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【传习录 · 卷下 · 门人黄修易录 · 一】

王守仁 - []

黄勉叔问:“心无恶念时,此心空空荡荡的,不知亦须存个善念否?”

曰:“既去恶念,便是善念,便复心之本体矣。譬日光被云来遮蔽,云去,光已复矣。若恶念既去,又要存个善念,即是日光之中添燃一灯。”

【传习录 · 卷下 · 门人黄修易录 · 一】翻译文

黄勉叔问:“心无恶念时,心就是空荡荡的,不知是否还需要存养一个善念?”

说:“既然已经除掉了恶念,就是善念,此时心已经恢复了本体。这就像阳光被乌云所遮蔽,当乌云散后,阳光又会重现。果恶念已经去除干净,而又刻意去存养一个善念,这岂不是在阳光下再点一盏灯。”

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【传习录 · 卷下 · 门人黄修易录 · 一】拼音版/注音版

chuán xí lù juǎn xià mén rén huáng xiū yì lù yī。

传习录 · 卷下 · 门人黄修易录 · 一。

wáng shǒu rén。

王守仁。

huáng miǎn shū wèn xīn wú è niàn shí,

黄勉叔问:“心无恶念时,

cǐ xīn kōng kōng dàng dàng de,

此心空空荡荡的,

bù zhī yì xū cún gè shàn niàn fǒu xiān shēng yuē jì qù è niàn,

不知亦须存个善念否?” 先生曰:“既去恶念,

biàn shì shàn niàn,

便是善念,

biàn fù xīn zhī běn tǐ yǐ。

便复心之本体矣。

pì rú rì guāng bèi yún lái zhē bì,

譬如日光被云来遮蔽,

yún qù,

云去,

guāng yǐ fù yǐ。

光已复矣。

ruò è niàn jì qù,

若恶念既去,

yòu yào cún gè shàn niàn,

又要存个善念,

jí shì rì guāng zhī zhōng tiān rán yī dēng。

即是日光之中添燃一灯。

”。

【传习录 · 卷下 · 门人黄修易录 · 一】注释

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【传习录 · 卷下 · 门人黄修易录 · 一】评析

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王守仁 - []

明浙江馀姚人,初名云,字伯安,别号阳明子。十五岁访客居庸、山间,纵观山川形胜。言兵,善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初,忤刘瑾,廷杖,谪贵州龙场驿丞。瑾诛,任庐陵知县。十一年,累擢右佥都御史、巡抚南赣。镇压大帽山、浰头、横等处山寨凡八十四处民变,设崇义、和平两县。十四年,平宁王朱宸濠之乱。世宗时封新建伯。嘉靖六年总督两广兼巡抚,镇压断藤峡瑶民八寨。先后用兵,皆成功迅速。以病乞归,行至南安而卒。其学以致良知为主,谓格物致知,当自求诸心,不当求诸物。弟子极众,世称姚江学派。以曾筑室阳明洞中,学者称

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