小孤山新修一柱峰亭记_原文_翻译-虞集
原文
延祐五年，某以圣天子之命，召吴幼清先生于临川。七月二十八日，舟次彭泽，明日，登小孤山，观其雄特险壮，浩然兴怀，想夫豪杰旷逸名胜之士，与凡积幽愤而怀感慨者之登兹山也，未有不廓然乐其高明远大而无所留滞者矣。旧有亭在山半，足以纳百川于足下，览万里于一瞬，泰然安坐，而受之可以终日。石级盘旋以上，甃结坚缜，阑护完固，登者忘其险焉。盖故宋江州守臣厉文翁之所筑也，距今六十二年。而守者弗虔，日就圮毁，聚足以涉，颠覆是惧。至牧羊亭上，芫秽充斥，曾不可少徙倚焉。是时，彭泽邑令咸在，亦为赧然愧，赩然怒，奋然将除而治之。问守者，则曰：“非彭泽所治境也。”乃相与怃然而去。明日，过安庆，府判李侯维肃，某故人也，因以告之。曰：“此吾土也，吾为子新其亭，而更题曰‘一柱’，可乎？夫所谓‘一柱’者，将以卓然独立，无无所偏倚，二震凌冲激，八面交至，终不为之动摇；使排天沃日之势，虽极天下之骄悍，皆将靡然委顺，听令其下而去。非兹峰其孰足以当之也耶！新亭峥跳在吾目中矣，子当为我记之。”李候真定人，仕朝廷数十年，历为郎官，谓之旧人，文雅有高材，以直道刚气自持，颇为时辈所忌。久之，起佐郡，人或愤其不足，候不屑也。观其命亭之意，亦足以少见其为人矣。且一亭之微，于郡政非有大损益也，到郡末旬日，一知其当为，即以为己任，推而知其当为之大于此者，必能有为无疑矣。
解释/注释/译文
延佑五年，我奉朝廷之命到江西临川征召吴幼清先生。七月二十八日那天，把船停靠在彭泽，第二天登小孤山，看到小孤山的雄伟突出，惊险壮观，顿时有一股浩然之气充斥心中，想起那些旷放逍遥于山水名胜的杰出人物，以及所有心里郁积愤懑而怀有感慨的人，当他们登上小孤山时，都会觉得心胸开阔，乐于那样眼界高明，目光远大，而没有什么排遣不了的幽愤感慨了。
从前在半山腰有一亭，驻足亭上完全可以在自己脚下容纳天下的流水，从这一角放眼广大的世界，泰然安坐享受美景，可以持续一整天。石阶盘旋而上，以砖石砌成，坚实而细密，路旁栏杆扶手完好坚固，登山者并不觉得它有危险。这亭子大概是故宋江州守臣厉文翁修建的吧，距今已有六十二年了，只是守亭者存心不诚，任凭这亭子一天天倒塌毁坏。石阶每登一级，都要等两脚站稳，就怕倒塌倾覆。
到了牧羊亭，发现亭子荒芜肮脏不堪，竟使人一点不能在亭上停留。此时彭泽的官员们都在场，他们也为此感到羞愧而激怒，振足精神，要铲除荒秽，把亭管好。询问守亭者，则说：“小孤山不属彭泽县管辖，意谓你彭泽县令管不着。”于是大家只好含怒又无奈地离开。第二天经过安庆，府判李维肃是我的老朋友，我就把有关亭子的情况告诉他。他说：“那是我管辖的地方，我为你新修那座这亭子，并重新命名为‘一柱’，可以吗？所谓‘一柱’，就是要卓然独立，不偏侧哪边，也不倚傍什么，各种打击破坏势力，从各方面一起涌来，始终不为之动摇。具有排斥上天，浇灌太阳之气势，即使把天下所有的骄横强悍的力量都使出来，都会倒下驯服，在一柱亭下听从它的命令而离开，没有这座山峰，如何能抵挡上述强大势力？想象中新建的高峻亭子形象已经在我心目中了。您应该为我写一篇记。我要到池阳，求通守周侯南翁为我题写亭名。”
李维肃是真定人，在朝廷当官几十年，历次担任郞官，被人称为老派人物（行动与操守不合时宜），儒雅且很有才华，为人正直有骨气，颇为时人所排挤。不久，被任命佐助郡守，有人对于起用李维肃担任府判感到愤愤不平，认为他不够资格。李侯不屑与他们计较。（我）体察李维肃给新亭命名的用意，也能据（此）约略看出他的为人。只是区区一亭，对郡的治理并没有大的利害影响。来到这里不到十天，我就看出李维肃只要认为自己应该做的，必已此为己任，由此可以推想，对于兴办那些比筑亭重要的大事，他一定能够有所作为。
赵希乾，是南丰东门人，幼年丧父，以织布为生。十七岁时，母亲患病一个多月，（赵希乾）日夜祈祷自己代替母亲（生病），（但母亲）没有稍稍好转。前往向占卜的人询问吉利不吉利，占卜的人的推测一向灵验，说母亲性命没有活的可能。又到市集上去占卜，占卜的人也说不吉利。赵希乾徘徊不肯离开，说：“用什么办法可以治疗母亲的病症？”占卜的人讨厌他频繁询问，说：“你母亲的病一定没法治好了，要想痊愈，恐怕要割心救她了吧？”赵希乾回到家中，侍奉在母亲左右，看见母亲的病情更加危重。当时阳光斜斜照在床上的席子上，只有自己和影子孤立无依，孤寂地旁边没有一个人。赵希乾忽然起身离开，从竹筐中取得剃发的小刀，站在窗外，剖开胸膛，深一寸多，把手伸进去取自己的心，没能取到。忽然风声飒飒，门窗都震动起来，认为有人来了。环顾四周非常恐惧，仓促中取得肠子，抽出来，割下几寸。大概说的是人在惊慌时就忧虑不安心脏向上悬起，肠子迂回重叠布满胸腹。赵希乾把肠子放在锅上，（然后）昏迷仆倒在内室。不一会儿，姑母来探望母亲的病情，看见锅上的东西，认为是赵希乾大腿上的肉，煮了给他母亲吃。再看赵希乾，心腹间鲜血淋漓，不能出声，才知道赵希乾为他母亲割了心。
赵氏是宋朝皇族后裔，是南丰的大家族。宗族的人认为他非常孝顺，供养他们母子，并且又教导他读书。学使者侯峒曾经听说他的事，录取他补充博士弟子数额。崇祯壬午年，皇帝降恩诏书天下学子，选拔一人进入大学。学使者吴石渠，考试结束，召见各位考生告诉他们说：“百行以孝道为先。赵希乾割心救母，没有死，不能用平常的事来看待。建武多才俊，（如果）考评士子比较文章，赵希乾不应该入选。现在想让大家把选拔机会让给他，来表示奖励劝勉。”考生们都点头心悦诚服。于是把赵希乾补选为壬午年间恩贡。又过了三四年发生了甲申、乙酉年间的变乱，赵希乾到山中躲避战乱，携带母亲生活不安定，于是以占卜为业，四处奔走来赡养他的母亲。又过了十多年，母亲活到八十多才去世。
我从年幼的时候时常见赵希乾造访先父（和他）交谈，饮食起居和平常人一样。面色黝黑，高鼻梁方耳朵，眼睛炯炯有神，身材很高，气质深厚淳朴。从此赵希乾很少在家中居住。母亲死去不到十年，赵希乾也去世了，年龄六十一岁。
甘表说：朝廷不表彰伤害身体这种愚孝的做法，时间很久远了。然而赵希乾一个念头之间的诚心，好像有用来感动天地、鬼神的办法，难道不可以嘉奖吗？汤惕庵先生最讨厌谈论赵希乾的事情，我却认为应该制定特别典章，加以表彰奖赏。大概事情不可效仿但可以传扬，使人们知道孝行感化的程度，虽然剖开胸膛割断肠子然而没有死，难道不是上天在以此来表彰他吗？上天都表扬他，还有谁能不表扬他呢？然而表彰了却不为他作传，不如不表彰却为他作传啊。怎么能够让史书记载并在后世流传呢？哎，从古至今忠诚孝顺的人，不是愚笨之人不能成就。然而世上的人死去名声不能流传的，又有多少呢？可悲啊！
相关推荐：
