邹智传_原文_翻译-朱由检
原文
邹智，字汝愚，合州人。年十二能文。家贫，读书焚木叶继晷者三年。举成化二十二年乡试第一。时帝益倦于政，而万安、刘吉、尹直居政府，智愤之。道出三原，谒致仕尚书王恕，慨然曰：“治天下，在进君子退小人。方今小人在位，公顾屏弃田里。智此行非为科名。欲上书天子。别白贤奸。拯斯民于涂炭耳。”恕奇其言，笑而不答。明年登进士。改庶吉士。遂上疏曰：“陛下于辅臣遇事必咨殊恩异数必及亦云任矣然或进退一人处分一事往往降中旨使一二小人阴执其柄是既任之而又疑之也陛下岂不欲推诚待物哉？疏入，不报。智既慷慨负奇，其时御史汤鼐、中书舍人吉人、进士李文祥亦并负意气，智皆与之善。因相与品核公卿，裁量人物。未几，孝宗嗣位，弊政多所更。智喜，以为其志且得行，复上书曰：“少师安持禄怙宠，少保吉附下罔上，太子少保直挟诈怀奸，世之小人也。陛下留之，则君德必不就，朝政必不修，此弊所当革者也。致仕尚书王恕忠亮可任大事，尚书王竑刚毅可寝大奸，都御史彭韶方正可决大疑，世之君子也。”帝得疏，颔之。居无何，安、直相继罢斥。而吉任寄如故，衔智刺骨。鼐常朝当侍班，智告之曰：“祖宗盛时，御史侍班，得面陈政务得失，立取进止。自后惟退而具疏，此君臣情意所由隔也。君幸值维新之日，盍仿先朝故事行之。”及恕赴召至京，智往谒曰：“后世人臣不获时见天子，故事多苟且。愿公且勿受官，先请朝见，取时政不善者历陈之，力请除革，而后拜命，庶其有济。若先受官，无复见天子之日矣。”鼐与恕亦未能用其言。会刘概狱起，吉使其党魏璋入智名，遂下诏狱。智身亲三木，仅属喘息，慷慨对簿曰：“智见纪纲废驰，生民憔悴，边备空虚，私窃以为忧与鼐等往来论议诚有之，不知其他。”谳者承吉意，竟谪广东石城。弘治四年十月得疾遽卒，年二十有六。天启初，追谥忠介。
解释/注释/译文
邹智，字汝愚，合州人。十二岁能写文章。家境贫穷，他利用烧树枝树叶发出的火光，夜以继日地读书三年。成化二十二年(1486)，乡试中获第一名。
当时明宪宗愈加懒理朝政，而万安、刘吉、尹直位居内阁权力机构，邹智十分愤恨。途经三原时，求见辞官返乡的尚书王恕，感慨地说：“要想治理好天下，在于任用君子斥退小人。当今小人在位，祸害天下，而您却被屏弃乡村。我此行并不是为了科举功名，是想上书天子，请皇帝辨别贤臣与奸佞，将人民从水深火热中拯救出来。”王恕认为他说的话不寻常，笑笑没有应声。第二年邹智考中进士，任庶吉士，邹智于是上疏道“：陛下对于辅臣，每当遇到政事必定同他们商议，并对他们施以隆重的礼遇和特殊的恩惠，也可以说很信任了。然而遇到升降一个人的职位，或是处理一件事，往往直接由宫廷发出诏谕，使一二个小人暗中掌握其权柄，这实际上是对辅臣既任用他而又怀疑他。陛下难道不想推诚布公地待人吗？”疏送呈皇帝，皇帝不给答复。
邹智生性大方豪气自负，当时御史汤鼐、中书舍人吉人、进士李文祥也都意见相投，邹智同他们关系都不错。他们在一起品评朝臣，议论人物。不久，明孝宗即位，对以往的弊政多有改革。邹智很高兴，认为自己的计划能够实行，趁着因星象异变，朝廷广开言路的机会，又上书说：“少师万安恃位取宠，少保刘吉对上欺骗对下附和，太子少保尹直心怀奸诈，都是些世上的小人。陛下留用他们，那么君王的德行必不完善，朝政必定整治不好，此弊病是应当革除的。退休尚书王恕忠诚聪慧，可以担当重任，尚书王。。刚强果断，可以止息大奸之谋，都御史彭韶端平正直，可以决断大政方针，他们是世间的君子。”皇帝看完疏，点头表示赞赏。过了不久，万安、尹直相继被罢免。而刘吉仍居旧职，他对邹智恨之入骨。
汤鼐经常在朝廷值班，邹智告诉汤鼐说“：先世兴盛，御史值班，得当面向皇帝陈述朝政的得失情况，皇帝即刻决定是采用或是禁止。到后来只有等到退朝后用疏来陈述，这样君臣之间不能相互交流，你有幸遇到朝廷革新的时候，何不效仿先朝事例行事。”等到王恕接诏到了京城，邹智前去拜见王恕说：“后世做臣子的没有机会见到天子，因此处理政事大都马虎草率，希望您暂且不接受官职，先请求朝见皇帝，将时政治理不善的一些情况一一向皇帝陈述，极力要求革除，然后再接受官职，这样就可能于政事有所益。如果先接受官职，就再没有见天子的日子了。”汤鼐与王恕也未能采用他的建议。
时逢审理刘概的案子，刘吉指使同党魏璋把邹智名字牵涉进去，邹智被捕关进诏狱，颈、手、足上都套上刑具，仅能呼吸，邹智在接受审问时，慷慨地回答：“我见御前讲席在寒暑间停止讲习，午朝以皮毛小事敷衍塞责，朝政纲纪毁坏，风俗轻浮，人民生活困苦，边境防备空虚，我暗自为此担忧，与汤鼐等来往时议论这些情况是有的，其他什么就不知道了。”议罪的官员承奉刘吉的意图，最终将邹智贬到广东石城所任吏目。
邹智到了广东，总督秦。。用檄文召他撰写有关著作，这才住在省会城市。他听说陈献章在新会讲学，前去拜师学习，由此学问更加精深。弘治四年(1491)十月得病突然去世，年仅二十六岁。同科生员吴廷举任顺德知县，为邹智备置棺材，送回家乡安葬。天启初年，追赠忠介谥号。
陈瑄，字彦纯，合肥人。陈瑄年轻时跟随大将军，凭着射雁的本领为人称道。
永乐元年（皇帝）任命陈瑄担任总兵官，统辖海运事务，运送粮食四十九万多石，供给北京和辽东地区。
宋礼疏浚会通河以后，朝廷商议打算停止海运，但仍然让陈瑄监管漕运。商量制造二千多艘浅船，开始时运粮二百万石，逐渐增至五百万石，国家的经费就能富足。当时江南漕运的船只到达淮安，都是通过陆路运输翻过大坝，越过淮河到达清河，耗费的人力财力很大。永乐十三年，陈瑄采纳年高而见识广的人的建议，从淮安城西的管家湖开凿二十里长的水渠，命名为清江浦，引湖水进入淮河，筑起四道闸按时排放湖水。又沿着湖岸筑起十里长的湖堤供拉船用，从此，漕运船只可直达黄河，节省的费用不可计数。在这之后，又疏浚了徐州到济宁的运河。又因吕粱洪险恶，在西面另外修筑一条水渠，设置两道水闸，蓄水开通漕运。又修筑了沛县刁阳湖和济宁南旺湖的长堤，开凿泰州白塔河以接通长江。又筑起高邮湖的湖堤，在堤内开凿了四十里的长渠，躲避风浪造成的凶险。又从淮河到临清考察水势，设置了四十七处水闸。在淮河岸上建造了常盈仓（用于储存漕运的粮食），共有四十个区。等徐州、临清、通州都设置了粮仓，就方便转运了。担心漕运的船只会搁浅，就从淮安到通州设置了五百六十八所馆舍，馆舍里安置士卒，引导漕运的船只避开浅水区。又沿着河堤开凿水井，种植树木，以方便路人。凡是他筹划安排的事情，都体现了他的精心严密、眼光长远。他亲自治理漕河三十年，从没有失策过。
宣宗即位以后，命令他镇守淮安，让他仍像先前一样监管漕运。宣德四年（他上书）说：“济宁以北，从长沟到枣林运河河道淤塞，打算用十二万人疏浚，半个月就能完工。”皇帝考虑到陈瑄长久辛劳，就派尚书黄福前往和他一起治理。宣德六年，陈瑄（上书）说：“每年运送粮食调用军队十二万人，连年劳累辛苦。请求从苏、松各郡以及江西、浙江、湖广另外签派民丁，再从军士多的卫所签派军士，总共有二十四万人，分次轮流运送。再说，江南的老百姓，运粮到临清、淮安、徐州，来回要一年时间，耽误农业生产。而湖广、江西、浙江以及苏、松、安庆的军士，每年带着空船前往淮安装载粮食。如果让江南的老百姓调拨粮食给附近的卫所，官军把粮食运载到京城，衡量粮食的多少及路程的远近支付给官军费用，那么军士和老百姓都很便利。”皇帝派黄福和侍郎王佐商议去做这件事。变民运为兑运，就是从这时开始的。宣德八年十月陈瑄在任上去世，享年六十九岁。（皇帝）追封他为平江侯，并追赠太保，谥号恭襄。I
当初，陈瑄因为疏浚河道给老百姓带来恩惠，老百姓在清河县为他建造了祠堂。正统年间，皇帝命令有司每年春秋举行祭祀活动。
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