郁离子·居山_原文_翻译-刘基
原文
郁离子居山。夜，有狸取其鸡，追之弗及。明日，从者擭其入之所以鸡擭:读音huò，捕捉野兽的木笼，此处做动词用，狸来而絷焉絷：读音zhí，困住。身缧而口足犹在鸡缧:读音léi，绳索，又是做动词，且掠且夺之，至死弗肯舍也。郁离子叹曰：“人之死货利者，其亦犹是也！”
解释/注释/译文
郁离子住在山里。夜晚，有野猫偷他的鸡，追它没追上。第二天，家人在它进入的地方装上捕兽木笼并用鸡做诱饵，野猫一来就被困住了。它身体被捆着但口和脚还在鸡身上，边打边抢那鸡，它是到死也不肯放的。郁离子叹道：“人为了财货利益而死的，它也是如此啊！”感：俗话说得好：人为财死，鸟为食亡。彼此彼此啊！别可怜动物无知，更别自矜是动物之灵。在对待私欲方面，其实人较动物还要更蠢些的。因为人更聪明，才有本事更贪婪，又因为执着于贪婪，所以才会做出更蠢的事来。动物的“弱肉”还是说在同一类被食者中，也是弱小的被食，这样就留下了强壮的繁衍更强壮的后代以适应物竞天择。但是人呢，专挑肥美者猎杀。更有甚者，人与人这同类之间还普遍存在弱肉强食的现状！只是表现形式不是血淋淋的弱者为肉强者食之，而是强者榨取弱者被榨取的文明的形式而已。
宋王偃憎恶楚威王，好说楚国的坏话，每日早朝一定要诋毁楚国作为笑谈，并且说：“楚国如此无能，真是无能极了，我岂不是要得到楚国了么！”群臣随声附和他，像是出自同一口中，于是从楚国到宋国旅行的人，一定要编造一套诋毁楚国的坏话，以此作为容身的条件。国人大夫把这些编造的话传播到朝廷，人云亦云地传扬开了，这样就把楚国看成果真不如宋国，就连最先说那话的人也感到困惑了。于是宋国谋划攻打楚国，大夫华犨进谏说：“宋国很早以前就不敌楚国，两国的差别就像犪牛和盲鼠一样悬殊。倘使果真像宋王说的那样，楚国的力量还足以能抵得上十个宋国，宋国和楚国力量之比是一比十，楚国有十个宋国的力量，宋国十胜不足以抵消一败，怎么能拿国家和它相试呢？”宋王不听劝告。接着就起兵，在颍水打败了楚国军队，宋王更加逞能了。华犨又进谏说：“我听说弱小的战胜强大的，侥幸它没有欺骗我。凭侥幸不可常胜，胜了也不可自恃，用兵不可当儿戏。敌人不可欺侮；欺侮小人尚且不可，更何况是对大国呢？如今楚国害怕了，而大王你却更加自满了。大国害怕，小国自满，灾祸将要到来了！”宋王怒，华犨逃奔到齐国。第二年宋国又进攻楚国，楚国打败了它，接着就灭掉了宋国。
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