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集醒篇 · 二六

陈继儒 - []

居不必无恶邻。会不必无损友,惟在自持者两得之。

集醒篇 · 二六翻译文

选择住家不一定要避开坏邻居,聚会也不一定要除去有害的朋友。果自己能够把持,那么即使是恶邻和损友,对自己也是有益的。

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集醒篇 · 二六拼音版/注音版

jí xǐng piān èr liù。

集醒篇 · 二六。

chén jì rú。

陈继儒。

jū bù bì wú è lín。

居不必无恶邻。

huì bù bì wú sǔn yǒu,

会不必无损友,

wéi zài zì chí zhě liǎng de zhī。

惟在自持者两得之。

集醒篇 · 二六注释

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集醒篇 · 二六评析

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集醒篇 · 二六赏析

要找一个全是人的地方住下,是不可能的事。所谓恶邻,有时是品德恶劣,有时是行为恶劣。譬你要睡觉他练鼓,你要读书他唱歌。因为相处在接近的空间里,必定会有趣味相冲突的时候。但若将垃圾丢在他人门口,或是任由猫狗随地便溺,就令人无法忍受了。

众人相聚,难免有一些逢迎拍马,或是言谈粗鄙的人。这些在我们进入社会后,都不难见到。这时到底是与他们同声相应?还是他饮他的,我喝我的清茶呢?

其实,无论是恶邻或是损友,换一个角度来看,无非是考验我们的涵养和定力。倘若我们与邻居吵架,也丢垃圾在他家门,放狗在他家拉屎,我们不也成了毫无涵养的恶邻了吗?很多事情稍加忍耐也就过了,即使交 涉也要依理而行。至于损友,那完全就看自己的把持了,果定力足够,绝不会被人影响。能善自把持的人,无论是什么样的恶邻或损友,不过是他的试金石罢了。

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集醒篇 · 二六辑评

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陈继儒 - []

明松江府华亭人,字仲醇,号眉公,又号糜公。诸。志尚高雅,博学多通,少与同郡董其昌、王衡齐名。年二十九,取儒衣冠焚弃之,隐居小昆山,后居东佘山,杜门著述。工诗善文,翰小词,皆极致。书法苏、米,兼能绘事。董其昌久居词馆,书画妙下,推眉公不去口。眉公又刺取琐言僻事,编次成书,远近争相购写,于是名动寰宇。屡奉诏征用,皆以疾辞。卒于家。有《眉公全集》。

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