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集灵篇 · 二十

陈继儒 - []

子尽心利济,使内少他不得,则亦自然少他不得,即此便是立命。

集灵篇 · 二十翻译文

一个有道德的人,只要尽自己的心意去利物济人,使一国之内少不得他,那么,上自然也需要他,这便是为自己的命建立了意义和价值。

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集灵篇 · 二十拼音版/注音版

jí líng piān èr shí。

集灵篇 · 二十。

chén jì rú。

陈继儒。

shì jūn zǐ jìn xīn lì jì,

士君子尽心利济,

shǐ hǎi nèi shǎo tā bù dé,

使海内少他不得,

zé tiān yì zì rán shǎo tā bù dé,

则天亦自然少他不得,

jí cǐ biàn shì lì mìng。

即此便是立命。

集灵篇 · 二十注释

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集灵篇 · 二十评析

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集灵篇 · 二十赏析

安身立命之道,古圣先贤讲得非常多,讲到最后,无非是“利物济人”而已。现代人喜欢强调“毁灭”的恐惧,并为这可能来临的毁灭而怀疑命的价值,因此,享乐主义大为盛行。其实,活着最重要的是对自己的命负责。命的价值并非想象,而是实践。

儿向这个世界吐露芬芳,对儿本身而言,那就够了。一切事物随时在变化,倘若为了害怕凋零,儿便因此而拒绝开放,这才是最愚蠢的。就像知道人会亡,物会毁灭,所以就悲观堕落,同样是错误的。

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集灵篇 · 二十辑评

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陈继儒 - []

明松江府华亭人,字仲醇,号眉公,又号糜公。诸。志尚高雅,博学多通,少与同郡董其昌、王衡齐名。年二十九,取儒衣冠焚弃之,隐居小昆山,后居东佘山,杜门著述。工诗善文,翰小词,皆极致。书法苏、米,兼能绘事。董其昌久居词馆,书画妙下,推眉公不去口。眉公又刺取琐言僻事,编次成书,远近争相购写,于是名动寰宇。屡奉诏征用,皆以疾辞。卒于家。有《眉公全集》。

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