孙丕扬传_原文_翻译-朱由检
原文
孙丕扬，字叔孝，富平人。嘉靖三十五年进士。授行人。擢御史。历按畿辅、淮、扬，矫然有风裁。隆庆中，擢大理丞。以尝劾高拱，拱门生给事中程文诬劾丕扬，落职候勘。拱罢，事白，起故官。万历元年擢右佥都御史，巡抚保守诸府。以严为治，属吏皆惴惴。按行关隘，增置敌楼三百余所，筑边墙万余丈。录功，进右副都御史。中官冯保家在畿内，张居正属为建坊，丕扬拒不应。知二人必怒，五年春引疾归。其冬大计京官，言路希居正指劾之。御史按陕西者，知保等憾不已，密讽西安知府罗织其赃。知府遣吏报御史，吏为虎噬。及再报，则居正已死，事乃解。起应天府尹。召拜大理卿，进户部右侍郎。十五年，河北大饥。丕扬乡邑及邻县蒲城、同官至采石为食。丕扬伤之，进石数升于帝，因言：“今海内困加派，其穷非止啖石之民也。宜宽赋节用，罢额外徵派有诸不急务，损上益下，以培苍生大命。”帝感其言，颇有所减罢。寻由左侍郎擢南京右都御史，以病归。召拜刑部尚书。丕扬以狱多滞囚，由公移牵制。议刑部、大理各置籍，凡狱上刑部，次日即详谳大理，大理审允，次日即还刑部，自是囚无淹系。寻奏，帝报从之。已，条上省刑省罚各三十二事。帝称善，优诏褒纳。自是刑狱大减。有内监杀人，逃匿禁中。丕扬奏捕，卒论戍。改左都御史。丕扬以白首趋朝，非荐贤无以报国。先后推毂林居耆硕，帝雅意不用旧人，悉寝不报。丕扬齿虽迈，帝重其老成清德，眷遇益隆。而丕扬乞去不已，疏复二十余上。既不得请，则于明年二月拜疏径归。家居二年卒，年八十三。赠太保。天启初，追谥恭介。
解释/注释/译文
孙丕扬，字叔孝，富平人。嘉靖三十五年考中进士。授职为行人。他被提拔为御史。依次巡视京都附近、淮、扬等地，纠正过失雷厉风行。隆庆年间，被提拔为大理丞。因为曾经弹劾高拱，高拱的门徒给事中程文诬陷并弹劾孙丕扬，孙丕扬被革职等候查办。高拱被罢免，事情水落石出，孙丕扬被起用任原官。万历元年被提拔为右佥都御史，巡察保定各府。他采用严厉手段治理政事，下属官吏都很恐惧。巡视关隘，增设御敌的城楼三百多所，修筑边防墙一万多丈。记载功勋，升任右副都御史。宦官冯保的家在京城附近，张居正嘱咐孙丕扬替冯保修建牌坊，孙丕扬拒绝不答应。孙丕扬知道他们两人一定会生气，万历五年春天托病辞官回归故里。这年冬天大规模审核京官，言官们迎合张居正的意旨而弹劾孙丕扬。巡视陕西的御史，知道冯保等人对孙丕扬痛恨不已，暗地里劝告西安知府诬陷孙丕扬贪污受贿。知府派遣官吏告知御史，官吏（途中）被老虎咬死了。等再派人去告知，张居正已经死了，事情于是才停止。孙丕扬起任应天府尹。朝廷下诏任命孙丕扬为大理卿，提拔他为户部右侍郎。万历十五年，黄河以北大闹饥荒。孙丕扬的故乡和邻县蒲城、同官的百姓到了采石作为食物的地步。孙丕扬感到哀伤，把数升石头进献给皇帝，趁机对皇帝说：“现在全国百姓被额外征收的赋税所困，贫穷的并非只有吃石头的百姓。应该减轻赋税节省开支，罢除那些额外的收税派捐项目和不紧急的事务，减少官方收益而增加百姓的收益，来保护百姓性命。”皇帝被他的话感动，很多赋税被减轻或罢除了。不久，孙丕扬由左侍郎升为南京右都御史，因病辞归。后来朝廷又把他召回任命他为刑部尚书。孙丕扬认为监狱里滞留很多囚徒，是由于被不相统属的官署间的公文制约。商议刑部、大理寺各添置名册，凡是案子呈上刑部，第二天就详细呈报给大理寺，大理寺审核批准后，次日就反馈到刑部，从此没有长期滞留的囚犯了。不久上奏朝廷，皇帝答复说听从这样的建议。后来分条呈上减免肉刑、死刑和处罚的各三十二件事。皇帝称好，用褒美的诏书来嘉许并采纳了。从此刑部案子大大减少。有个宫内小臣杀了人，逃跑隐藏到帝王所居的宫内。孙丕扬上奏要求逮捕他，最终将其发配边关。孙丕扬改任左都御史。孙丕扬年老还去上朝，认为不是举荐贤能之士就不能用来报效国家。先后举荐隐居山林年高而有德望的人，皇帝素来的意思是不任用旧臣，全搁置不答复。虽然孙丕扬年迈，（但）皇帝推崇他年老持重品德高洁，更加优待他。可孙丕扬不停地乞求辞官，上书二十多次。他知道不能请求辞官退休后，便在第二年二月上奏章后直接回到了故乡。在家居住两年后去世，享年八十三岁。朝廷赠封孙丕扬为太保。天启初年，孙丕扬被追赠“恭介”的谥号。
罗伦，字蠡正，吉安永丰人。家里穷以砍柴放牧为生，他随身带着书诵读，从不间断。等到入学成为诸生的时候，立志钻研圣贤之学，曾说：“科举考试并不能毁坏人，人自我毁坏罢了。”知府张瑄可怜他贫困，用粟米周济他，罗伦感谢而不肯接受。为父母服丧，过了两周年，举行大祥祭礼后，才开始吃盐和奶酪。 成化二年，罗伦参加廷试，做对策一万多字。径直痛斥时弊，名声震动京城。被选为进士第一，授官翰林修撰。过了两个月，大学士李贤回去料理长辈亲属的丧事结束，奉皇上诏命回朝。罗伦拜访了李贤，并对李贤不在家守丧的做法进行劝阻，李贤没有理睬。罗伦于是上奏疏说：“臣私下认为李贤是大臣，朝廷把服丧期未满的大臣召还任职是大事，纲常风化都与之相关联，不可以不慎重。根据礼法，做儿子的有父母的丧事，君主三年内不去他家门呼唤。愿陛下依自己的本心做作出判断，允许李贤回家服丧。朝廷礼仪端正，那么天下就上下一心，大臣守法制则群臣就会仿效，人伦由此昌明，而风俗也由此淳厚了。”奏章送进内宫，罗伦被贬为福建市舶司副提举。御史陈选上疏相救，没有回复。御史杨琅又为他申辩，想解救他，皇上严厉地斥责了杨琅。尚书王翱用宋朝文彦博就唐介的史事暗示李贤出面替罗伦解围。李贤说：“潞公收买恩义，把怨气归咎给朝廷，我不可以效仿他。”罗伦来到泉州的那天，官员率领许多儒生跟随罗伦（学习）。罗伦在公务之余聚集学生收授徒弟，在城北的净真观讲授理学。当时巡抚御史朱贤上奏朝廷，请求将福建市（泉州）舶司迁移到福州的柏衙，朝廷同意了这件事。提举罗伦说：“衙门的设立应该设在他应在的位置上，迁移也应有它的年限。因为柏衙地处偏僻简陋，不是可以设立的地方；福建市舶司年限没有到，不是迁移的时候。”于是停止了这件事。成化三年，李贤去世。第二年，因为学士商辂进言，朝廷召还罗伦，恢复原职，但改在南京任官。过了两年，因为患病还乡，就此不在出任官职。因为金牛山人迹罕至，罗伦就在山上建了房屋、著书立说，各处来跟他学习的人很多。成化十四年（1478年），罗伦去世，享年四十八岁。嘉靖初年（1522年），根据御史唐龙的请求，追赠罗伦为左春坊谕德，谥号是文毅。学生们称他为“一峰先生”。嘉靖八年，巡按御使聂豹、提学副使郭持平、知府顾可久、通判李文、推官徐炤将当年罗伦讲学的净真观旧址改建为一峰书院，用来纪念他。
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