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原文翻译拼音注释评析赏析辑评

【菩萨蛮】

纳兰性德 - []

榛荆眼山城路,征鸿不为愁人住。何处是安,湿云吹雨寒。

丝丝心欲碎,应是悲秋泪。泪向客中多,归时又奈何。

【菩萨蛮】翻译文

偏僻之地,荆棘丛眼荒芜,让人心苍凉。南飞的征雁,亦不会因时常触动人的思乡愁怀而停歇。眺望远方,视线落处,凉云冷雨,故园遥不可及,更在远方的远方。

愁思缕缕,心欲碎。清泪,似是为悲秋而洒。人在他乡,更让人泪流不止。然而,即使返家之时又能怎么样呢。

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【菩萨蛮】拼音版/注音版

pú sà mán。

菩萨蛮。

nà lán xìng dé。

纳兰性德。

zhēn jīng mǎn yǎn shān chéng lù,

榛荆满眼山城路,

zhēng hóng bù wéi chóu rén zhù。

征鸿不为愁人住。

hé chǔ shì cháng ān,

何处是长安,

shī yún chuī yǔ hán。

湿云吹雨寒。

sī sī xīn yù suì,

丝丝心欲碎,

yìng shì bēi qiū lèi。

应是悲秋泪。

lèi xiàng kè zhōng duō,

泪向客中多,

guī shí yòu nài hé。

归时又奈何。

【菩萨蛮】注释

菩萨蛮:词牌名,本唐教坊曲,又名《子夜歌》《重叠金》《溪碧》,双调四十四字,用韵两句一换,凡四易韵,平仄递转。

榛荆(zhēnjīng):荆棘。

征鸿:即征雁。多指秋南飞的大雁。宋陈亮《事近》:“懒向碧云深处,问征鸿消息。”住:停歇。

安:借指北京。

湿云:谓湿度大的云。唐李颀《宋少府东溪泛舟》:“晚叶低众色,湿云带繁暑。”

丝丝:谓细雨丝。

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【菩萨蛮】评析

《菩萨蛮·榛荆眼山城路》是清代词人纳兰性德所写的一首词。此词上片是写景,容若于孤城之外,万山丛中立马远眺,湿云吹雨,暮霭沉沉,不见乡关。下片是抒情,悲秋更兼乡愁。愁的深处,是更不能言尽之愁。全词述说乡关客愁,情与景偕,伤感之至。表现词人身在塞上而心念故园的思想感情。

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【菩萨蛮】赏析

上片开篇便展现出一派荒芜之境,容若于孤城之外,万山丛中立马远眺,湿云吹雨,暮霭沉沉,不见乡关。“榛荆眼山城路”说的是行役途中所见,山城遥遥.眼荒芜颓败之景,荆棘一样的植物在这城边的行军道上显得格外刺眼。忽然从远传来断断续续的几声嘶哑的雁鸣,在丝丝雨声中.它们只顾前进,倏忽间就飞向远方去了,像那断雁前来,却不为愁人暂住片刻,那为何还有“鸿雁传书”的古语。上片集中了山城、荆棘、征鸿、湿云、冷雨这些意象,极力渲染出旅人的苦闷,想必不过是自己一厢愁情,更无处安放罢了。前路未知,雨还是丝丝缕缕,越加觉得寒冷,但归处又在哪里。

下片抒情,悲秋更兼乡愁,承转启合中纳兰表现出不凡的功力,把上片末句中“寒雨”与自己的心绪结合起来,自然道出“丝丝心欲碎,应是悲秋泪”的妙喻。俗话说:“睹物恩人”。出门在外的行役之人、游客浪子,眼中所见、耳中所闻、心中所感都包含着由此触发的对遥远故乡的眺望,对温馨家庭的憧憬。纳兰此处也是此,看到那断雁远征,奔赴远地而不知暂住。寒雨丝丝,想来自然成了悲秋之泪,凡所苦役沿途所遇景物,都被蒙上了一层浅浅诗意的惆怅。想到此处,不觉黯然泪下,发出“泪向客中多,归时又奈何”之叹。容若的抒情,是层层递进而又曲折婉转,最后也没有直说更深的愁是什么,留给了读者无限的想象。

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【菩萨蛮】辑评

现代学者张秉戌《纳兰词笺注》:“此篇写乡关客愁。身在塞上而心念故园。‘征鸿’尚可春来秋往,征人却无归期,遂令眼前之景皆化作愁人之思,情与景偕,伤感之至。”

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纳兰性德 - []

清代政治人物、著名词人、学者,叶赫纳兰氏(明末西女真四部之王族姓氏),原名成德,避太子保成讳改名为性德,字容若,号饮、楞伽山人。洲正黄旗人,康熙时期重臣纳兰明珠子。

纳兰容若于清顺治十一年十二十二日(公元1655年119日),曾祖父叶赫部贝勒金台石,曾姑祖母孟古哲哲(金台石妹、清太祖努尔哈赤妃),姑表祖父清太宗皇太极(孟古哲哲子)。母英亲王阿济格(多尔衮亲兄)之女爱新觉罗氏,父纳兰明珠历任内务府总管、吏部尚书、武英殿大学士。纳兰容若十七岁进太学,十八岁中举,十九岁会试中试,因患寒疾,没有参

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