集醒篇 · 一三翻译文
世人多在与人交 际应酬时，在行为上有了过失。指责对方，是出于爱护的缘故。而会觉得放不下，则是贪爱留恋所造成。
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集醒篇 · 一三拼音版/注音版
jí xǐng piān yī sān。
集醒篇 · 一三。
chén jì rú。
陈继儒。
shì rén pò zhàn chù，
世人破绽处，
duō cóng zhōu xuán chù jiàn zhǐ zhāi chù，
多从周旋处见；指摘处，
duō cóng ài hù chù jiàn jiān nán chǔ，
多从爱护处见；艰难处，
duō cóng tān liàn chù jiàn。
多从贪恋处见。
集醒篇 · 一三赏析
好在人情场上作周旋的人，必定在人情场上见过失。交 际应酬，本难面面俱到，此处应付得了，他处必定不及应付，恁是八面玲珑的人，也难免落得个虚假油滑之名。何况交 多必假，穷于应付，难免虚与委蛇，全天下都是好友，就是圣人也难以做到。周旋到烦人处，恩多反怨，种种嫌隙生。
爱之故而责之，责备是要他好，如果不爱，任他死活，毫不相关，又何必责之。责也有道，要责其堪受，以爱语导之。若是不堪接受，那么爱中生怨，责之又有何效。
人情的艰难，往往在于留恋。贪生者畏死，恋情者畏失。大凡着于何处，何处便难；难舍何处，何处便难。惟有能舍一切难舍，不贪一切可贪的人，才能自由 自在行于世间，而不为一切所缚。
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明松江府华亭人，字仲醇，号眉公，又号糜公。诸生。志尚高雅，博学多通，少与同郡董其昌、王衡齐名。年二十九，取儒衣冠焚弃之，隐居小昆山，后居东佘山，杜门著述。工诗善文，短翰小词，皆极风致。书法苏、米，兼能绘事。董其昌久居词馆，书画妙天下，推眉公不去口。眉公又刺取琐言僻事，编次成书，远近争相购写，于是名动寰宇。屡奉诏征用，皆以疾辞。卒于家。有《眉公全集》。
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