谪龙说_原文_翻译-柳宗元
原文
扶风2马孺子3言：年十五六时，在泽州4，与群儿戏郊亭上。顷然，有奇女坠地，有光晔5然，被緅裘，白纹之理6，首步摇7之冠。贵游少年8骇且悦之，稍狎焉。奇女頩尔9怒焉曰：“不可。吾故居钧天10帝宫11，下上星辰12，呼嘘阴阳13，薄14蓬莱、羞昆仑15而不即16者。帝以吾心侈17大，怒而谪来，七日当复。今吾虽辱尘土中，非若俪也。吾复且害若。”众恐而退。遂入居佛寺讲室18焉。及期，进取杯水饮之，嘘成云气，五色翛翛19也。因取裘反之20，化成白龙，徊翔登天，莫知其所终，亦怪甚矣！呜呼！非其类而狎其谪，不可哉21！孺子不妄人也，故记其说。
解释/注释/译文
文章借扶风人马孺子讲的一个故事，表明作者面对权贵戏侮的坚强个性。作者对马孺子其人印象极好，感到他是“不妄人”，即不是一个随便乱说的人。所以把他说的故事记了下来，用以明乎己志。
作者当时的处境和文中的谪龙——奇女子一模一样。这个奇女子，是一个性格坚强、光彩照人的女神形象。身虽遭贬，志却未泯。她的人身志趣断然不许外人轻侮，更不容冒犯。她捍卫自己的圣洁，正如同作者要保持自己人格的完美一样，这一点是坚定不移的。这里显示了作者在发扬古代士大夫“可杀不可辱”的凛然正气。当然作者对朝廷存有幻想。所谓“七日当复”，即是说朝廷不久就会收回成命，招作者重归长安，加以重用的。殊不知作者至死也没有再回到朝廷任职。被贬十四年后客死于柳州刺史任上。这正是历代士大夫认识上的悲剧：朝政尽管混乱，君主还是好的；小人虽然横行一时，正人君子终有好报的。然而，严峻的现实，无情地打破了作者一类的善良的知识分子的美梦。文章结句“非其类而狎其谪，不可哉！”的严正警示，更令读者深感处于逆境中的作者不甘受辱而自我保护、自我期许的人格精神。
文章通篇记述了扶风马孺子所讲少年时的一段见闻，只有篇末两句是作者的话，但其内在含义却非常深刻。全文具有借谪龙以喻谪人的象征性，具有强烈鸣不平的现实指向性和警示性。而作为文学作品，它又极生动形象。奇幻惊警。从奇女初谪人间时的“有光晔然”和华丽穿戴，到她被贵游少年狎辱时的“頩尔怒焉”、“今吾虽辱尘土中，非若俪也。吾复且害若”，再到她七天之后取杯水饮之，呼嘘云气，化为白龙，徊翔在天的变化，无不悚人耳目，使读者对其事始则同情，终而快意。
《敌戒》是由唐代文学家柳宗元创作的一篇散文。这篇散文精辟阐明了对立事物之间的关系。
全文除首四句接近序文的性质外，正文基本上是韵文，隔句或逐句押韵，语言古朴精简，是一篇较为典型的”戒“体文章。
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