李通传_原文_翻译-范晔
原文
李通，字次元，南阳宛人也。世以贷殖著姓。父守，身长九尺，容貌绝异，为人严毅，居家如官廷。初事刘歆，好星历谶记，为王莽宗卿师。通亦为五威将军从事，出补巫丞，有能名。莽末，百姓愁怨，通素闻守说谶云“刘氏复兴，李氏为辅”，私常怀之。且居家富逸，为闾里雄，以此不乐为吏，乃自免归。及下江、新市兵起，南阳骚动，通从弟轶，亦素好事，乃共计曰：“今四方扰乱，新室且亡，汉当更兴。南阳宗室，独刘伯升兄弟泛爱容众，可与谋大事。”会光武避吏在宛，通闻之，即遣轶往迎光武。光武初以通士君子相慕也，故往答之。及相见，共语移日，握手极欢。通因具言谶文事，光武初殊不意，未敢当之。时守在长安，光武乃微观通曰：“即如此，当如宗卿师何？”通曰：“已自有度矣。”因复备言其计。光武既深知通意，乃遂相约结，定谋议，期以材官都试骑士日，欲劫前队大夫及属正，因以号令大众。乃使光武与轶归舂陵，举兵以相应。更始立，以通为柱国大将军、辅汉侯。从至长安，更拜为大将军，封西平王。更始使通持节还镇荆州，通因娶光武女弟伯姬，是为宁平公主。光武即位，征通为卫尉。建武二年，封固始侯，拜大司农。帝每征讨四方，常令通居守京师，镇百姓，修宫室，起学宫。五年春，代王梁为前将军。六年夏，领破奸将军侯进、捕虏将军王霸等十营击汉中贼。通布衣唱义，助成大业，重以宁平公主故，特见亲重。然性谦恭，常欲避权势。时，天下略定，以病上书乞身。诏下公卿群臣议。大司徒侯霸等曰：“王莽篡汉，倾乱天下。通怀伊吕之谋，建造大策，扶助神灵，辅成圣德，破家为国，忘身奉主，有扶危存亡之义。功德最高，海内所闻。通以天下平定，谦让辞位。夫安不忘危，宜令通居职疗疾。欲就诸侯，不可听。”于是诏通勉致医药，以时视事。其夏，引拜为大司空。通素有消疾①，谢病不视事，连年乞骸骨，帝每优宠之。十八年卒，谥曰恭侯。
解释/注释/译文
李通字次元，南阳宛县人。世代以经商著名。父亲李守，身高九尺，容貌非常奇异，为人严肃刚毅，在家中就像在官府一样的严肃。他最初事奉刘歆，喜好星象历算与图谶，担任王莽的宗卿师。李通也担任五威将军从事，后来出任巫县县丞，有能干的名声。王莽新政末年，百姓愁苦怨愤，李通往常听他父亲李守说过一句谶语是“刘氏再振兴，李氏为辅佐”，心中常记着这句话。况且他家境很富裕，是乡里的首富，因此不乐意做官，于是自己辞官回家。
后来王常的下江兵和王匡的新市兵兴起，南阳为之动乱，李通的堂弟李轶，也一向好生事，于是一起商议说：“现在天下动荡，新朝眼看将要灭亡，汉朝理应重新兴盛。南阳的刘氏宗室中，只有刘伯升、刘秀兄弟能广施仁爱，宽容待人，可以和他们商议大事。”适逢光武在宛县躲避官兵，李通听说后，就派李轶前往去迎接光武。光武起初认为李通是士君子而仰慕他，因此前去答拜李通。等到见了面，两人一起交谈了很长时间，手拉着手很是欢洽。李通于是把谶语的事全说了，光武开始根本没想到，不敢把谶语和自己联系起来。当时李守在长安，光武就悄悄观察着李通说：“假如是这样，你父亲该怎么办呢？”李通说：“已经自有打算了。”于是又详细说了他的计划。光武深知李通的用意后，就互相约定，定下计策，约定在材官将军在都城考试骑士的这一天，劫持前队大夫和属正，借此来号令大众。李通于是让光武和李轶回到舂陵，起兵来响应自己。
更始帝刘玄即位，任命李通为柱国大将军、辅汉侯。跟随刘玄到长安，改任为大将军，封西平王。刘玄命令李通拿着符节回守荆州，李通于是娶了光武的妹妹刘伯姬为妻，她就是后来的宁平公主。光武登皇位，征召李通做皇宫卫尉。建武二年，封为固始侯，任命为大司农。光武每次征战四方，常常命令李通留守京师，安抚百姓，修建宫室，建造学校。建武五年春，替代王梁为前将军。建武六年夏，率领破奸将军侯进、捕虏将军王霸等十营攻打汉中叛军。
李通以平民百姓身份倡议起事，帮助光武建成大业，再加上因为宁平公主的缘故，特别被光武亲近器重。但李通生性谦虚恭敬，常想躲避权力。当时天下基本安定，李通借病重为由上书皇帝请求辞官回家。光武下令将此事交众位大臣讨论，大司徒侯霸等人说：“王莽篡夺汉室皇权，扰乱天下。李通身怀像伊尹、吕尚一样的谋略，制定大计，扶持光武助成帝业，为国家毁了宗族，事奉主公忘了自己，有扶助危难、兴灭继绝的功绩，功劳最大，天下人都知道。李通因天下平定了，谦让辞官。天下安定了不能忘了危难关头的人，可以让李通在职治病。他想返回封地做诸侯，不能听从。”于是命令李通努力寻找医生和药品，按时处理政务。这年夏，提升李通为大司空。李通一向有消渴病，推托病重不理政事，连年请求退休，光武每每更加宠爱他。李通于建武十八年去世，谥号恭侯。
左雄字伯豪,南阳涅阳人。汉安帝时,被推举为孝廉,不久升迁为冀州刺史。州部有很多豪门大族,喜欢相互请托，左雄经常把门关着，不与他们来往。左雄奏查拿办，贪污狡猾凶狠的二千石官员（郡守），没有什么回避忌讳。
永建初年，朝廷征召左雄入朝，封任为议郎。当时，汉顺帝新新近接位，大臣们懒散懈，朝廷政事有好多缺失。左雄几次上书言事，其言辞深刻恳切。尚书仆射虞诩认为左雄有忠诚公道的义节，给皇上写报告推荐他说：“我所见现在公卿以下的百官，大多数是拱手不行，缄默自守，认为得到皇帝恩宠就是贤能，为皇帝尽忠尽节就是愚蠢，甚至互相告诫说：‘像白璧那样纯洁的人不可以做，与众人能相互融合的人多有后福。’我见议郞左雄，多次上封事言事，甚至于引用皇上身遭困厄的事实，以之作为警戒，确实有帝王之臣的忠贞的节操，有周公规劝成王的风范。应该擢升左雄为喉舌进谏的官，一定会有匡扶辅弼的收效。”于是朝廷封任左雄为尚书，第二次升迁为尚书令。
左雄上书言事说：“臣听说怀柔安抚远方之邦，协同调和近处的老百姓，没有比安定人心更重要，安定人心最大的要务是是任用贤能。用贤人的方法，必须要有考升废黜的制度。所以皋陶对于夏禹可贵之处在于有知人之明。“安定人民就要施加恩惠，黎民百姓就会感激怀念他。”裂土分封，赐爵侯伯，代代继位都是是为了亲近人民，人民因此和平安定，礼义谦让的风俗因此兴旺起来。……我虽然愚陋，却认为太守国相等长吏，仁惠、和顺有显著成效的人，可给他们增加奉禄，不能随意使他们转任调动，除非是父母大丧，不能无故去职离任。那些不依从国法禁令，不为皇帝所用的人，终生禁锢不能做官，即使遇到赦令，也不能按资格录用。如果有被弹劾，亡命而不服国法的人，应将他全家流放到边境州郡，用来惩戒他们的后任。乡部直接与百姓接触的官员，都用儒生中身世清白而能够从政的人，宽免他们欠下的赋税，增加他们的俸禄，要他们在职任上干满一年之后，州郡府县方可征召推举他们。
像上述这样办，那作威作福的官吏的路子就堵塞了，弄虚无耻的弊端也也杜绝了，送往迎来的劳役也减省了，以赋税聚敛的的源头也止息了。依法循理的官吏，得以成就他的教化；普天之下的老百姓，在各方土地上得到安宁。追念依循汉文帝，汉宣帝中兴国家的轨迹，留下的光芒和福泽，永世不会改变。”
汉顺帝被左雄上书中的言辞感动了；申令有司考察奏书的真伪是非，再给以具体施行。左雄说的话，都明白地传达了为政的大体，但是宦官执掌朝政，最终还是不能采用。自此以后，选举替任交错频繁，县令县长月月更换，迎新送旧，劳耗骚扰没完没了。有的官府空旷无人办事，每当某人选任为局面混乱的州县乡部时，以至于拒任而而逃跑。
永建四年，左雄又奏请征召海内有名的儒生为博士,使公卿的子弟为学生。有志气有操行的，增加他们的奉禄。有汝南郡的谢廉、河南郡的赵建，年龄才刚刚十二岁，都能通晓经典，左雄都奏请封他们为童子郎。因此背起书包来学习的，云集于京师。
大司农刘据因本职事务被谴责，下诏送尚书府查办，一路上传呼催赶，又用捶撲敲打。左雄上书说：“九卿的官位仅仅次于三公，在大臣之列，行走时有身上的佩玉响着音节，举止间有庠序礼教的风仪。孝明皇帝的时候才有捶撲敲打的处罚，这都不合于古时的法制。”皇帝听从了他的意见并下诏改正做法，从此以后九卿再也没有受到过捶撲敲打的处罚。自从左雄执掌纳言之任，对朝廷多有匡扶肃理。每次他上表章奏议，台阁都把他的表章内容作为施政的成例。之后，左雄升迁为司隶校尉。
开初，左雄曾推荐周举担任尚书，周举到任后干得很出色，议论的人都称道这件事。等左雄升任为司隶校尉时，又推举前冀州刺吏冯担任将帅。而冯直曾经因为接受赃款获罪,周举因为左雄举荐冯直一事上奏弹劾左雄。左雄和颜悦色地说：“我曾经侍奉过冯直的父亲而又与冯直交情深厚，现在周举拿这件事弹劾我，这是春秋时晋韩厥那样的义举啊!”因此，天下人对左雄的奉公之心都很敬服。第二年，左雄犯法免官，后来又担任尚书。
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