晏子论社鼠_原文_翻译-无名氏
原文
景公问晏子曰：“国何患?”晏子对曰：“患夫社鼠。”公曰：“何谓也?”对曰：“夫社束木而涂之，鼠因往托焉，熏之则恐烧其木，灌之则恐败其涂。此鼠所以不可得杀者，以社会故也。夫国亦有社鼠，人主左右是也。内则蔽善恶于君上，外则卖权重于百姓。不诛之则为乱，诛之则为人主所案据，腹而有之，此亦国之社鼠也。”
解释/注释/译文
注释
①选自《晏子春秋·内篇问上》。
②景公：齐国国君，名杵臼，公元前517—490年在位。晏子：即晏婴，齐国大夫。
③社：土地庙。
④束木：把木条编排结扎。涂：作动词用，抹泥。这里指墙壁的结构。束：聚，这里指并排而立
⑤托：寄托。
⑥败：毁坏。涂：涂抹上的泥，作名词用。
⑦以：因为。故：原因。
⑧人主：国君。下文的“君上”也指国君。人主左右，指国君亲近的小人。
⑨蔽：蒙蔽、隐瞒。
⑩卖：卖弄。重：权。卖权重，即卖弄权势案据：把持，保护。腹：厚。有：通“友”，亲爱的意思。“腹”和“有”都作动词用。之：代词，指上文的“左右”。这句的意思是指人主对他的左右恩礼亲厚。
译文
齐景公（姜姓，名杵臼）问晏子：“治理国家怕的是什么？”晏子回答说，“怕的是社庙中的老鼠。”景公问：“说的是什么意思？”晏子答道：“说到社，把木头一根根排立在一起（束：聚，这里指并排而立），并给它们涂上泥，老鼠于是前往栖居于此。用烟火熏则怕烧毁木头，用水灌则有怕毁坏涂泥。这种老鼠之所以不能被除杀，是由于社庙的缘故啊。国家也有啊，国君身边的便嬖小人就是社鼠啊。在朝廷内便对国君蒙蔽善恶，在朝廷外便向百姓卖弄权势。不铲除他们国家就混乱；要杀掉他们却往往被君王包庇下来，反而成为亲信。这类人就是国家的社鼠。”
注解
（1）上： 指唐太宗
（2）中夏： 中原
（3）戎狄： 泛指少数民族
（4）逮： 及
（5）率意： 任意
（6）不得而名言： 无法用语言来表达
（7）止由： 只是由于。 止， 同“只”
（8）疾： 同“嫉”
（9）行能： 德行与才能
（10）不肖： 缺乏才德的人
（11）显戮： 公开杀戮
（12）践阼（zuò）： 登上王位
（13）黜责： 贬谪责罚
（14）种落：族群
（15）自与： 自己认可
（16）谦谦： 谦虚谨慎
译文
唐太宗到翠微殿，问侍臣：“自古以来的帝王，即使平定中原华夏，但不能使西北方少数民族臣服。我才能不超过古代帝王，而成绩比他们大，不知什么缘故。请你们坦率地说。”群臣都说：“陛下功德像天地一样广大，无法用言语来表达。”唐太宗说：“不是这样。我之所以有如此功劳，只是由于做到五条罢了：自古帝王多忌妒胜过自己的人，我见别人优点，（当做）好像自己拥有的。人的才能与德行，不能同时具备，我抛弃他的短处，取用他的长处。一般的君主，看到有才的人就想把他抱在怀中；看到缺乏才能的人就想把他推到深渊之中。而我见到贤才就尊敬他，见到缺乏才能的人就从爱护的角度教育他，使有才能和没有才能的人都得到合适的位置。君主多半不喜别人当面批评，对直言者暗中加害或公开杀戮，没有哪个朝代不这样。而我即位以来，直言的人在朝中到处都是，我不曾贬谪责罚一个人。传统以汉族为贵，歧视少数民族，而我独一视同仁加以爱护，所以少数民族依靠我，像依靠父母一样。以上五条，是我能有今天成就的原因。”太宗回头看看褚遂良对他说：“您曾经是史官，像我所述，是真实的吗？”回答说：“陛下盛大功德无法全部记载，你自己只认可这五点，是多么谦虚谨慎啊！”
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