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【书《归去来辞》赠契顺】

苏轼 - []

余谪居惠州,子由在高安,各以一子自随,馀分寓许昌、宜兴,岭隔绝。诸子不闻余耗,忧愁无聊。苏州定慧院学佛者卓契顺谓迈曰:“子何忧之甚,惠州不在上,行即到耳,当为子将书问之。”

绍圣三年三二日,契顺涉江度岭,徒行露宿,僵仆瘴雾,黧茧足以至惠州,得书径还。余问其所求,答曰:“契顺惟无所求而后来惠州;若有所求,当走都下矣。”苦问不已,乃曰:“昔蔡明远鄱阳一校耳,颜鲁公绝粮江淮之间,明远载米以周之。鲁公怜其意,遗以尺书,下至今知有明远也。今契顺虽无米与公,然区区万里之勤,傥可以援明远例,得数字乎?”余欣然许之。独愧名节之重,字画之,不逮鲁公,故为书渊明《归去来辞》以遗之,庶几契顺托此文以不朽也。

【书《归去来辞》赠契顺】翻译文

我被贬居住在惠州,子由被贬到高安,各有一个儿子跟在身边,其他两个儿子分别在许昌宜兴居住,隔着千山万,孩子们都没有我的消息,很是忧愁烦闷。苏州定惠院学佛者卓契顺告诉苏迈:“你何必这么担忧,惠州又不在上,走过去总可以走到,我一定替你向你父亲要封书信。”

绍圣三年三二日,契顺渡江越岭,步行露宿,曾累得身体僵硬而倒在瘴气中,蓬头垢,双脚茧子来到惠州,拿到我的信就要回去。我问他有什么要求,契顺回答说:“我没有任何要求才来惠州的,果有要求,就应该跑到京城里。”几番苦苦相问,契顺才说:“从前,蔡明远只不过是鄱阳的一个校官,颜真卿在江淮间没有粮食,明远大老远地载着大米去帮助鲁公,鲁公敬佩他的壮举,将这件事情写到书里,直到现在,大家都还知道明远这个人,现在契顺(我)虽然没有米给您,也仅仅走了几万里,果可以像明远那样,得到先的几个字可以吗?”我很高兴答应他。只是很惭愧,无论是名节还是字画,我都不及鲁公,所以抄写陶渊明《归去来辞》送给之,希望这些文字能让契顺能流芳百世。

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【书《归去来辞》赠契顺】拼音版/注音版

shū guī qù lái cí zèng qì shùn。

书《归去来辞》赠契顺。

sū shì。

苏轼。

yú zhé jū huì zhōu,

余谪居惠州,

zi yóu zài gāo ān,

子由在高安,

gè yǐ yī zi zì suí,

各以一子自随,

yú fēn yù xǔ chāng yí xīng,

馀分寓许昌、宜兴,

lǐng hǎi gé jué。

岭海隔绝。

zhū zǐ bù wén yú hào,

诸子不闻余耗,

yōu chóu wú liáo。

忧愁无聊。

sū zhōu dìng huì yuàn xué fó zhě zhuō qì shùn wèi mài yuē zi hé yōu zhī shén,

苏州定慧院学佛者卓契顺谓迈曰:“子何忧之甚,

huì zhōu bù zài tiān shàng,

惠州不在天上,

xíng jí dào ěr,

行即到耳,

dāng wèi zǐ jiāng shū wèn zhī。

当为子将书问之。

shào shèng sān nián sān yuè èr rì,

” 绍圣三年三月二日,

qì shùn shè jiāng dù lǐng,

契顺涉江度岭,

tú xíng lù sù,

徒行露宿,

jiāng pū zhàng wù,

僵仆瘴雾,

lí miàn jiǎn zú yǐ zhì huì zhōu,

黧面茧足以至惠州,

dé shū jìng hái。

得书径还。

yú wèn qí suǒ qiú,

余问其所求,

dá yuē qì shùn wéi wú suǒ qiú ér hòu lái huì zhōu ruò yǒu suǒ qiú,

答曰:“契顺惟无所求而后来惠州;若有所求,

dāng zǒu dū xià yǐ。

当走都下矣。

kǔ wèn bù yǐ,

”苦问不已,

nǎi yuē xī cài míng yuǎn pó yáng yī xiào ěr,

乃曰:“昔蔡明远鄱阳一校耳,

yán lǔ gōng jué liáng jiāng huái zhī jiān,

颜鲁公绝粮江淮之间,

míng yuǎn zài mǐ yǐ zhōu zhī。

明远载米以周之。

lǔ gōng lián qí yì,

鲁公怜其意,

yí yǐ chǐ shū,

遗以尺书,

tiān xià zhì jīn zhī yǒu míng yuǎn yě。

天下至今知有明远也。

jīn qì shùn suī wú mǐ yǔ gōng,

今契顺虽无米与公,

rán qū qū wàn lǐ zhī qín,

然区区万里之勤,

tǎng kě yǐ yuán míng yuǎn lì,

傥可以援明远例,

de shù zì hū yú xīn rán xǔ zhī。

得数字乎?”余欣然许之。

dú kuì míng jié zhī zhòng,

独愧名节之重,

zì huà zhī hǎo,

字画之好,

bù dǎi lǔ gōng,

不逮鲁公,

gù wèi shū yuān míng guī qù lái cí yǐ yí zhī,

故为书渊明《归去来辞》以遗之,

shù jī qì shùn tuō cǐ wén yǐ bù xiǔ yě。

庶几契顺托此文以不朽也。

【书《归去来辞》赠契顺】注释

暂无注译

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【书《归去来辞》赠契顺】评析

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【书《归去来辞》赠契顺】赏析

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【书《归去来辞》赠契顺】辑评

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苏轼 - []

北宋文学家、书画家,唐宋八大家之一,眉州眉山(今属四川)人,字子瞻,一字和仲,号东坡居士。苏老泉长子,苏颍滨兄。与父、弟合称“三苏”,故又称“大苏”。宋仁宗嘉祐二年(1057年)进士。嘉祐六年(1061年),再中制科,授签书凤翔府节度判官厅事。宋英宗治平二年(1065年),召除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。治平三年,父卒,护丧归蜀。宋神宗熙宁二年(1069年),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。熙宁四年(1070年),上书论王介甫新法之不便,出为杭州通判。徙知密、徐二州。元丰二年(1079年),移知湖州,因诗托讽,逮赴台狱,史称“乌台诗案”。狱罢,贬黄州团练副使,本州安置。元丰四年(1081年),移汝州团练副使。元丰八年(1085年)春,得请常州居住,十月起知登州。寻召除起居舍人。宋哲宗元祐元年(1086年)迁中书舍人,改翰林学士兼侍读。元祐四年(1089年),以龙图阁学士知杭州。会大旱,饥疾并作,东坡请免上供米,又减价粜常平米,存活甚众。杭近海,民患地泉咸苦,东坡倡浚河通漕,又沿西湖东西三十里修长堤,民德之。元祐六年(1091年),除翰林学士承旨,寻因谗出知颍州,徙扬州。后以端明殿学士、翰林侍读学士出知定州。绍圣元年(1094年),贬惠州。绍圣四年(1097年),再贬儋州。累贬琼州别驾,居昌化。宋徽宗即位,元符三年(1100年)赦还,提举玉局观,复朝奉郎。建中靖国元年(1101年),卒于常州,年六十四(按:东坡生于宋仁宗景祐三年十二月十九日,时已入1037年)。宋孝宗时谥文忠。东坡于文学艺术堪称全才。其文汪洋恣肆,清新畅达,与欧阳文忠并称“欧苏”,为唐宋八大家之一;为诗清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄山谷并称“苏黄”;作词开豪放一派,变词体绮靡之风,下启南宋,与辛稼轩并称“苏辛”;工书,擅行、楷,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄山谷、米元章、蔡君谟并称宋四家;画学文与可,喜作枯木怪石,论画主张神似。有《东坡集》四十卷、《东坡后集》二十卷、《和陶诗》四卷、《东坡七集》、《东坡志林》、《东坡乐府》、《仇池笔记》《论语说》等。《全宋诗》东坡诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》为底本,卷四七、卷四八,以清干隆刊冯踵息《苏文忠诗合注》为底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施德初、顾景繁《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查初白《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯踵息《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一为金石碑帖和著录金石诗文的专著的有关部分;一为清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何义门焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢檠斋、纪晓岚所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章茗簃所校缪艺术风覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编为第四九卷。生平见《宋史·卷三百三十八·苏轼传》。

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