左传 · 宣公 · 宣公十六年
【经】十有六年春王正月。晋人灭赤狄甲氏及留吁。夏，成周宣榭火。秋，郯伯姬来归。冬，大有年。
【传】十六年春，晋士会帅师灭赤狄甲氏及留吁、铎辰。
三月，献狄俘。晋侯请于王。戊申，以黻冕命士会将中军，且为大傅。于是晋国之盗逃奔于秦。羊舌职曰：「吾闻之，『禹称善人，不善人远』，此之谓也夫。《诗》曰：『战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。』善人在上也。善人在上，则国无幸民。谚曰：『民之多幸，国之不幸也。』是无善人之谓也。」
夏，成周宣榭火，人火之也。凡火，人火曰火，天火曰灾。
秋，郯伯姬来归，出也。
为毛、召之难故，王室复乱。王孙苏奔晋，晋人复之。
冬，晋侯使士会平王室，定王享之，原襄公相礼，殽烝。武子私问其故。王闻之，召武子曰：「季氏，而弗闻乎？王享有体荐，宴有折俎。公当享，卿当宴，王室之礼也。」武子归而讲求典礼，以修晋国之法。
左传 · 宣公 · 宣公十六年翻译文
十六年春季，晋国的士会率领军队灭亡了赤狄的甲氏和留吁、铎辰。
三月，晋国向周定王进献俘虏的狄人。晋景公向周定王请求，二十七日，把礼服赐给士会命令他率领中军，并且担任太傅。在这种情况下，晋国的盗贼逃奔到秦国。羊舌职说：“我听说，‘禹提拔好人，不好的人因此远离’，说的就是这样的事情吧！《诗》说，‘战战兢兢，如同面临深渊，如同踩着薄冰’，这是因为有好人在上面执政。有好人在上面，国家中就没有心存侥幸的百姓。俗话说，‘百姓多存侥幸，就是国家不幸’，这就是没有好人在位的说法。”
夏季，成周的宣榭失火，这是由于人放火烧着的。凡是失火，人为的火叫做火。天降的火叫做灾。
秋季，郯伯姬回来，这是由于被遗弃送回娘家。
由于毛氏、召氏祸难的缘故，周王室又发生动乱，王孙苏逃亡到晋国。晋国人让他重新恢复了卿士。
冬季，晋景公派遣士会调解王室的纠纷，周定王设享礼招待他。周大夫原襄公主持典礼，把切开的带骨的肉放在盛肉的器具里。士会暗中问这是什么缘故。周定王听到，召见士会说：“季氏，你没有听说过吗？天子设享礼有摆而不食的‘体荐’，设宴礼有把肉切成块的‘折俎’。诸侯应当设享礼招待，卿、大夫应当设宴会招待。这是王室的礼节。”士会回国以后就讲求典礼，以修明晋国的法度。
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左传 · 宣公 · 宣公十六年拼音版/注音版
zuǒ zhuàn xuān gōng xuān gōng shí liù nián。
左传 · 宣公 · 宣公十六年。
zuǒ qiū míng。
左丘明。
jīng shí yǒu liù nián chūn wáng zhēng yuè。
【经】十有六年春王正月。
jìn rén miè chì dí jiǎ shì jí liú xū。
晋人灭赤狄甲氏及留吁。
xià，
夏，
chéng zhōu xuān xiè huǒ。
成周宣榭火。
qiū，
秋，
tán bó jī lái guī。
郯伯姬来归。
dōng，
冬，
dà yǒu nián。
大有年。
chuán shí liù nián chūn，
【传】十六年春，
jìn shì huì shuài shī miè chì dí jiǎ shì jí liú xū duó chén。
晋士会帅师灭赤狄甲氏及留吁、铎辰。
sān yuè，
三月，
xiàn dí fú。
献狄俘。
jìn hóu qǐng yú wáng。
晋侯请于王。
wù shēn，
戊申，
yǐ fú miǎn mìng shì huì jiāng zhōng jūn，
以黻冕命士会将中军，
qiě wèi dà fù。
且为大傅。
yú shì jìn guó zhī dào táo bèn yú qín。
于是晋国之盗逃奔于秦。
yáng shé zhí yuē wú wén zhī，
羊舌职曰：「吾闻之，
yǔ chēng shàn rén，
『禹称善人，
bù shàn rén yuǎn，
不善人远』，
cǐ zhī wèi yě fū。
此之谓也夫。
shī yuē zhàn zhàn jīng jīng，
《诗》曰：『战战兢兢，
rú lín shēn yuān，
如临深渊，
rú lǚ bó bīng。
如履薄冰。
shàn rén zài shàng yě。
』善人在上也。
shàn rén zài shàng，
善人在上，
zé guó wú xìng mín。
则国无幸民。
yàn yuē mín zhī duō xìng，
谚曰：『民之多幸，
guó zhī bù xìng yě。
国之不幸也。
shì wú shàn rén zhī wèi yě。
』是无善人之谓也。
xià，
」 夏，
chéng zhōu xuān xiè huǒ，
成周宣榭火，
rén huǒ zhī yě。
人火之也。
fán huǒ，
凡火，
rén huǒ yuē huǒ，
人火曰火，
tiān huǒ yuē zāi。
天火曰灾。
qiū，
秋，
tán bó jī lái guī，
郯伯姬来归，
chū yě。
出也。
wèi máo zhào zhī nán gù，
为毛、召之难故，
wáng shì fù luàn。
王室复乱。
wáng sūn sū bēn jìn，
王孙苏奔晋，
jìn rén fù zhī。
晋人复之。
dōng，
冬，
jìn hóu shǐ shì huì píng wáng shì，
晋侯使士会平王室，
dìng wáng xiǎng zhī，
定王享之，
yuán xiāng gōng xiāng lǐ，
原襄公相礼，
xiáo zhēng。
殽烝。
wǔ zi sī wèn qí gù。
武子私问其故。
wáng wén zhī，
王闻之，
zhào wǔ zǐ yuē jì shì，
召武子曰：「季氏，
ér fú wén hū wáng xiǎng yǒu tǐ jiàn，
而弗闻乎？王享有体荐，
yàn yǒu zhé zǔ。
宴有折俎。
gōng dāng xiǎng，
公当享，
qīng dāng yàn，
卿当宴，
wáng shì zhī lǐ yě。
王室之礼也。
wǔ zi guī ér jiǎng qiú diǎn lǐ，
」武子归而讲求典礼，
yǐ xiū jìn guó zhī fǎ。
以修晋国之法。
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左丘明，姜姓丘氏，名明，丘穆公吕印的後代。因其先祖曾任楚国的左史官（左史官记言，右史官记事），故在姓前添“左”字，故称左史官丘明先生，世称“左丘明”，后其父移居鲁国并世代担任鲁国太史。
左丘明籍贯，一说为鲁国中都人，一说为春秋末年鲁国都君庄（今山东省肥城市石横镇东衡鱼村）人，按新见《左传精舍志》，当以後说近是。
左氏世为鲁国太史，至丘明则约与孔子（公元前551-479）同时，而年辈稍晚。他是当时著名史家、学者与思想家，著有《春秋左氏传》、《国语》等。他品行高洁，为孔子推崇，称“左丘明耻之，丘亦耻之”，
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