刘廙传_原文_翻译-魏收
原文
刘廙字恭嗣，南阳安众人也。归太祖。太祖辟为丞相掾属。太祖在长安，欲亲征蜀，廙上疏曰：“圣人不以智轻俗，王者不以人废言。故能成功于千载者，必以近察远，智周于独断者，不耻于下问，亦欲博采必尽于众也。且韦弦非能言之物，而圣贤引以自匡。臣才智闇浅，愿自比于韦弦。昔乐毅能以弱燕破大齐，而不能以轻兵定即墨者，夫自为计者虽弱必固，欲自溃者虽强必败也。自殿下起军以来，三十余年，敌无不破，强无不服。今以海内之兵，百胜之威，而孙权负险于吴，刘备不宾于蜀。夫夷狄之臣，不当冀州之卒，权、备之籍，不比袁绍之业，然本初以亡，而二寇未捷，非闇弱于今而智武于昔也。斯自为计者，与欲自溃者异势耳。故文王伐崇，三驾不下，归而修德，然后服之。秦为诸侯，所征必服，及兼天下，东向称帝，匹夫大呼而社稷用隳。是力毙于外，而不恤民于内也。臣恐边寇非六国之敌，而世不乏才，土崩之势，此不可不察也。天下有重得，有重失：势可得而我勤之，此重得也；势不可得而我勤之，此重失也。于今之计，莫若料四方之险，择要害之处而守之，选天下之甲卒，随方面而岁更焉。殿下可高枕于广夏潜思于治国广农桑事从节约修之旬年则国富民安矣。”太祖遂进前而报廙曰：“非但君当知臣，臣亦当知君。今欲使吾坐行西伯之德，恐非其人也。”廙著书数十篇，及与丁仪共论刑礼，皆传于世。文帝即王位，为侍中，赐爵关内侯。黄初二年卒。
解释/注释/译文
刘廙字恭嗣，是南阳安众人。归顺了太祖。太祖征召他担任了丞相属官。太祖在长安，打算亲自带兵出征蜀国，刘廙上奏章说：“圣人不因为自己拥有智慧而轻视平凡的人，称王的人不因为某个人而摒弃（他的）观点。所以能成就千秋万代的功绩的人，一定能够凭借眼前的事物就知晓远处的事物，比独断专行的人智虑周全，不把向不如自己的人请教作为耻辱，也愿意广泛地在一般人中间尽量采纳意见。况且柔软的熟牛皮和紧绷的弓弦虽然不是能够说话的东西，但圣德贤明的人佩戴它们来纠正自己的行为。我虽然才智浅薄糊涂愚昧，但愿意将自己与韦弦相比。过去乐毅能够凭借弱小的燕国打败强大的齐国，却不能够快速攻下被围困的即墨城，原因是那些替自己谋划的人即使弱小但也会很坚固，那些总想着突破的即使很强大也一定会失败。自从您起兵以来，三十多年了，敌人没有不被打败的，强大的对手没有不臣服的。如今您凭拥全国的军队，百战百胜的威势，但孙权（依然）在吴地凭仗天险（而独立），刘备在蜀国也不愿意归顺。那些居于偏远边疆之地的人，比不上冀州的士卒，孙权、刘备之流，也比不上（当年）袁绍的基业，但是袁绍已经灭亡了，而孙、刘两个匪类却还没能打败他们，这不是因为（我们）现今糊涂了弱小了而过去聪明又勇武。这是能为自己谋划的与想不断自我扩张的区别呀。所以周文王讨伐崇，三次兴兵都没有成功，退回国内修养善德，这样之后才使得（崇）臣服了。秦国是诸侯国，他征伐的国家一定使之归服，等到拥有了天下。面向东方成就帝业，但是平民百姓振臂一呼的起义而国家就毁掉了。这是因为他将力量都用在对外消灭敌人，而在国内却不体恤百姓。我担心（我们）边界的敌人并不是像六国那样（容易对付）的敌人，而现今之世也不缺乏有才能的人，（那就可能出现政权像）土堆崩塌的情况，这不能够不引起注意啊。天下有大得，也有大失：因应形势能够得到的，那我们就尽心尽力去争取，这就是大得；因应形势是不可能够得到的，而我们还费尽心力去争取，那就是大失了。现在的策略，不如估量各险要之处，选择军事要地来守卫，挑选精锐的装备和士兵，跟随一方将领每年更替驻守。而您安稳地留在高大的房屋里，专注而深入地思考治理国家的问题，大力推广农业，办事遵从节俭的原则，（如此）整治十年，那么国家就富裕了百姓就安定了。”太祖于是批复刘廙道：“不只是君主应该了解臣下，臣下也应当了解君主。现在要能使我奉行文王的德行的，恐怕（除了他）没有其他人了。”
刘廙写的文章有几十篇，还与丁仪一起研究刑法和礼仪，都在后世流传。文帝登上王位后，刘廙担任侍中一职，被赐予爵位关内侯。黄初二年去世。
李洪之，本名文通，恒农人。正碰上永昌王拓拔仁跟随太武帝南征，得到了元皇后李氏姐妹两个人，李洪之以同宗人的身份私下给李氏姐妹馈送东西，结成兄弟姐妹，于是就像亲兄妹一样。李文通渐渐了解到元皇后在南方的兄弟的名字，就改名为洪之。到了拓拔仁因事被诛戮后，元皇后作为罪人的家属送进宫里，被高宗(文成帝)宠幸，生下了显祖(献文帝)。元皇后临死时，昭太后问起她的亲人，于是元皇后就说李洪之是她的兄长。和李洪之诀剐时谈了一整天，一一列出在南方的各位兄长李珍之等人的名字，亲手交付给李洪之。李洪之因此而被称为显祖(献文帝)的亲舅父。太安年间。李珍之等兄弟来至京师，和李洪之相见，叙说元皇后生平情况，互相计算年龄大小进行排行。
后来升任怀州刺史，召入京城拜为内都大官。河西地区的羌胡部落反叛朝廷，显祖(献文帝)亲自率兵征讨，任命李洪之和侍中、东郡王陆定总管各路人马。献文帝到达并州，下诏命令李洪之为河西都将征讨山胡。山胡都据险抵御。李洪之在石楼南边的白鸡原构筑堡垒对付山胡。部下的将领们都想进攻,李洪之对山胡开诚布公，表示既往不咎。听凭他们各自重新恢复正常的生计。胡人就投降了。献文帝表示嘉奖，提升他为尚书外都大官。后来又出任秦益二州刺史。李洪之到达刺史治所．就制定了禁止为非作歹的制度，规定有人带刀外出行走，就和抢劫一样惩处。轻重高下的等级,各有明文规定。为此大设宴会。宴请州中的豪强和年长有地位的人，向他们通告法律制度。又在夜里秘密派遣骑兵分别埋伏在各主要道路上。有触犯禁令的，就抓起来送至州里，公开宣布斩首。其中冤枉被杀的数以百计。赤葩渴郎羌居住在深山穷谷之中，朝廷虽然加以安抚,但朝廷的使者却很少来到。李洪之在山上砍树割草开出山路，宽十多步，让赤葩渴郎羌看着像在做进军的准备，于是发兵临近羌人的境内。山中的羌人大为惊骇。李洪之率领几十名骑兵到他们的聚居地，安抚他们的妻儿，询问他们生活中的痰苦。接着就发给他们钱物。各部羌人很是高兴，要求编入户籍缴纳租税，政府因此收入比往常多出十倍。李洪之善于治理戎人夷人，很能恩威并施。可是苛刻的名声却传遍了朝廷和民间。
李洪之素来并不清廉，常常收受贿赂。当时高祖(孝文帝)开始建立发给官吏俸禄的制度，法规禁令都很严峻，官员们侦察了解的情况,无不一一揭发检举。因此就把李洪之锁送京城。高祖(孝文帝)登太华殿，在殿前召集文武百官，有关官员启奏李洪之收受贿赂，声名狼藉，又残酷暴虐。高祖(孝文帝)亲自对李洪之数说他的罪行，因为他是大臣，判决让他在家中自杀。等到将要自尽，沐浴后换好衣服。由看管他的士兵挟持着，他已经要出去自尽又退了回来，围着家里的院子绕了一圈，像这样有好几次，哭泣叹息了好久，才躺下服毒。
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