虞美人 · 为梁汾赋

纳兰性德 - [清]

凭君料理《花间》课，莫负当初我。眼看鸡犬上天梯，黄九自招秦七共泥犁。

瘦狂那似痴肥好，判任痴肥笑。笑他多病与长贫，不及诸公衮衮向风尘。

虞美人 · 为梁汾赋翻译文

我仰仗你帮我编定词集，不辜负我当初把你引为知己的情谊。眼看着别人鸡犬升天，你与我却耽于词章，不求显达。

贫寒狷狂之人，自然没有仕途得意者的踌躇满志，听任那些得意的人去笑吧，笑你我长期多贫与贫苦，比不上诸位公卿仕途显赫，宦途通达。

虞美人 · 为梁汾赋拼音版/注音版

yú měi rén wèi liáng fén fù。

虞美人 · 为梁汾赋。

nà lán xìng dé。

纳兰性德。

píng jūn liào lǐ huā jiān kè，

凭君料理《花间》课，

mò fù dāng chū wǒ。

莫负当初我。

yǎn kàn jī quǎn shàng tiān tī，

眼看鸡犬上天梯，

huáng jiǔ zì zhāo qín qī gòng ní lí。

黄九自招秦七共泥犁。

shòu kuáng nà shì chī féi hǎo，

瘦狂那似痴肥好，

pàn rèn chī féi xiào。

判任痴肥笑。

xiào tā duō bìng yǔ zhǎng pín，

笑他多病与长贫，

bù jí zhū gōng gǔn gǔn xiàng fēng chén。

不及诸公衮衮向风尘。

虞美人 · 为梁汾赋注释

“凭君料理花间课”句：料理，本为指点、指教。此处含有辑集之意。课，指词作。纳兰性德在《与梁药亭书》中说：“仆少知操瓤即爱《花间》致语，以其言情入微，且音调铿锵，自然协律。”他与顾贞观诗词唱和颇多，并请贞观为他的词作选集付梓。

天梯：古人想象中登天的阶梯，此处喻为入仕朝堂，登上高位。

鸡犬上天梯：即一人得道，鸡犬升天之意。

黄九：指北宋诗人黄庭坚，因其排行第九，故云。

秦七：指北宋词人秦观，其排行第七，故云。

泥犁：佛教语。梵语的译音。意为地狱。在此界中，一切皆无，为十界中最恶劣的境界。

“黄九自招秦七共泥犁”句：此处以“黄九”、“秦七”代指作者与顾贞观。

瘦狂、痴肥：比喻仕途失意与得意。

“瘦狂那似痴肥好，判任痴肥笑。”句：谓仕途失意之人哪有得意之士那么踌躇满志，一任那些得意的人儿去非笑吧。瘦狂，语见《南史·沈昭略传》，昭略答王约云：“瘦已胜肥，狂更胜痴。”此处为反用其意。

长贫：长期多贫与贫苦。

诸公衮衮，谓诸位公卿得意仕进，握权柄，登要津，显赫当朝。用唐·杜甫《醉时歌》：“诸公衮衮登台省，广文先生官独冷”语意。

风尘：指宦途、官场。晋·葛洪《抱朴子·交际》：“驰骋风尘者，不撇建德业，务本求己。”

虞美人 · 为梁汾赋评析

这首词率真而又犀利，表达了友谊之情，对世事的喷世嫉俗，同时表现作者不畏世俗，甘愿恪守志趣的精神。

顾梁汾工诗文，词名尤著，著有《弹指词》、《积山岩集》等，与陈维嵩、朱彝尊并称明末清初“词家三绝”，同时又与容若、曹贞洁共享“京华三绝”之誉。关于填词主张，这里，容若把自己和顾梁汾喻为黄庭坚与秦少游。黄庭坚，秦少游同为“苏门四学士”，早年填词绮丽香艳，当时的人争相传唱。黄庭坚《小山词序》记述：“余少时，间作乐府，以使酒玩世，道人法秀独罪余以笔墨劝淫，于我法中当下犁舌之狱”。此事《禅林僧宝传》亦有记载。秦少游的词艺术成就还在黄庭坚之上。王国维在《人间词话》里说，“少游词境最为凄婉，至‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’，则变而为凄厉矣”。冯煦评论秦沙游的词说，“少游词寄慨身世，闲雅有情思，酒边花下，一往而深，而怨悱不乱，悄悄乎得小雅之遗。後主而後，一人而已”，“他人之词，词才也。少游词心也。得之于内，不可以传”。泥犁，佛家用语，即地狱。容若用这个典故，并不是说自己要效法早年的黄庭坚填香艳绮丽词，只是表明依“性灵”而填词的决心。

容若如此说，这与清初文坛、词坛的风气有关。清初的词家因受传统观念的影响，仍视词为“艳体”，黄庭坚当年所受法秀和尚的批评也成为清代词人的思想障碍，使得清初的词一度向艰深晦涩的儒家之词发展。所以容若说，眼看鸡犬上天梯。对于那些不屑于他们所填之词的“主流”人士，容若更是语含讥诮，更加不屑。鸡犬升天，说的是淮南王刘安修道，一人得道，鸡犬升天的典故。带有明显的贬义。他们得道便得道好了，倘若依性情填词，真的要地狱，那么，他是甘心与顾梁汾一起牵手下地狱的。

接下来，容若还是狂放的言志。瘦狂那似痴肥好，判任痴肥笑。这是反话，更有“道不同，不相为谋”之意。瘦狂与痴肥，是南朝沈昭略的典故。沈昭略为人旷达不羁，好饮酒。有一天，他于酒醺之时遇宋相王景文之子王约，沈昭略睁开醉眼看着王约说，“你就是王约吗？怎么又肥又痴？”王约则回击说，“你是沈昭略吗，怎么又瘦又狂狷？”沈昭略拍手大笑说，“瘦已胜肥，狂又胜痴”。容若用此典，以瘦狂自喻，以痴肥喻那些“鸡犬上天梯”的人。其中喻意，自是不言而喻。

容若交友众多，大多是困郁不得志的布衣汉人，顾梁汾自是其中之一。容若可谓多病，顾梁汾当是长贫。接下来一句，笑他多病与长贫，不及诸公衮衮向风尘，还是反讽。他说，是啊，我与顾梁汾一病一贫，自然是比不上你们那些满脑肥肠得道升天的诸公啊！风尘，指宦途、官场。晋·葛洪《抱朴子·交际》：“驰骋风尘者，不撇建德业，务本求己”。

词里，容若後六句形成三组对比，语气强烈，展现出其“狂生”的一面，在容若的词中，是一个响遏行雲的高音。这也是容若的填词宣言，然而，终究是天妒英才，虽然他说“才华尚浅”，却还是“缘何福薄”。容若，这一朵清绝的遗世之花，在本该怒放之时黯然凋零。“凭君料理花间课，莫负当初我”，竟成不祥之语。

容若以後蜀赵崇祚编的《花间集》比喻自己的词作。他与顾贞观诗词唱和颇多，就请梁汾为他的词作选集付梓。这阕《虞美人》为此而做，因此有“凭君料理花间课，莫负当初我。”之语。

虞美人 · 为梁汾赋赏析

虞美人 · 为梁汾赋辑评

张秉戍《纳兰词笺注》：而此篇正可看作是纳兰与顾贞观同怀同道的写照。词中不但表达了作者对友人的一片赤诚和信赖，对世事的喷世嫉俗的心情，而且还于不平中明确表示了白己甘愿为恪守志趣、主张，不怕“泥犁”的精神。词极率真，冷峭而犀利。