章衡传_原文_翻译-脱脱
原文
章衡，字子平，浦城人。嘉祐二年，进士第一。通判湖州，改盐铁判官，修起居注。物有挂空籍者，奏请蠲之。又言：“三司经费，取领而无多寡，率不预知。急则敛于民，仓猝趣迫，故苦其难供。愿敕三三部判官，即有所赋，先期下之，使公私皆济。”三司使忌其能，出知汝州、颜州。熙宁初，还判太常寺。建言自唐开元纂修礼书以《国怕》一为豫事删而去之故不幸遇事茫无所据今宜为《厚陵集礼》以贻万世从之。出知郑州，弛牧地四千二百顷以予民。复判太常，知审官西院。使辽，宴射连发破的，辽以为文武兼备，待之异于他使。归复命，言辽境无备，因此时可复山后八州。不听。衡患学者不知古今，纂历代帝系，名曰《编年通栽载》，神宗览而善之，谓可冠冕诸史；且念其尝先多士，进用独后，面赐三品服。判吏部流内铨，尝有员阙，既拟注，而三班院辄用之，反讼吏部。宰相主其说，衡连奏疏与之辨。或曰宰相之势，恐不可深校，衡不为止，至诉于御前。神宗命内侍偕至中书，宰相见之怒，衡曰：“衡为朝廷法耳。”以状上请而视之，相悟曰：“若尔，吏部是矣。”乃罪三班。拜宝文阁待制、知澶州。神宗曰：“卿为仁宗朝魁甲，宝文藏御集之处，未始除人，今以之处卿。”衡拜谢。至郡，会官立法禁民贩盐，衡言：“民恃盐以生，虽犯法不顾。空令狱日繁，请如故便。”元祐中，历秀、襄、河阳、曹、苏州，加集贤院学士，复以待制知扬、庐、宣、颍州，卒，年七十五。
解释/注释/译文
章衡，字子平，浦域人。嘉秸二年，考取进士第一名。任潮州通判，改任盐铁制官，任修起居注。财物有名而无实，章衡上奏请求免除。又说：“三司的经费，取领无论多少，都不能预先知道。情况紧急就向百姓收敛，仓促逼迫，所以百姓苦于难以供应。希望下今三部判官，如果有要交赋税的事．提前下达给百姓，使公私都得益。”
三司使妒忌他的才能，使他出朝担任汝用知州、颍州知州。
熙宁初年，章衡回朝延任判太常寺。他建议说：“从唐朝开元年间修编礼书，把《国恤》一章作为参与不好的事，删除去掉。所以不幸遇到事情，茫然没有根据。现在应该编《厚陵集礼》，以便流传万代。”皇帝听从了他的建议。
出朝任郑州知州，把四千二百顷牧地给百姓。又任判太常寺，掌管审官西院。出使辽国，宴射时连续击中目标，辽国人认为章衡文武兼备，对待他和别的使者不一样。回国上报，说辽国边境没有防备，趁这时可以收复山后八州。皇帝没有听从。
章衡担心读书人不知道古今的事，编历代帝王世系，名为《编年通载》，神宗看了以后认为很好，认为是史书中最好的；并且想到章衡曾经在考试时领先很多读书人，提拔任用单单落在后面，当面賜给章衡三品官服。担任判吏部流内铨，曾有缺员。章衡拟定人员，三班院就予以任用，之后反过来指责吏部。宰相支持三班院的说法。章衡接连上奏疏和他们争辩。有人说宰相的势力，恐怕不能深加计较，章衡不因此停止，以致控告到皇帝面前。神宗命令宦官带章衡到中书省，宰相看到章衡很生气，章衡说：“我是为了朝廷的法今罢了。”把状纸递上请宰相看，宰相醒悟说：“如果是这样，吏部是对的。”就判三班院有罪．
授任宝文阁待制、澧州知州。神宗说：“您是仁宗朝进士第一名，宝文阁是收藏皇帝文集的地方，未尝任用人，现在让您担任这里的职务。”章衡下拜致谢。到了澶州，恰好官府立法禁止百姓贩盐，章衡说：“百姓依靠盐生存，即使犯法他们也不考虑。徒然让监狱的犯人每天增加，请让他们像原来那样做为便。”
元祐年间，历任秀、襄、河阳、曹、苏州知州，加官集贤院学士，又凭着待制的身份担任扬、庐、宣、颍州知州，去世，享年七十五岁。
黄干，字直卿，福州闽县人。黄干去拜见清江的刘清之，刘清之认为他很奇异，说：“你是将来会成大器的人，当下的学问不是你研治的对象。”于是让他师事朱熹。黄干家的家法很严，于是把这个话告诉他自己的母亲，当天就出发了。当时天正下大雪，来到朱熹住所适逢朱熹外出了，于是黄干在客栈留宿，寝卧和起身都在一张榻上，两个月没有脱衣服，这时朱熹才回来。黄干自从见到朱熹后，晚上不再设置床榻（而卧），不再宽衣解带，稍有疲倦就略坐一会儿，有时一靠墙就到了天亮。朱熹告诉别人说：“黄直卿意志坚定致思刻苦，与他相处，很有好处。”后来，就把自己的女儿嫁给了黄干。宋宁宗即位后，朱熹让黄干进献奏表，补任将仕郎。黄干遭逢母丧，跟从他在墓地庐舍讲论的人很多。朱熹病重时，把自己平日所穿的深衣和撰写的著作交给黄干，亲笔写信和黄干诀别说：“我的道的依托都在这里，我没有遗憾了。”江西提举常平赵希怿、抚州知州高商老征用黄干担任临川县令，当年天旱，他极力劝勉百姓卖粮和捕捉蝗虫。改任新淦知县，官吏百姓平常知道他临川县的政绩，都感到高兴，（所以）不用命令政令就得以施行。黄干所到之地都重视兴办学校，以教养百姓为先务。在汉阳时，他依傍着郡邑治所后面的凤栖山修造房屋，来给四方的士人提供住所，修立周敦颐、程颐、游酢、朱熹先生的祠庙。托病自请充任祠禄官，主管武夷冲佑观。不久黄干被起任为安庆府知府，到任的时候，金人攻破光山县，沿边境多有警报。于是黄干上书奏请朝廷，修筑安庆城池来（提前）准备好作战或防守，没有等到回复，当天就动工兴建。城池筑成，恰逢上元日张灯，人士百姓扶老携幼，往来不断。有个老婆婆有一百岁了，两个儿子用轿子抬着她，几位孙子（在后面）跟随她，到府衙表达感谢。黄干以礼相待（或用礼仪接待他们），命备好酒肉（招待他们），又用金帛酬劳他们。老婆婆说：“我老婆婆来，是为了全郡的百姓道谢罢了，知府的赏赐不是我所希望的。”她没有接受就离开了。两年以后，金人攻破黄州沙窝各个关隘，淮东、淮西都受到震动，唯独安庆（凭依城墙之险）安定如旧。接着大雨下了一个多月，巨大的洪水突然（或骤然）到来，但安庆城却安然屹立没有忧患。百姓都感激黄干，互相对对方说：“不被敌寇摧残，不被洪水淹没，让你活下来的是黄老父啊。”后来同僚忌恨他，他就回归乡里，弟子一天比一天多，巴蜀、江浙、荆湖之士都纷纷前来，他编订礼文、著述书籍，白天没有闲暇，（就利用）晚上和他们讲述经学义理，孜孜不倦，（因人多）就借邻近的寺舍让弟子们居住，早晚来往不断，质疑请教像朱熹在世时一样。黄干去世几年后，因为门人请求赐给黄干谥号，朝廷又特地追赠他为朝奉郎，赐谥号“文肃”。
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