【念奴娇 · 题梅】

【念奴娇 · 题梅】翻译文

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【念奴娇 · 题梅】拼音版/注音版

niàn nú jiāo tí méi。

念奴娇 · 题梅。

xīn qì jí。

辛弃疾。

shū shū dàn dàn，

疏疏淡淡，

wèn ā shuí kān bǐ tiān zhēn yán sè。

问阿谁、堪比天真颜色。

xiào shā dōng jūn xū zhàn duàn，

笑杀东君虚占断，

duō shǎo zhū zhū bái bái。

多少朱朱白白。

xuě lǐ wēn róu，

雪里温柔，

shuǐ biān míng xiù，

水边明秀，

bù jiè chūn gōng lì。

不借春工力。

gǔ qīng xiāng nèn，

骨清香嫩，

jiǒng rán tiān yǔ qí jué。

迥然天与奇绝。

cháng jì bǎo yù hán qīng，

尝记宝籞寒轻，

suǒ chuāng rén shuì qǐ，

琐窗人睡起，

yù xiān qīng zhāi。

玉纤轻摘。

piāo bó tiān yá kōng shòu sǔn，

漂泊天涯空瘦损，

yóu yǒu dāng nián biāo gé。

犹有当年标格。

wàn lǐ fēng yān，

万里风烟，

yī xī shuāng yuè，

一溪霜月，

wèi pà qī tā dé。

未怕欺他得。

bù rú guī qù，

不如归去，

làng yuàn yǒu gè rén xī。

阆苑有个人惜。

【念奴娇 · 题梅】注释

念奴娇：词牌名，又名《百字令》、《酹江月》、《大江东去》、《壶中天》、《湘月》。宋·王灼《碧鸡漫志·卷五·〈念奴娇〉》：「《念奴娇》，元微之《连昌宫词》云：『初过寒食一百六，店舍无烟宫树绿。夜半月高弦索鸣，贺老琵琶定场屋。力士传呼觅念奴，念奴潜伴诸郎宿。须臾觅得又连催，特敕街中许然烛。春娇满眼泪红绡，掠削云鬓旋装束。飞上九天歌一声，二十五郎吹管逐。』自注云：『念奴，天宝中名倡，善歌。每岁楼下酺宴，累日之后，万众喧隘，严安之、韦黄裳辈辟易不能禁，众乐为之罢奏。明皇遣高力士大呼楼上曰：「欲遗念奴唱歌，邠（bīn）二十五郎吹小管逐，看人能听否？」未尝不悄然奉诏，其为当时所重也如此。然而明皇不欲夺侠游之盛，未尝置在宫禁。或岁幸汤泉，时巡东洛，有司潜遣从行而已。又明皇尝于上阳宫夜后按新翻一曲，属明夕正月十五日，潜游灯下，忽闻酒楼上有笛奏前夕新曲，大骇之。明日密遣捕捉笛者，诘验之，自云：「其夕窃于天津桥玩月，闻宫中度曲，遂于桥柱上插谱记之，臣即长安少年善笛者李谟也。」明皇异而遣之。』《开元 天宝遗事》云：『念奴有色，善歌，宫伎中第一。帝尝曰：「此女眼色媚人。」又云：「念奴每执板当席，声出朝霞之上。」』今大石调《念奴娇》，世以为天宝间所制曲，予固疑之。然唐中叶渐有今体慢曲子，而近世有填《连昌宫词》入此曲者。后复转此曲入道调宫，又转入高宫大石调。」曲名本此。宋曲入「大石调」，复转入「道调宫」，又转入「高宫大石调」。此调音节高抗，英雄豪杰之士多喜用之。宋·俞文豹《吹剑录》称：「学士（苏轼）词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱《大江东去》。」亦其音节有然也。兹以《东坡乐府》为准，「凭高远眺」一阕为定格，「大江东去」为变格。一百字，前后阕各四仄韵。其用以抒写豪壮感情者，宜用入声韵部。另有平韵一格。

「题梅」：广信书院本作「韵梅」，四卷本乙集作「梅」，玆从王诏校刊本及四印斋本。

天真：四卷本乙集同，王诏校刊本及四印斋本俱改作「太真」。

朱朱白白：唐·韩愈《感春三首·其三》诗：「晨游百花林，朱朱兼白白。」

宝籞（yù）：瑰丽之苑囿，即名园。《韵会》：「籞者，禁苑之遮卫也。」

阆苑：广信书院本作「阆风」，玆从四卷本乙集。东晋·葛洪《神仙传》：「崑崙阆风苑有玉楼十二层，左瑶池，右翠水。」《西王母传》：「女子之登仙者，得道者，咸所隶焉。所居宫阙，在龟山 春山，西那之都，崑崙之圃，阆风之苑，有城千里，玉楼十二。左带瑶池，右环翠水。」

人惜：四卷本乙集作「人忆」。

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【念奴娇 · 题梅】评析

这是一首咏物词，是咏梅花的。梅花腊月发花、多白色，也有红色者，以坚贞耐寒著称，历代文人多咏之。

上阕写梅之风韵。开头二句写其颜色。「疏疏淡淡」，谓其花影稀疏，花色浅淡，颜色天真自然，没有什么能与其天然的风韵相比。「笑杀」二句紧承上文，对此做进一步描写。在这里，作者使用映衬的手法，言在东君的管领下，有的花白，有的花红，红红白白，颜色甚多，但山下千林花太俗，都没有梅花的神韵，枉称为花，实在可笑。「雪里」二句写其凌寒独放。言梅花长在水边，开在雪里，一味清新，十分幽静，温柔明秀，远非桃李可比。「骨清」二句是赞美梅花玉洁冰清、香嫩魂冷，骨格奇绝，具有超凡入圣的品格。

下阕写梅之遭遇，映带作者身世。「尝记」三句写梅花曾一度受宠，被琐窗人「纤手轻摘」，插戴鬓边，何其荣耀。「漂泊」二句以人拟物，言梅花虽然漂泊天涯，形体瘦削，憔悴不堪，但风韵不减当年，依然冰清玉洁，高雅不俗。「万里」三句是说，不论是「万里风烟」还是「一溪霜月」，都无法使其屈服，表现出梅花的坚贞。「不如」二句借花言人，表达出作者的归隐情思。细读词之下阕，可以清晰地感受到，作者虽然是在写梅，却已将自己的身世之感打并入其中，而以感慨繫之，寓意很深，耐人寻味。

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【念奴娇 · 题梅】赏析

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【念奴娇 · 题梅】辑评

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