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传习录 · 捲上 · 门人薛侃录 · 二十二

王守仁 - []

因论先之门,某人在涵养上用功,某人在识见上用功。

曰:“专涵养者,日见其不足;专识见者,日见其有余。日不足者,日有余矣;日有余者,日不足矣。”

传习录 · 捲上 · 门人薛侃录 · 二十二翻译文

议论先的诸位弟子时,谈到某人是在修养身心上用功,某人在知识见闻上用功。

说:“专在修养上用功,每能发现自己的不足;专在知识见闻上用功,每都会觉得自己懂得越来越多。每发现不足的人,德行将会一提高;每感到自己知识越来越多的人,其德行上的不足会一多起来。”

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传习录 · 捲上 · 门人薛侃录 · 二十二拼音版/注音版

chuán xí lù juǎn shàng mén rén xuē kǎn lù èr shí èr。

传习录 · 卷上 · 门人薛侃录 · 二十二。

wáng shǒu rén。

王守仁。

yīn lùn xiān shēng zhī mén,

因论先生之门,

mǒu rén zài hán yǎng shàng yòng gōng,

某人在涵养上用功,

mǒu rén zài shí jiàn shàng yòng gōng。

某人在识见上用功。

xiān shēng yuē zhuān hán yǎng zhě,

先生曰:“专涵养者,

rì jiàn qí bù zú zhuān shí jiàn zhě,

日见其不足;专识见者,

rì jiàn qí yǒu yú。

日见其有余。

rì bù zú zhě,

日不足者,

rì yǒu yú yǐ rì yǒu yú zhě,

日有余矣;日有余者,

rì bù zú yǐ。

日不足矣。

”。

传习录 · 捲上 · 门人薛侃录 · 二十二注释

因论,顺便讨论。

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王守仁 - []

明浙江馀姚人,初名云,字伯安,别号阳明子。十五岁访客居庸、山间,纵观山川形胜。言兵,善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初,忤刘瑾,廷杖,谪贵州龙场驿丞。瑾诛,任庐陵知县。十一年,累擢右佥都御史、巡抚南赣。镇压大帽山、浰头、横等处山寨凡八十四处民变,设崇义、和平两县。十四年,平宁王朱宸濠之乱。世宗时封新建伯。嘉靖六年总督两广兼巡抚,镇压断藤峡瑶民八寨。先后用兵,皆成功迅速。以病乞归,行至南安而卒。其学以致良知为主,谓格物致知,当自求诸心,不当求诸物。弟子极众,世称姚江学派。以曾筑室阳明洞中,学者称

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