【集醒篇 · 三四】翻译文
贫穷低贱的人，什么都没有，到将要死去时，因为对贫贱的厌倦而得到一种解脱感；富有高贵的人，什么都不缺少，到将要死去时，却因对名利的迷惑而牵连不舍。因厌倦而解脱的人，死亡对他们而言好象放下重担般的轻松；因眷恋而不舍的人，死亡对他们而言就如同戴上了刑具般沉重。
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【集醒篇 · 三四】拼音版/注音版
jí xǐng piān sān sì。
集醒篇 · 三四。
chén jì rú。
陈继儒。
pín jiàn zhī rén，
贫贱之人，
yī wú suǒ yǒu，
一无所有，
jí lín mìng zhōng shí，
及临命终时，
tuō yī yàn zì。
脱一厌字。
fù guì zhī rén，
富贵之人，
wú suǒ bù yǒu，
无所不有，
jí lín mìng zhōng shí，
及临命终时，
dài yī liàn zì。
带一恋字。
tuō yī yàn zì，
脱一厌字，
rú shì zhòng fù dài yī liàn zì，
如释重负；带一恋字，
rú dān jiā suǒ。
如担枷锁。
【集醒篇 · 三四】赏析
死亡是公平的，它既降临贫苦之家，也降临富贵之人，古来多少皇帝梦想着长生不死，结果还是像升斗小民一般，任地下的蛆虫啃噬。
对于贫贱的人而言，死亡是一种解脱。由于他们没有什么难舍的身外之物，因此，也没有什么可以留恋的。所以，活得苦的人，死时常带着微笑。反之，过惯荣华富贵生活的人，对死亡却充满了恐怖，因为，他们在世上所凭借的东西，没有一样可以带得去。死亡对他们而言，不仅是失去一切，还要面对一个未知的世界。因此，他们死时往往绝望恐惧。
真正通达的人，无论富贵贫贱，对生死的态度都是一样的。即使贫贱，也不厌生，因为生命在贫贱之外另有乐趣。即使富贵，也不厌死，因为生命在富贵之中也有疲惫。孔子所说：“未知生，焉知死。”而既知生，又何畏死呢？
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明松江府华亭人，字仲醇，号眉公，又号糜公。诸生。志尚高雅，博学多通，少与同郡董其昌、王衡齐名。年二十九，取儒衣冠焚弃之，隐居小昆山，后居东佘山，杜门著述。工诗善文，短翰小词，皆极风致。书法苏、米，兼能绘事。董其昌久居词馆，书画妙天下，推眉公不去口。眉公又刺取琐言僻事，编次成书，远近争相购写，于是名动寰宇。屡奉诏征用，皆以疾辞。卒于家。有《眉公全集》。
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