传习录 · 捲上 · 门人陆澄录 · 三十三拼音版/注音版
chuán xí lù juǎn shàng mén rén lù chéng lù sān shí sān。
传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 三十三。
wáng shǒu rén。
王守仁。
yè qì shì jiù cháng rén shuō。
“‘夜气’是就常人说。
xué zhě néng yòng gōng，
学者能用功，
zé rì jiān yǒu shì wú shì，
则日间有事无事，
jiē shì cǐ qì xī jù fā shēng chù。
皆是此气翕聚发生处。
shèng rén zé bù xiāo shuō yè qì。
圣人则不消说‘夜气’。
。
”。
传习录 · 捲上 · 门人陆澄录 · 三十三注释
《孟子·告子上》第八章：“梏之反覆，则其夜气不足以存；夜气不足以存，则其违禽兽不远矣。人见其禽兽也，而以为未尝有才焉者，是岂人之情也哉？”夜气，夜晚修养得来之精气良知。
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明浙江馀姚人，初名云，字伯安，别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间，纵观山川形胜。好言兵，善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初，忤刘瑾，廷杖，谪贵州龙场驿丞。瑾诛，任庐陵知县。十一年，累擢右佥都御史、巡抚南赣。镇压大帽山、浰头、横水等处山寨凡八十四处民变，设崇义、和平两县。十四年，平宁王朱宸濠之乱。世宗时封新建伯。嘉靖六年总督两广兼巡抚，镇压断藤峡瑶民八寨。先后用兵，皆成功迅速。以病乞归，行至南安而卒。其学以致良知为主，谓格物致知，当自求诸心，不当求诸物。弟子极众，世称姚江学派。以曾筑室阳明洞中，学者称
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