【集醒篇 · 一四】翻译文
山居本是愉快的事，如果起了贪恋，又与俗世有何不同？爱好书画是高雅的行为，但过于无厌，跟商人并无二致。作诗饮酒原是乐事，若是屈从他人，敷衍应付，则如同地狱。好客交 友是令心胸舒畅之事，一旦成了俗人喧闹的场所，亦成了苦海。
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【集醒篇 · 一四】拼音版/注音版
jí xǐng piān yī sì。
集醒篇 · 一四。
chén jì rú。
陈继儒。
shān qī shì shèng shì，
山栖是胜事，
shāo yī yíng liàn，
稍一萦恋，
zé yì shì cháo。
则亦市朝。
shū huà jiàn shǎng shì yǎ shì，
书画鉴赏是雅事，
shāo yī tān chī，
稍一贪痴，
zé yì shāng gǔ。
则亦商贾。
shī jiǔ shì lè shì，
诗酒是乐事，
shāo yī qǔ rén，
稍一曲人，
zé yì dì yù。
则亦地狱。
hào kè shì huò dá shì，
好客是豁达事，
shāo yī wèi sú zǐ suǒ rǎo，
稍一为俗子所扰，
zé yì kǔ hǎi。
则亦苦海。
【集醒篇 · 一四】赏析
山居的本意是要远离尘嚣。如果对山林起了热情，岂不是有违本意吗？每见名山胜景，大兴土木，原味尽失，加上游人缺乏公德，满地果皮纸屑，那么山林又何异于市场。写字绘画，原本是风雅的事，若必以巨金购置名家之作而后甘，则沦为买卖，雅意尽失，成为炫财傲富的事。
作诗饮酒，要起之于兴，发之于情，倘若既无兴致，又无情趣，徒然为了应付而为之，就十分痛苦了。好客亦是如此，可以舒展胸怀，若是来者不拒，喧腾一堂，或者俚曲艳调，吆五喝六，不仅令人头痛，避之犹恐太迟。所以，事不能贪，不能俗，一旦流于贪俗，则与世俗无异，又何来胜事、雅事、乐事和豁达事之分呢？
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明松江府华亭人，字仲醇，号眉公，又号糜公。诸生。志尚高雅，博学多通，少与同郡董其昌、王衡齐名。年二十九，取儒衣冠焚弃之，隐居小昆山，后居东佘山，杜门著述。工诗善文，短翰小词，皆极风致。书法苏、米，兼能绘事。董其昌久居词馆，书画妙天下，推眉公不去口。眉公又刺取琐言僻事，编次成书，远近争相购写，于是名动寰宇。屡奉诏征用，皆以疾辞。卒于家。有《眉公全集》。
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