而知之、何从而信之哉？洵少年不学，生二十七岁，始知读书，从士君子游。年既已晚，而又不遂刻意厉行，以古人自期，而视与己同列者，皆不胜己，则遂以为可矣。其后困益甚，然后取古人之文而读之，始觉其出言用意，与己大异。时复内顾，自思其才，则又似夫不遂止于是而已者。由是尽烧曩时所为文数百篇，取《论语》、《孟子》、韩子及其他圣人、贤人之文，而兀然端坐，终日以读之者，七八年矣。方其始也，人其中而惶然，博观于其外而骇然以惊。及其久也，读之益精，而其胸中豁然以明，若人之言固当然者。然犹未敢自出其言也。时既久，胸中之言日益多，不能自制，试出而书之。已而再三读之，浑浑乎觉其来之易矣，然犹未敢以为是也。近所为《洪范论》、《史论》凡七篇，执事观其如何？噫！区区而自言，不知者又将以为自誉，以求人之知己也。惟执事思其十年之心如是之不偶然也而察之。

[文]-[宋] - 苏洵

至和元年秋，蜀人传言有寇至，边军夜呼，野无居人，谣言流闻，京师震惊。方命择帅，天子曰：“毋养乱，毋助变。众言朋兴，朕志自定。外乱不作，变且中起，不可以文令，又不可以武竞，惟朕一二大吏。孰为能处兹文武之间，其命往抚朕师？”乃推曰：张公方平其人。天子曰：“然。”公以亲辞，不可，遂行。

冬十一月至蜀，至之日，归屯军，撤守备，使谓郡县：“寇来在吾，无尔劳苦。”明年正月朔旦，蜀人相庆如他日，遂以无事。又明年正月，相告留公像于净众寺，公不能禁。

眉阳苏洵言于众曰：“未乱，易治也；既乱，易治也；有乱之萌，无乱之形，是谓将乱，将乱难治，不可以有乱急，亦不可以无乱弛。惟是元年之秋，如器之欹，未坠于地。惟尔张公，安坐于其旁，颜色不变，徐起而正之。既正，油然而退，无矜容。为天子牧小民不倦，惟尔张公。尔繄以生，惟尔父母。且公尝为我言‘民无常性，惟上所待。人皆曰蜀人多变，于是待之以待盗贼之意，而绳之以绳盗贼之法。重足屏息之民，而以斧令。于是民始忍以其父母妻子之所仰赖之身，而弃之于盗贼，故每每大乱。夫约之以礼，驱之以法，惟蜀人为易。至于急之而生变，虽齐、鲁亦然。吾以齐、鲁待蜀人，而蜀人亦自以齐、鲁之人待其身。若夫肆意于法律之外，以威劫齐民，吾不忍为也。’呜呼！爱蜀人之深，待蜀人之厚，自公而前，吾未始见也。”皆再拜稽首曰：“然。”

苏洵又曰：“公之恩在尔心，尔死在尔子孙，其功业在史官，无以像为也。且公意不欲，如何？”皆曰：“公则何事于斯？虽然，于我心有不释焉。今夫平居闻一善，必问其人之姓名与其乡里之所在，以至于其长短大小美恶之状，甚者或诘其平生所嗜好，以想见其为人。而史官亦书之于其传，意使天下之人，思之于心，则存之于目；存之于目，故其思之于心也固。由此观之，像亦不为无助。”苏洵无以诘，遂为之记。

公，南京人，为人慷慨有大节，以度量雄天下。天下有大事，公可属。系之以诗曰：天子在祚，岁在甲午。西人传言，有寇在垣。庭有武臣，谋夫如云。天子曰嘻，命我张公。公来自东，旗纛舒舒。西人聚观，于巷于涂。谓公暨暨，公来于于。公谓西人“安尔室家，无敢或讹。讹言不祥，往即尔常。春而条桑，秋尔涤场。”西人稽首，公我父兄。公在西囿，草木骈骈。公宴其僚，伐鼓渊渊。西人来观，祝公万年。有女娟娟，闺闼闲闲。有童哇哇，亦既能言。昔公未来，期汝弃捐。禾麻芃芃，仓庾崇崇。嗟我妇子，乐此岁丰。公在朝廷，天子股肱。天子曰归，公敢不承？作堂严严，有庑有庭。公像在中，朝服冠缨。西人相告，无敢逸荒。公归京师，公像在堂。

[文]-[宋] - 苏洵

木之生，或蘖而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。

予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。且其孽而不殇，拱而夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。

然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄栗刻削，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所感也夫！

[诗]-[宋] - 苏洵

谁开三峡才容练，长使群雄苦力争。

熊氏凋零馀旧族，成家寂寞闭空城。

永安就死悲玄德，八阵劳神叹孔明。

白帝有灵应自笑，诸公皆败岂由兵。