【中庸 · 第二十四章 】
诚者自成也；而道自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。
【中庸 · 第二十四章 】翻译文
真诚是自我的完善，道是自我的引导。真诚是事物的发端和归宿，没有真诚就没有了事物。因此君子以真诚为贵。不过，真诚并不是自我完善就够了，而是还要完善事物。自我完善是仁，完善事物是智。仁和智是出于本性的德行，是融合自身与外物的准则，所以任何时候施行都是适宜的。
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【中庸 · 第二十四章 】拼音版/注音版
zhōng yōng dì èr shí wǔ zhāng。
中庸 · 第二十五章 。
zi sī。
子思。
chéng zhě zì chéng yě ér dào zì dào yě。
诚者自成也；而道自道也。
chéng zhě wù zhī zhōng shǐ，
诚者物之终始，
bù chéng wú wù。
不诚无物。
shì gù jūn zǐ chéng zhī wèi guì。
是故君子诚之为贵。
chéng zhě，
诚者，
fēi zì chéng jǐ ér yǐ yě，
非自成己而已也，
suǒ yǐ chéng wù yě。
所以成物也。
chéng jǐ，
成己，
rén yě chéng wù，
仁也；成物，
zhī yě。
知也。
xìng zhī dé yě，
性之德也，
hé wài nèi zhī dào yě，
合外内之道也，
gù shí cuò zhī yí yě。
故时措之宜也。
孔伋，字子思，孔子的嫡孙、孔子之子孔鲤的儿子。大约生于周敬王三十七年（公元前483年），卒于周威烈王二十四年（公元前402年），享年82岁。中国春秋时期著名的思想家。受教于孔子的高足曾参，孔子的思想学说由曾参传子思，子思的门人再传孟子。后人把子思、孟子并称为思孟学派，因而子思上承曾参，下启孟子，在孔孟“道统”的传承中有重要地位。《史记·孔子世家》记子思年六十二（当为八十二之误），而生卒年则不详。按子思之父孔鲤，死于孔子之前，子思的年代当跟孔子的年代相当。子思在儒家学派的发展史上占有重要的地位，他上承孔子中
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